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動(dòng)畫電影《灌籃高手》:情懷背后的“母題”回歸

時(shí)間:2023.05.22 來(lái)源:光明網(wǎng) 作者:熊鷹

原標(biāo)題:《灌籃高手》:情懷背后的“母題”回歸



終止連載的27年后,《灌籃高手》再次上映,在國(guó)內(nèi)掀起了一股“重溫青春回憶”的觀影浪潮。這是一次有著固定受眾群的“爺青回”式的情懷轟炸,是一代觀眾“青春終場(chǎng)哨”前的狂歡,也讓“前Z世代”群體心滿意足地將情懷兌現(xiàn)。而縱觀此作品,不難發(fā)現(xiàn)作者在原漫畫基礎(chǔ)上作了調(diào)整,我們能看到日本動(dòng)漫創(chuàng)作中所蘊(yùn)藏的文化母題回歸。


TV時(shí)代的英雄退場(chǎng)


回顧《灌籃高手》的“走紅史”,自1993年動(dòng)畫版上映,其人氣居高不下,在大陸放映后,更是受到眾多80、90后中國(guó)觀眾的追捧,這使得此次電影版還未上映,便已然聚集了一大批追憶情懷的老粉。對(duì)于大多數(shù)80、90后中國(guó)觀眾而言,這段青春回憶是每逢放學(xué)回家后,在電視機(jī)前等候這部籃球“英雄”故事?!豆嗷@高手》所帶來(lái)的情懷是80、90后觀眾對(duì)于自己青春的“場(chǎng)景式”懷念。然而,作者井上雄彥并非單純地將漫畫搬上銀幕,而是在視效技術(shù)和敘事視角上都作了較大調(diào)整。影像技術(shù)上,區(qū)別于影像畫幅尚為4:3的TV時(shí)代,此次《灌籃高手》運(yùn)用了3D渲染2D技術(shù),在觀看方式上,它更適合影院,但將原有2D的人物變得具有3D視感,這種極具陌生化的影像風(fēng)格讓其與原作完全區(qū)分開(kāi)來(lái)。同時(shí),伴隨著影像技術(shù)的加持,故事的敘事視角轉(zhuǎn)變顯得更為明顯。原作是從一位不愿打球的紅發(fā)年輕人櫻木花道開(kāi)始,觀眾透過(guò)其視角開(kāi)始了解湘北籃球隊(duì)、神奈川縣乃至全國(guó)大賽。而電影版中,敘事視角由宮城良田展開(kāi),原作主角櫻木花道或流川楓不再居于“舞臺(tái)”中央,觀眾以全新視角參與這場(chǎng)比賽。這種做法雖能夠擴(kuò)充原作劇情的豐富度,但主角視點(diǎn)的轉(zhuǎn)移卻不可避免地會(huì)削弱觀眾對(duì)原作主角的關(guān)注。因此,哪怕作者在劇中仍然保留了大量原作漫畫里的重要情節(jié),但由于視角多定格于宮城良田,從而使得那段原作主角在取得英雄般勝利后的“世紀(jì)擊掌”生硬,情緒鋪墊不足,這也證實(shí)了此刻觀眾心中TV時(shí)代的英雄已在逐漸退場(chǎng)。


視角轉(zhuǎn)移后的“失父”情結(jié)


在本次電影版中,作者對(duì)角色宮城良田的設(shè)計(jì)值得深思。原作中,宮城良田的戲份遠(yuǎn)低于大眾關(guān)注的櫻木花道、流川楓等角色,其出生地、成長(zhǎng)史也未引起大家關(guān)注,更多觀眾認(rèn)可其為神奈川縣人,但在本作中,宮城良田的出生地被定位為沖繩島,其成長(zhǎng)背景則以父親、兄長(zhǎng)的缺失為前提,最終完成比賽與自我成長(zhǎng)的“勵(lì)志史”。因此,不難發(fā)現(xiàn)在這部作品之中,作者早已不再似原作般將所有人物只與籃球運(yùn)動(dòng)相聯(lián)系,而是在人物背景上多下功夫,講述一個(gè)全新故事。如果說(shuō)原作是讓觀眾從“籃球門外漢”櫻木花道的視角逐步理解籃球這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),那么本作則是將觀眾請(qǐng)入宮城良田的內(nèi)心世界,探尋一位籃球員不為人知的過(guò)去,而以存在歷史遺留問(wèn)題的沖繩島為主人公出生地,也潛藏著作者的政治立場(chǎng)。同時(shí),作者為宮城良田所打造的“失父喪兄”故事早已出現(xiàn)于戰(zhàn)后日本的各類影像作品之中。這種“失父”情結(jié)凝結(jié)于二戰(zhàn)后日本的戰(zhàn)敗情緒之上,悲嘆于傳統(tǒng)日本社會(huì)以父權(quán)為中心的家庭崩解,隱藏著對(duì)國(guó)家命運(yùn)、個(gè)人前途不甚明朗的擔(dān)憂。而在本作之中,作者將宮城良田的“失父”情結(jié)系綁在兄長(zhǎng)去世的回憶之上,通過(guò)大量運(yùn)用倒敘、插敘、閃回等手法,不斷向觀眾提示其過(guò)往的創(chuàng)傷記憶,使這段球場(chǎng)之外的個(gè)人故事走向前臺(tái),在影片末尾彩蛋處,當(dāng)比賽結(jié)束后,鏡頭又再次回到窗臺(tái),兄長(zhǎng)穿著球衣的照片立于其上,也暗示了主人公跨過(guò)“失父”的情緒并勇往直前,繼而將這種日本影像中不斷被重復(fù)的文化“母題”再次帶入進(jìn)觀眾視野之內(nèi)。


熱血青春里的“武士道”精神折射


追本溯源,以《灌籃高手》為代表的日本體育動(dòng)漫起步于上世紀(jì)50年代初,當(dāng)駐日美軍希望在剔除“武士道”前提下重振日本的民族信心,大量的體育類漫畫開(kāi)始出現(xiàn)。它們?yōu)閼?zhàn)后初期無(wú)法承繼“武士道”精神的日本國(guó)民開(kāi)辟了一條新的路徑,無(wú)論是中國(guó)觀眾熟悉的《足球小將》《灌籃高手》,還是在日本具有巨大影響力的《明日之丈》《棒球英豪》等,每一個(gè)日本體育動(dòng)漫里都擁有一名熱血少年,他們或許天賦平平,在經(jīng)受嚴(yán)格訓(xùn)練后,通過(guò)重重挑戰(zhàn)與磨練,最終取得勝利。觀眾欣賞著一次次不斷分解的動(dòng)作、一幕幕不斷閃回的回憶的同時(shí),為這些擁有純凈心靈的少年所感染,進(jìn)而重拾對(duì)本國(guó)民族命運(yùn)的信心。然而,對(duì)于中國(guó)觀眾來(lái)說(shuō),《灌籃高手》能夠被歸為青春情懷的原因與本土觀眾并不相同,區(qū)別于日本成人觀眾提振民族信心的需求,《灌籃高手》更似中國(guó)觀眾青少年記憶里一劑令人難忘的調(diào)味料,這些熱血?jiǎng)勇霉适伦?0、90后的中國(guó)觀眾感受到體育項(xiàng)目的獨(dú)特魅力,而其中的熱血角色則成為了少年人對(duì)于力量、勇氣、奮斗等的具象化表達(dá)。如《灌籃高手》中所有人物都與籃球有關(guān)一樣,日本體育動(dòng)漫中的熱血少年都愿意將青春奉獻(xiàn)于自己所熱愛(ài)的運(yùn)動(dòng)上,這種專注且執(zhí)拗近乎于武士,亦或可以被視為一種去掉刀劍、留其精神的“類武士道”。而在電影版《灌籃高手》中,“失父喪兄”的宮城良田也曾迷惘低落,但在眾人的不斷鼓勵(lì)及自我剖析后,再次堅(jiān)定信念并專注地拿下比賽,完成了飛躍性成長(zhǎng)。同時(shí),櫻木花道受背傷困擾但堅(jiān)持比賽、隊(duì)長(zhǎng)赤木視打敗對(duì)手稱霸全國(guó)為終極夢(mèng)想、三井為贖罪而戰(zhàn)等情節(jié),都好似日本武士視生命“如櫻花般短暫而絢爛”的變體,既讓觀眾為其青春熱血所動(dòng)容,也將其“武士道”精神折射在作品精神內(nèi)核之上。


截至目前,電影版《灌籃高手》已在國(guó)內(nèi)斬獲超6億票房,受到無(wú)數(shù)觀眾認(rèn)可。而在眾人為青春狂歡之際,為情懷買單之時(shí),我們也發(fā)現(xiàn)這部作品傳承了日本影像文化中不曾中斷的文化“母題”。(作者:熊鷹,系武漢大學(xué)哲學(xué)學(xué)院在站博士后,湖北經(jīng)濟(jì)學(xué)院新聞與傳播學(xué)院講師)


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