作者：胡建禮

正在熱播的古裝劇《微雨燕雙飛》講述了一個亂世中女性成長的傳奇故事，茉喜和白鳳瑤兩位女主角之間深厚的姐妹情義和陰差陽錯的愛情，以輕喜劇的風(fēng)格，隨著跌宕起伏的劇情呈現(xiàn)給觀眾。劇中不僅有個人情感的糾纏，還融入了家國情懷的表達(dá)。

與以往很多古裝女性勵志成長劇不同的是，該劇更多的是通過兩位女主角坎坷的命運和情感經(jīng)歷，折射出封建社會女性地位的低下和亂世求生的不易，著重表現(xiàn)她們的重情重義，是女性題材古裝劇在故事立意和人物塑造上一次成功的創(chuàng)新嘗試。

跌宕起伏的雙女主成長故事

《微雨燕雙飛》由王威執(zhí)導(dǎo)，張楠、王玉雯、孫藝洲、趙英博、劉美彤領(lǐng)銜主演，劉雪華、洪劍濤、惠英紅、溫崢嶸等多位老戲骨參演，講述中國古代荊國時期，奸臣當(dāng)?shù)?，?zhàn)事連連，民不聊生，茉喜（張楠飾）與鳳瑤（王玉雯飾）兩姐妹歷經(jīng)坎坷，相伴成長，重情重義，攜手化解各種危機、最終為忠臣平冤昭雪的故事。

該劇改編自尼羅的言情小說《風(fēng)雨濃，胭脂亂》，原著豆瓣8.1分，有很好的劇作基礎(chǔ)，但故事發(fā)生在民國時期。電視劇《微雨燕雙飛》出品方歡娛影視在制作拍攝時，別出心裁地將故事背景改到虛構(gòu)的中國古代荊國時期。全劇以輕喜劇的風(fēng)格，講述了一個跌宕起伏的故事：鳳瑤是荊國都城京州六品官員白文泰（洪劍濤飾）的女兒。茉喜是鳳瑤的堂妹，幼時父母先后去世，被托付給叔父一家照顧，但因為母親是青樓女子，受到叔父和叔母（劉雪華飾）的歧視和虐待，只有心地善良的鳳瑤一直暗中資助她，兩人是親密無間的好姐妹。

當(dāng)時，明德侯鐘毓麒欺負(fù)皇帝年少，與宰相吳朗挑撥各州刺史作亂，北朔軍大將軍陳文德（孫藝洲飾）出兵清君側(cè)，卻被奸臣誣陷為反賊。茉喜無意中救了龍驤軍將領(lǐng)萬嘉桂（趙英博飾），并一見鐘情。白家不慎卷入宰相吳朗和將軍陳文德的爭斗之中，叔父母和敗家子哥哥先后身故并欠下巨額債務(wù)，茉喜和鳳瑤被迫遠(yuǎn)赴罄州女學(xué)館謀生……

從目前已播出的劇集來看，詭異的罄州女學(xué)館兇險莫測，各色人等心懷鬼胎，連陳文德也化名潛入其中。萬嘉桂死而復(fù)生，來到罄州駐防，令茉喜和鳳瑤的愛情陰差陽錯。這兩個弱女子如何在亂世中艱難求生和成長？如何面對姐妹情與愛情的痛苦抉擇？極富戲劇性的故事和看似亂點鴛鴦譜的愛情，令該劇具有很強的觀賞性，這是吸引觀眾的最大法寶。

故事立意和人物塑造的創(chuàng)新

與《楚喬傳》《陸貞傳奇》《夢華錄》等以往很多古裝女性勵志成長劇不同的是，《微雨燕雙飛》在故事立意和人物塑造上有自己的創(chuàng)新：茉喜和鳳瑤都是平凡而善良的普通女性，身處亂世，遭遇家破人亡的巨大不幸，她們對人生沒有什么長遠(yuǎn)規(guī)劃和更高的追求，只不過想在亂世中艱難謀生而已。

這樣的故事立意和人物設(shè)定盡管也有勵志的一面，但更多的是通過茉喜和鳳瑤兩位女主角坎坷的命運和情感經(jīng)歷，折射出封建社會女性地位的低下和亂世求生的不易，著重表現(xiàn)她們的善良正直、機智勇敢和重情重義。

茉喜和鳳瑤兩人的性格迥然不同，形成鮮明的對比和互補。茉喜膽大機靈、能言善辯、鬼主意多；鳳瑤知書達(dá)禮、善良正直、外柔內(nèi)剛。鳳瑤是大戶人家的掌上明珠，自幼養(yǎng)尊處優(yōu)；茉喜是青樓女子的私生女兒，出身卑微。但適逢亂世，在男尊女卑的封建社會，兩人同樣地位低下、命運多舛。

白文泰夫婦最初聽說宰相吳朗要收鳳瑤為義女，正想為兒子白鵬琨謀個好差事去巴結(jié)對方的他們認(rèn)為是天上掉餡餅的好事，樂得手舞足蹈，后來聽說吳朗一家是要把鳳瑤嫁給殺人不眨眼的北朔軍將軍陳文德，便舍不得女兒，改為想把侄女茉喜嫁給陳文德。但在他們的心中，女兒鳳瑤固然比侄女茉喜重要，卻仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上兒子和自己。

此后，吳朗強迫白家把鳳瑤嫁給自己的傻兒子，白文泰夫婦雖然不舍，也只能從命，幸虧茉喜機智地從中攪和，這門親事才沒成。茉喜和鳳瑤之間深厚的姐妹情義令人感動。白文泰突然去世后，白家欠下巨額債務(wù)，白家母子立刻想用茉喜嫁人來還債，毫不考慮她的感受。

鳳瑤和茉喜先后兩次要被白家以嫁人來達(dá)到巴結(jié)達(dá)官貴人、免除災(zāi)難、換錢還債的目的，她們完全失去了獨立的人格和婚姻自由。而對嗜賭成性的敗家子兒子白鵬琨，白文泰夫婦卻視若珍寶，這種男尊女卑的封建思想，在劇中以輕喜劇的風(fēng)格表現(xiàn)得淋漓盡致，頗具諷刺意味。劇中，白鵬琨給母親出主意要把茉喜嫁給狐朋狗友鄭開泰來還債時，白母直夸兒子“真厲害”，還高興地說：“我就常給你阿爹說嘛，這兒子啊，比女兒有用！你看，關(guān)鍵時刻，還是兒子有辦法。”

寧為太平犬，不做亂世人

《微雨燕雙飛》后半段，茉喜對陳文德說：“這亂世之中，你們男子互相討伐，卻把我們女子當(dāng)作玩物?！标愇牡赂锌鼗卮穑骸皩帪樘饺?，不做亂世人?！?/p>

這兩句臺詞堪稱是全劇故事立意的點睛之筆，已經(jīng)跳出了個人情感的糾纏，融入了家國情懷的表達(dá)。該劇雖然是一部架空歷史的古裝女性成長劇，故事純屬虛構(gòu)，輕喜劇的風(fēng)格使之有一種濃厚的戲說色彩，但制作方通過兩個方面讓全劇有一種歷史邏輯和畫面的質(zhì)感。

一方面，就是上文所說通過兩位女主角坎坷的命運和情感經(jīng)歷，反映封建社會女性地位的低下，以及弱女子在亂世求生的不易。正所謂“興，百姓苦，亡，百姓苦”，“寧為太平犬，不做亂世人”。它不是一部懸浮的、無根之萍的古裝劇，而是有著歷史觀照、符合歷史邏輯的古裝劇。

另一方面，該劇制作方在服化道和置景等方面非常注重歷史的質(zhì)感，有中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和東方美學(xué)的視覺效果。盡管是一部架空歷史的古裝劇，但從人物的服飾、發(fā)型、建筑、道具和刺史等官名來看，劇中的荊國對應(yīng)的大致是唐朝晚期。

因此，《微雨燕雙飛》在服化道方面參考了唐代美學(xué)，劇中人物的服裝和發(fā)型頗具唐韻。建筑和置景也有唐朝氣象，就連買白家老宅的外國商人從相貌和裝束上看，也應(yīng)該是波斯人。這給觀眾一種影像畫面的歷史質(zhì)感和真實感。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，高質(zhì)量的古裝劇是傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。據(jù)悉，《微雨燕雙飛》即將在海外上線。該劇講述亂世中女性成長的傳奇故事，有融入家國情懷的創(chuàng)新表達(dá)，有符合中國傳統(tǒng)歷史文化的美學(xué)風(fēng)格，希望能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的海外傳播作出貢獻(xiàn)。

（本文作者系中國文藝評論家協(xié)會新媒體委員會秘書長）