1905電影網(wǎng)專稿 今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年，“勝利”二字帶領(lǐng)我們回到那激蕩人心的歷史時刻，也讓我們想起全體中華兒女為了勝利付出的巨大犧牲和作出的重要貢獻(xiàn)。
在這個重要的時間節(jié)點(diǎn)，CCTV-6《中國電影報道》特別策劃推出14集系列專題《我們的勝利——紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年特別報道》，共同在光影中回顧那全民族共同書寫的壯麗史詩。
特別節(jié)目由《我們的勝利——電影中的抗戰(zhàn)烽火》和《我們的勝利——電影旋律中的抗戰(zhàn)史詩》兩部分組成。
《我們的勝利——電影旋律中的抗戰(zhàn)史詩》將從經(jīng)典抗戰(zhàn)電影歌曲出發(fā)，以十首歌曲為切入點(diǎn)，從人物訪談、音樂解析、電影藝術(shù)等多個層面回溯那不屈的傳奇。
首期聚焦《義勇軍進(jìn)行曲》——當(dāng)人們想起中華人民共和國，這首旋律便會自然而然地在耳畔回響，它是刻在民族記憶里的聲音符號。而透過它的創(chuàng)作歷程，我們更能讀懂：唯有銘記那段浴血?dú)q月，才能步履堅定地走向更輝煌的未來。
1949年10月1日，伴隨著五星紅旗冉冉升起，《義勇軍進(jìn)行曲》作為中華人民共和國國歌在開國大典上奏響。
當(dāng)這雄渾蒼勁的進(jìn)行曲從天安門廣場，一直響徹整個神州大地。起來，起來的呼喊，便換做了中國人民從此站立起來的壯麗現(xiàn)實(shí)。而這首由田漢作詞、聶耳作曲的《義勇軍進(jìn)行曲》，創(chuàng)作于“九一八”事變爆發(fā)后的1934年，原是電影《風(fēng)云兒女》的主題曲。
田漢之孫 歐陽維：田漢先生創(chuàng)作《義勇軍進(jìn)行曲》的詞是厚積薄發(fā)，他時時刻刻關(guān)注整個中日關(guān)系和戰(zhàn)爭走向，也關(guān)注中國未來的命運(yùn)。從20年代末30年代初，他的作品里邊都有反抗帝國主義壓迫的內(nèi)容。“一·二八事變”在上海發(fā)生的時候，田漢先生和聶耳都在上海，他們直接接觸難民，而且完全看清了戰(zhàn)爭的殘酷性。
聶耳侄孫 青山：聶耳先輩在16歲的時候棄筆從戎，我看了他的很多日記研究，基本上天天都在寫戰(zhàn)事。日本的飛機(jī)掠過頭頂?shù)臅r候，他甚至都可以看到日本飛行員猙獰的面容，這是他后來的寫作里面寫到，這個對他的影響太大了。
北京電影學(xué)院文學(xué)系教授鐘大豐：《風(fēng)云兒女》是1934年拍的，這是對中國電影和中國人民、中國社會之間緊密結(jié)合的反映。它表現(xiàn)的是不要再“商女不知亡國恨”，要投身到抗日民族解放的斗爭中，才能夠找到自我，特別是知識分子。在這個主題下，它使得抗日的主題變成了人民心靈的共鳴。
“九一八”事變拉開了日本帝國主義實(shí)施侵華戰(zhàn)爭的序幕，中華民族處在生死存亡的緊要關(guān)頭。在此背景下，左翼文化運(yùn)動日益發(fā)展壯大。在中共中央文化工作委員會領(lǐng)導(dǎo)下，成立了以夏衍為核心的左翼電影小組，著名戲劇家田漢正是這一重要文化陣線中的杰出代表。
田漢之孫 歐陽維：本身他學(xué)習(xí)的時候就非常喜歡電影，他叫做銀色的夢。夏衍先生講，在左翼藝術(shù)家里頭，田漢先生搞電影是最早的，他們把藝術(shù)作為武器來動員民眾，真正反映了民族的情緒，電影的這種形式太直接了。再加上當(dāng)時大部分電影都是外國的，而且中國像那種左翼的進(jìn)步電影也很少。所以說這些前輩們就一定想要把進(jìn)步電影，特別是我們黨領(lǐng)導(dǎo)下的左翼電影推進(jìn)去。
聶耳侄孫 青山：聶耳先生和田漢先生是在明月歌劇社相識的，聶耳先輩是一個廣義上的電影人，他在里面客串過很多電影角色。因?yàn)樗母枨ㄋ滓锥拥貧猓钦嬲嚼习傩罩腥?chuàng)作的，耳熟能詳，老百姓都能唱，他的歌都流傳廣。所以從某種形式上，聶耳先輩是把音樂創(chuàng)作、民間音樂和現(xiàn)代的有聲電影以后的電影藝術(shù)相結(jié)合的一個重要的人。
作為左翼電影運(yùn)動的一個重要陣地，電通公司為響應(yīng)日益高漲的抗日救亡浪潮，決定拍攝一部抗戰(zhàn)題材的電影。于是，田漢開始著手創(chuàng)作電影《風(fēng)云兒女》的文學(xué)劇本，該片以抗戰(zhàn)為背景，講述了青年詩人辛白華因?yàn)閾从蚜嘿|(zhì)夫的犧牲，被激發(fā)起磅礴的愛國情懷，奮勇投身抗戰(zhàn)的故事。
田漢之孫 歐陽維：他是在上海的故居寫的原稿，電影文學(xué)本大概是16,000多字，后來由夏衍先生把它改成拍攝臺本。夏衍先生講得非常清楚，他是用紅格十行紙小楷字寫成，寫了十多頁，跟《電通半月畫報》里邊的是一致的。
電影《國歌》導(dǎo)演吳子牛：作為一個詞作家，要為電影《風(fēng)云兒女》（寫主題曲），田漢在這待了一個通夜，一直在那沉思怎么寫這首詞，直到天亮第一線晨光斜射進(jìn)來的時候，他起來了，隆重的拿起筆，一口氣寫下了“起來，不愿做奴隸的人們”，這個歌詞是這么誕生的。
主題曲歌詞誕生后，聶耳主動請纓作曲，愛國激情在胸中奔涌，雄壯、激昂的旋律從心中油然而生，很快他就完成了曲譜初稿。這段創(chuàng)作故事也于1999年，在導(dǎo)演吳子牛攝制的電影《國歌》之中，得以呈現(xiàn)。
吳子牛：聶耳接到這首歌詞以后，在他的亭子間閣樓上，一直是激動萬分，全情投入，一口氣寫完，把曲譜出來了。咱們的《國歌》就是誕生在這么殘酷的戰(zhàn)爭中。
《風(fēng)云兒女》一經(jīng)公映，主題曲《義勇軍進(jìn)行曲》便成為時代曲，那頓挫的節(jié)奏，就是一個民族被迫發(fā)出的最后的吼聲。它讓一只睡獅猛醒，也吹響了中華兒女萬眾一心、血戰(zhàn)到底的戰(zhàn)斗號角。
聶耳侄孫 青山：聶耳先輩有個畫龍點(diǎn)睛的改編創(chuàng)作，就是“前進(jìn) 前進(jìn) 前進(jìn)進(jìn)”，原來歌詞沒有最后一個“進(jìn)”，他加了個“進(jìn)”字，我認(rèn)為恰恰是先輩創(chuàng)作特有的技法和夙愿。他就想創(chuàng)作一首類似于《馬賽曲》這樣的激昂的戰(zhàn)歌，因?yàn)樗X得中國人需要一首這樣的戰(zhàn)歌，所以在《義勇軍進(jìn)行曲》里面，是中西方音樂最好最完美結(jié)合的一首曲子。
歐陽維：到了1949年，中國人民政治協(xié)商會議第一次全體會議決議之后，田漢先生寫了一個說明，他說《義勇軍進(jìn)行曲》被選為國歌，這是聶耳和我以及中國新詩歌音樂的榮耀。
從1935年在電影《風(fēng)云兒女》中首次響起，到1949年被確定為中華人民共和國國歌，再到2004年正式寫入憲法，《義勇軍進(jìn)行曲》早已成為中華民族精神的象征。
鐘大豐：它成了所有中國人民的爭取自由解放的努力的一種象征，使得它能夠從抗日戰(zhàn)爭到今天將近九十年的時間一直在傳唱。
《義勇軍進(jìn)行曲》至今已傳唱近九十載，它每一次響起，總是伴隨著共和國的榮光，令我們肅然起敬，而我們的眼前也仿佛有無盡的山河涌現(xiàn)。這不僅因?yàn)樗切轮袊膰?，更因?yàn)樗休d了中國人民不可磨滅的民族記憶。在歲月長河中，它始終傳遞著那份永不熄滅的民族精神之火。
吳子牛：不論在任何時候，任何場合，只要《國歌》一響起，前奏一響起，我們?nèi)笋R上就不一樣了，我就會站起來，汗毛孔都要豎起來，那種莊嚴(yán)，那種激動真是的。
青山：國歌代表什么，代表一個國家和民族的尊嚴(yán)、民族的自信和民族的魂。中華民族的未來在你們身上，其實(shí)中華民族內(nèi)核就是愛國、自強(qiáng)不息。我覺得《義勇軍進(jìn)行曲》都展現(xiàn)了，這首歌唱出來的時候就有力量，中國人的脊梁就硬了。
歐陽維：整個《義勇軍進(jìn)行曲》的精神對現(xiàn)代的青年仍然具有很重要的意義，要知道自己有什么責(zé)任，每個人被迫著發(fā)出最后的吼聲，萬眾一心才能取得勝利。像這種國歌的精神應(yīng)該是一種永恒的精神。
《義勇軍進(jìn)行曲》《大刀進(jìn)行曲》《黃河大合唱》……這是回蕩在中國人血脈里的旋律，這些歌曲在電影中響起，在人們的口中傳唱，在我們的心里回響。電影用影像凝固了烽火歲月，而音樂用旋律永恒了人們的愛國熱情，當(dāng)歌聲再度響起，那份同仇敵愾、抵御外侮的決心，從未褪色。
即日起至9月10日，每晚22:00 鎖定CCTV-6《中國電影報道》，留存永恒記憶，鐫刻偉大勝利！
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