百集紀(jì)錄片《世界歷史》

大型紀(jì)錄片《中國通史》

    傳播歷史與戲說歷史的必然分野。我們正處在一個(gè)快節(jié)奏的，也有些浮躁的時(shí)代,當(dāng)下已經(jīng)很少有人去看《史記》、啃《二十四史》了，許多青少年都是通過影視劇了解歷史的，這就要求大眾傳媒應(yīng)當(dāng)以十分嚴(yán)肅、審慎的態(tài)度從事歷史知識(shí)的傳播，而絕不能虛構(gòu)、歪曲和顛覆歷史，以免以訛傳訛，貽害子孫后代。然而，當(dāng)前相當(dāng)多的歷史題材影視作品在涉及重大歷史事實(shí)時(shí)，已經(jīng)喪失了起碼的尊重，戲說歷史已經(jīng)到了毫無顧忌、讓人難以容忍的程度。打開電視，那些胡編亂造的權(quán)謀劇、勾心斗角的宮廷劇、庸俗無聊的穿越劇充斥熒屏，長此下去，對(duì)我們青少年的毒害和誤導(dǎo)將難以估量，這個(gè)歷史責(zé)任誰來承擔(dān)？！

    《中國通史》的可貴之處，就在于能夠以正史為藍(lán)本來再現(xiàn)歷史，以科學(xué)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度來把握歷史，實(shí)地拍攝、實(shí)地考證，旁征博引，杜絕戲說，力求追尋歷史的本源，還原歷史的真相，讓廣大觀眾，尤其是青少年了解和掌握正確的中國歷史。據(jù)介紹，《中國通史》每一集劇本都經(jīng)過反復(fù)修改，有多位歷史專家嚴(yán)格把關(guān)，每一件史實(shí)都力求有依據(jù)、有出處、有來源。《中國通史》所關(guān)注的這個(gè)問題，正是傳播真實(shí)歷史與戲說、虛構(gòu)歷史的必然分野，是當(dāng)前歷史知識(shí)教育中必須面對(duì)和解決的重大問題，也就是如何以辯證唯物主義歷史觀去教育和引導(dǎo)青少年的嚴(yán)肅問題，應(yīng)當(dāng)引起我們的高度重視?！吨袊ㄊ贰返木帉?dǎo)們堅(jiān)持以真實(shí)的原則考證歷史，讓厚重的歷史啟示今天，讓理性的歷史告訴未來，體現(xiàn)了當(dāng)代影視工作者應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任和良心。學(xué)術(shù)研究與文化消費(fèi)的相得益彰。《中國通史》把學(xué)術(shù)研究與大眾文化消費(fèi)相結(jié)合，力求拍出一部通俗化、大眾化的風(fēng)格清新的電視紀(jì)錄片。

    歷史紀(jì)錄片拍攝的最大難點(diǎn)，就是對(duì)學(xué)術(shù)性與通俗性恰當(dāng)、合理的把握。處置不當(dāng)，有些可能成為學(xué)術(shù)的探究、史料的堆砌、刻板的考證；有些可能成為淺薄的敘述、輕佻的戲說、貧乏的演繹。“陽春白雪”和者甚寡，而低品味的迎合之作也并不可取，否則可能貽害觀眾。因此，必須在學(xué)術(shù)性與可視性之間找到最佳的平衡點(diǎn)。但是應(yīng)當(dāng)承認(rèn)，尋找這種平衡點(diǎn)并非易事，拍攝《失落的文明》那樣的專題片，或者制作《思想家》那樣高水平而又能吸引觀眾的談話節(jié)目，對(duì)許多急功近利的編導(dǎo)來說，常常是可望而不可及。鏡頭后面如果沒有必要的知識(shí)、思想與文化情懷作支撐，就不可能做出像《宇宙》或《神奇的地球》那樣的精品節(jié)目。但是，隨著人類學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、歷史學(xué)家和科學(xué)家逐步介入大眾傳媒，鏡頭的神秘色彩會(huì)逐漸消退，文字與影像的距離已不再遙遠(yuǎn)，大眾文化消費(fèi)與深?yuàn)W歷史知識(shí)普及的和諧統(tǒng)一也將變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。我們從《中國通史》的制作理念和已經(jīng)播出劇集的社會(huì)效果，看到了這種希望。

    最后，談?wù)劇吨袊ㄊ贰吩诋?dāng)前開展愛國主義教育和中國特色社會(huì)主義教育活動(dòng)中的獨(dú)特作用。本片以統(tǒng)一多民族國家的形成和發(fā)展、歷代興衰的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)、中華文明的燦爛輝煌為三條主線，以歷史唯物主義的理論與方法為分析手段，使觀眾能夠多方位、多視角地獲得中國古代歷史的基本知識(shí)，能夠從歷代興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)中，從統(tǒng)一多民族國家的形成、發(fā)展及其所創(chuàng)造的文明中，科學(xué)地認(rèn)識(shí)中國這個(gè)東方文明古國所走過的獨(dú)特道路，從中領(lǐng)悟到今天我們堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的歷史必然性，增強(qiáng)全黨和全國人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興“中國夢(mèng)”的使命感和自豪感。中國需要了解世界，但更需要了解自己。用今天的眼光看歷史，用世界的視野看中國，為構(gòu)建中國特色社會(huì)主義的核心價(jià)值觀提供歷史鏡鑒和思考，這就是《中國通史》的根本價(jià)值所在。