2013年北京時間9月8日凌晨，第70屆威尼斯電影節(jié)閉幕。由宮崎駿執(zhí)導的本屆電影節(jié)開幕影片《起風了》最終在獎項上顆粒無收，與本片在日本國內連續(xù)八周榮登票房榜首的熱賣情形形成了鮮明的對比。然而，比《起風了》在獎項上的失意更令影迷傷懷的，是72歲的宮崎駿正式宣布退休。由于年歲漸長，對自己的作品卻始終堅持用手工繪制，未來的時日可能難以再完成一部長片，《起風了》將是他的最后一部動畫長片。

【環(huán)保】

瀕臨毀滅的自然

    回顧宮崎駿的所有作品，對人與自然矛盾的思考貫穿始終。從令其聲名大振的《風之谷》開始，“腐海”與蟲族代表著自然與人類之間爆發(fā)了激烈的戰(zhàn)爭；《幽靈公主》中，麒麟獸、豬神等森林諸神被人類窮追猛打，大自然瀕臨毀滅的邊緣，由白狼神撫養(yǎng)長大的人類女孩幽靈公主為了保衛(wèi)森林不惜向人類發(fā)起戰(zhàn)爭。在宮崎駿眼中，人類文明的進化史，就是大自然的破壞史?！讹L之谷》中，人類一把火就將森林燒成廢墟?！队撵`公主》中貪婪的人類則砍下麒麟神獸的頭顱，使山川河流頃刻間化為烏有。

無知貪婪的人類

    對大自然的熱愛與悲憫，讓宮崎駿對人類常常報以批判的態(tài)度。在他的動畫世界里，人類要么無知、貪婪，要么狂妄、自私，以文明、進步的名義，行掠奪、戕害之實。無論是《風之谷》還是《幽靈公主》，在利益與野心的驅使下，人類不僅將破壞的雙手伸向自然，更伸向自己的同胞。

    《天空之城》中的慕斯卡妄圖操控飛行石的巨大能量，得到財富和權力；《風之谷》中的女皇庫夏娜為了開疆拓土，不惜發(fā)動千年怪物“巨神兵”；而《幽靈公主》中的幻姬野心勃勃充滿征服欲，固執(zhí)地獵殺麒麟獸。在《千與千尋》中，人類則被描繪成愚昧、懶惰、孤獨的群像，迷失在那個隱秘的國度。

【反戰(zhàn)】

對戰(zhàn)爭的痛斥

    宮崎駿的電影中充斥著各種各樣的戰(zhàn)爭：《風之谷》《天空之城》《紅豬》《幽靈公主》《哈爾的移動城堡》等片莫不如是。戰(zhàn)爭以冷兵器、火器甚至兼帶魔法和充滿未來感的高科技武器等各種形態(tài)展現在觀眾面前。宮崎駿對于戰(zhàn)爭的描繪往往比現實更加殘酷，表現出他對戰(zhàn)爭的反對與排斥。

    宮崎駿用非凡的想象力為這些戰(zhàn)爭設計了形狀性能各異的武器，從石火箭屠神到七天即可毀滅世界的“巨神兵”。宮崎駿通過武器的發(fā)展與演變，呈現出人類對武器和戰(zhàn)爭狂熱所導致的災難性毀滅?！短炜罩恰分袡C器人在騰起時產生的蘑菇云和《風之谷》中的“巨神兵”，都不難令人聯想到核武器。

對武器的迷戀

    然而，在痛斥戰(zhàn)爭的同時，宮崎駿卻又發(fā)自內心地喜愛兵器，尤其是飛機。小時候他的家族經營一家軍工廠，耳濡目染之下，年幼的宮崎駿迷戀上了飛機。因此，在他的電影中，各式各樣的飛行器是最常見的元素?！讹L之谷》中的居民可以御風飛行，《天空之城》里則有巨大的飛艇和一種類似蜻蜓的飛機，《龍貓》中的飛行陀螺，《魔女宅急便》中的魔力掃把，《紅豬》中的主人公波魯克則索性是個頂尖的戰(zhàn)斗機飛行員……到了《哈爾的移動城堡》里，哈爾本人甚至長出了一雙翅膀。而最新作品《起風了》講述的正是日本零式戰(zhàn)斗機設計者堀越二郎的故事。但令宮崎駿感到矛盾的是，正是這些他酷愛的、承載著人類夢想與科技的飛行器，卻成為戰(zhàn)爭的工具。對此，宮崎駿有著清醒的認知，卻又無可奈何。

【物哀】

傳統(tǒng)播撒全世界

    因為人本主義和反戰(zhàn)態(tài)度，讓宮崎駿的思想具有了放諸四海而皆準的普世價值，這也是他的作品不但風靡日本，而且暢銷全球的緣故。上世紀90年代以來，他的動畫幾乎成為好萊塢動畫電影在市場上唯一的對手。

    其實，宮崎駿對于日本的傳統(tǒng)文化與風俗有著同樣的熱愛與推崇，他和吉卜力工作室的諸多作品都對此有極佳的詮釋。例如日本傳統(tǒng)文學中的物哀之美（所謂“物哀”，就是將現實中最讓人感動的事物紀錄下來），在《龍貓》的田園風光中展現無遺。在這方面，宮崎駿的老師兼合作伙伴高畑勛發(fā)揮得更為淋漓盡致，由他執(zhí)導的《螢火蟲之墓》《歲月的童話》《平成貍合戰(zhàn)》等片無不充盈著一股濃郁的懷舊情愫。尤其是《螢火蟲之墓》，將“哀”的情調發(fā)展到了極致，在戰(zhàn)爭中與親人失散的兄妹倆流落街頭，最后年幼的妹妹在饑寒交迫中死在哥哥懷里。除了物哀，日本傳統(tǒng)文化中的鬼神傳說、沐浴文化等等元素，也都在宮崎駿的電影中常有體現。

    借由自己的普世價值觀，日本的傳統(tǒng)文化也被宮崎駿成功地播撒到了全世界。