《表演者言》讓演員自己闡釋表演藝術(shù)的艱辛與收獲

1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 近日的綜藝市場(chǎng)似乎一直在降溫，與此前競(jìng)技式的節(jié)目不同，“慢綜藝”占據(jù)了主流。

從最初“黃小廚”黃磊的《向往的生活》，到《漂亮的房子》里吳彥祖變?yōu)榻ㄖ煟m然吸引的粉絲不盡相同，也陸續(xù)創(chuàng)造了一些話(huà)題，但始終沒(méi)有全民爆款出現(xiàn)。

直到這個(gè)節(jié)目橫空出世↓

沒(méi)錯(cuò)，我要說(shuō)的，就是才出兩集就頻繁霸占熱搜的《演員的誕生》。

不過(guò)這檔節(jié)目真正引起影妹的注意，卻并不是因?yàn)椤堆輪T的誕生》環(huán)節(jié)考究、規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)，演員充分醞釀內(nèi)在情緒帶動(dòng)外在肢體語(yǔ)言創(chuàng)造出具有信服力的表演。而是因?yàn)?ldquo;章子怡扔鞋”（你們是不是也跟我一樣）……

章子怡因?yàn)?a href="http://zzhjsm.cn/mdb/star/209/" target="_blank" data-type="figure" data-id="209">鄭爽而與劉燁“爆發(fā)”現(xiàn)場(chǎng)上演“殿堂級(jí)”吵架這一段，相信大家已經(jīng)很熟悉了。（什么，你還一頭霧水？送上動(dòng)圖↓，不謝）

被全程霸氣的章子怡震驚了一臉

“國(guó)際章”究竟是否在當(dāng)時(shí)以“表演”為借口手撕鄭爽怒懟劉燁，我們無(wú)從得知。但她所說(shuō)的“信念感”以及之后對(duì)演員這個(gè)職業(yè)的感觸，卻道出了很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái)被忽視的真相。

“信念感”并非章子怡獨(dú)創(chuàng)的名詞，在斯坦尼斯拉夫斯基著名的《演員自我修養(yǎng)》一書(shū)中，“信念與真實(shí)感”便單獨(dú)開(kāi)辟一章，可見(jiàn)其在表演藝術(shù)中的特殊地位。以下摘錄書(shū)中語(yǔ)句以供參考：

《演員自我修養(yǎng)》一書(shū)被譽(yù)為“表演的圣經(jīng)”

“對(duì)我們演員來(lái)說(shuō)非常重要的就是角色內(nèi)心生活的真實(shí)性以及對(duì)其真實(shí)性的信念。我們關(guān)心的不是舞臺(tái)上我們周?chē)恼鎸?shí)物質(zhì)存在……劇場(chǎng)里的真實(shí)指的是演員在創(chuàng)作時(shí)候所必須運(yùn)用的演劇的真實(shí)。大家一定要謹(jǐn)記從人物內(nèi)心出發(fā)，為虛構(gòu)的場(chǎng)景與人物行動(dòng)灌注生命力，直到你對(duì)自己所制造的真實(shí)感達(dá)到了完全滿(mǎn)意的狀態(tài)，直到你在感知上萌發(fā)、喚醒了信念感，相信自己所體驗(yàn)的真實(shí)。這就是 ‘證明’的過(guò)程。”

也就是說(shuō)，斯坦尼斯拉夫斯基推崇演員應(yīng)以?xún)?nèi)在的信念來(lái)塑造戲劇的真實(shí)感，通過(guò)本人對(duì)舞臺(tái)的信服而使搭檔、觀眾也迅速進(jìn)入情境，從而產(chǎn)生真實(shí)感。信念與真實(shí)相輔相成、互為依存，離了這兩個(gè)元素，演員便無(wú)法體驗(yàn)人物，更難以談及創(chuàng)作。

從這一點(diǎn)而言，反觀鄭爽在即興表演時(shí)與任嘉倫對(duì)戲的表現(xiàn)，她的頻繁笑場(chǎng)確實(shí)讓大家感到出戲，或許是因?yàn)榕c第一段不同，即興發(fā)揮沒(méi)有時(shí)間迅速設(shè)置好人物小傳并調(diào)動(dòng)內(nèi)在儲(chǔ)存的情感體驗(yàn)，鄭爽對(duì)于自己將要出演的角色并沒(méi)有信念感，致使整個(gè)情境在構(gòu)造的過(guò)程中不斷崩塌潰散。

不過(guò)，年輕演員欠缺表演經(jīng)驗(yàn)，應(yīng)變能力不如前輩老道其實(shí)也在預(yù)料之中，他們畢竟都有成長(zhǎng)的空間。但比演員缺乏信念更加令人焦灼的是，節(jié)目整體的定位、營(yíng)銷(xiāo)宣傳和具體設(shè)置細(xì)節(jié)似乎也讓人難以捕捉真實(shí)感。

比如說(shuō)首集的“年度大戲”，章子怡黑臉怒扔劉燁皮鞋。她對(duì)于演員的諄諄教誨不是節(jié)目突出的重點(diǎn)，這一場(chǎng)假意吵架爆發(fā)的激烈沖突卻當(dāng)仁不讓成為首要宣發(fā)素材，全網(wǎng)的表情包。

仔細(xì)看視頻后會(huì)發(fā)現(xiàn)，章子怡只扔了一只，但劉燁彎腰撿了一只鞋后，還起身去夠不遠(yuǎn)處的另外一只。

影妹數(shù)學(xué)不好，所以“國(guó)際章”到底扔了幾只鞋？發(fā)飆的鏡頭里明明是一只啊……

難道扔了不止一遍？還是扔第二只的鏡頭被剪掉了？前后完全對(duì)不上，作為吃瓜群眾，影妹覺(jué)得剪輯似乎不太走心。

至于女演員之間的合作，節(jié)目組所呈現(xiàn)的效果，突出了女演員之間暗中較勁的狀態(tài)，大家看起來(lái)都火藥味十足，節(jié)目組無(wú)疑想保持《演員的誕生》話(huà)題度。對(duì)于兩個(gè)人真正的表演心態(tài)，以及不同流派演員表演風(fēng)格碰撞的關(guān)注，明顯少于“PK”這一元素。

比如黃璐與劉蕓還原《親愛(ài)的》，臺(tái)上臺(tái)下都頗有幾分“劍拔弩張”的架勢(shì)。先是劉蕓臺(tái)上委屈大哭表示自己無(wú)法在對(duì)手跳過(guò)大段臺(tái)詞的情況下接戲↓

后面又切到黃璐的采訪(fǎng)，似乎特地保留了她說(shuō)的這句：“我覺(jué)得我沒(méi)有輸”，似乎有意表明黃璐對(duì)于評(píng)委的判定并不服氣。

更不必細(xì)說(shuō)戲一向很多的于正發(fā)微博怒懟黃璐，讓事件仿佛蒙上重重迷霧，加重了神秘感和復(fù)雜性。

而在制作方面，辛芷蕾與舒暢演的片段摘取自《金枝欲孽》，但結(jié)尾的配樂(lè)卻選用了《甄嬛傳》中的曲子。這段主旋律，“嬛嬛”的粉絲們一定不會(huì)陌生。

既然劇本沿用了《金枝欲孽》的故事，那么就理應(yīng)在配樂(lè)、道具等元素上進(jìn)行統(tǒng)一，否則就給人以不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠^感。雖然都是宮廷戲，但《金枝欲孽》與《甄嬛傳》是兩部劇的范圍，不應(yīng)該趨于混淆，模糊故事之間的界限。

諸如此類(lèi)的問(wèn)題還有很多，比如楊玏與王亮的表演都沒(méi)有劇本做支撐，節(jié)目組所給的紙上只寫(xiě)著“演自己的故事”，導(dǎo)演組還請(qǐng)來(lái)了雙方的父親，似乎有意緩和王小利與王亮的父子矛盾，以情感作為這一期的主題。

章子怡和周云鵬的對(duì)戲，只有劇本大綱作為骨架，血肉還需演員自行填充。

楊玏為宋丹丹送上的“驚喜”，并未讓他們?cè)谝?guī)定時(shí)間內(nèi)完成作品，反而變成了《我愛(ài)我家》劇組煽情合唱大聯(lián)歡。說(shuō)好的表演呢？

在點(diǎn)評(píng)時(shí)，除了一些質(zhì)感實(shí)難恭維的演出外，宋丹丹等大多都傾向于體面周到、滴水不漏。畢竟演藝圈變幻莫測(cè)，他們對(duì)于人情的顧忌也在一定程度上限制了評(píng)價(jià)的專(zhuān)業(yè)性和犀利度。

第三集尚未開(kāi)播，就已經(jīng)引發(fā)新一輪爭(zhēng)議——王俊凱似乎是頂撞章子怡：“我對(duì)你有點(diǎn)兒失望”的評(píng)價(jià)，沒(méi)頭沒(méi)腦的一句：“你怎么不看看你自己呢”讓在場(chǎng)所有人都目瞪口呆。

這是唱“左手右手慢動(dòng)作”的王俊凱？剪輯產(chǎn)生的宣傳效果真是讓人刮目相看。“演員的誕生”暫且擱置不提，倒像是見(jiàn)證了好幾場(chǎng)“戲精的誕生”。

因?yàn)閾?dān)任評(píng)委而遭到非議的“火華社社長(zhǎng)”劉燁也發(fā)微博斥責(zé)節(jié)目組，后秒刪。

此外，節(jié)目中演員時(shí)而還原電影段落，時(shí)而重現(xiàn)電視劇情節(jié)，但演員最終都在舞臺(tái)上進(jìn)行表演，電視和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上進(jìn)行輸出。章子怡就注意到了這多重媒介的混亂性，在點(diǎn)評(píng)時(shí)也對(duì)舒暢加以提點(diǎn)↓

為發(fā)掘好演員而營(yíng)造一個(gè)最為純凈的環(huán)境，摒除和屏蔽炒作、娛樂(lè)性等雜音，難道不是這類(lèi)節(jié)目的初心？

用自己的形體與靈魂為泥，塑造出另外一個(gè)與自己全無(wú)干系的人物，這是何等神圣的職業(yè)。但如果以綜藝的形式來(lái)摹刻并復(fù)原表演的紋理這一意圖難以理想化，那么我們不妨在冬日夜晚靜心聆聽(tīng)表演者自己的所見(jiàn)所思、所聽(tīng)所想。

由電影頻道《今日影評(píng)》與演員周迅攜手制作的《表演者言》，就是這樣一系列靜水流深、夜話(huà)藝術(shù)的評(píng)論類(lèi)節(jié)目。當(dāng)今社會(huì)物欲橫流、節(jié)奏緊迫、壓力繁重，這樣的節(jié)目?jī)叭挥腥玢殂榍辶?，祛除邪魅，滌蕩污濁之氣?/p>

嘉賓陣容方面，《表演者言》請(qǐng)來(lái)周迅、黃渤、秦海璐、段奕宏、蔣雯麗、王千源、趙立新等一派實(shí)力出眾的演員來(lái)為表演者發(fā)聲。相較于綜藝的出奇制勝與競(jìng)技比拼，《表演者言》更加樸實(shí)無(wú)華。

不去在既定規(guī)則內(nèi)強(qiáng)行判定哪種表演更加高級(jí)，但可以用光影重現(xiàn)與娓娓道來(lái)的方式讓觀眾自行感受何為“已臻化境”。演員們的感悟與理念卻字字珠璣。每期節(jié)目都有表演者筆記，使觀眾與電影愛(ài)好者得以提綱挈領(lǐng)。

在昨天播出的第一期《表演者言》中，黃渤的“關(guān)鍵詞”是“求實(shí)”，這恰好與我們所說(shuō)的“信念與真實(shí)感”相契合。

黃渤透露自己在接受專(zhuān)業(yè)配音訓(xùn)練的過(guò)程中，僅僅是“哭”與“笑”就要練習(xí)兩個(gè)月，北電清晨表演系同學(xué)也會(huì)練嗓，而他們則是“哈哈哈哈”，鬼哭狼嚎之聲不絕于耳，嚇得外面的圍觀群眾以為電影學(xué)院改成了精神病院。

在《斗?！?/a>中，黃渤飾演一位看管奶牛的農(nóng)民。黃渤表示： “當(dāng)時(shí)有馴獸師，訓(xùn)練牛的動(dòng)作。但是我要跟它演戲，它跟我沒(méi)有情感，是完全能夠看得出來(lái)的，它一直在找馴獸師。”后來(lái)，黃渤就朝著“養(yǎng)牛專(zhuān)業(yè)戶(hù)”的方向發(fā)展。陪著牛吃草，沒(méi)事依在牛身邊。“后來(lái)我根本不用說(shuō)話(huà)，我站起來(lái)走它就要走，我到哪停它就停。”在長(zhǎng)期的磨合與陪伴之下，真實(shí)的情感慢慢滋生。

拉牛走過(guò)山坡的鏡頭，是這部電影開(kāi)拍的第一個(gè)鏡頭，黃渤一遍又一遍地演，跑爛了37雙棉布鞋，拍了一百三十幾遍。他依然清晰地記得，第三十六條還不錯(cuò)。

如果說(shuō)《斗?！分凶铍y的是和牛之間情感的搭建，那么《親愛(ài)的》中，黃渤飾演的丟失孩子的父親則是充滿(mǎn)了內(nèi)心情感的掙扎。在這個(gè)時(shí)候，真實(shí)感尤為重要。

在演《親愛(ài)的》之前，因?yàn)榻巧腥宋镌?，黃渤看了很多之前的紀(jì)錄片來(lái)為自己將要營(yíng)造的真實(shí)感尋找憑證。這位父親在找到孩子的那一刻，坐在火車(chē)站的長(zhǎng)椅上，一邊打電話(huà)告訴家里人孩子找到了，一邊用手抹眼淚。黃渤坦言：“你以為他會(huì)有一個(gè)情感的爆發(fā)，但他反而很安靜，他的疼痛在任何一刻都是極其準(zhǔn)確的。”

丟失孩子對(duì)于父母而言是切膚之痛，黃渤認(rèn)為，自己的表演就算再真實(shí)，也只能夠表現(xiàn)出真正真實(shí)場(chǎng)景的萬(wàn)分之一。“高級(jí)的表演，是達(dá)到度的真實(shí)。演員要在表演的背后找到真實(shí)的依據(jù)，而不是你以為的真實(shí)。”這些植根于實(shí)際創(chuàng)作中的心得感受，透露著傳授者的智慧、自知與警醒，十分難得。

黃渤對(duì)于演員職業(yè)的尊重有目共睹，無(wú)論天賦占有多少比重，他永遠(yuǎn)是在體驗(yàn)角色的道路上最為刻苦的那一個(gè)。多年的積淀讓他在面對(duì)一些人物時(shí)已經(jīng)駕輕就熟，即便在《極限挑戰(zhàn)》最新一期的節(jié)目中，他也將“父親”這個(gè)游戲中扮演的角色融入了自己真實(shí)的情感。

周迅也分享了自己磨練演技、汲取養(yǎng)分的一些經(jīng)驗(yàn)，透露自己會(huì)經(jīng)?？匆恍┘o(jì)錄片學(xué)表演。在節(jié)目最后，她還寄語(yǔ)年輕演員：“創(chuàng)作過(guò)程中的核心不能丟，你越干凈，它越貼合。不能被物質(zhì)所打擾，一定要有定力。”可見(jiàn)內(nèi)心的純粹至關(guān)重要。

究竟什么樣的表演才是最好的？這似乎沒(méi)有唯一答案。黃渤的結(jié)論是，只有在不斷的探尋與嘗試中，或許才能找到平衡。

“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)？” 不妨暖一壺佳釀，在溫習(xí)黃渤與周迅的“表演者言”之后，共同期待第二章中秦海璐的出場(chǎng)。她將就演員的控制力這一點(diǎn)來(lái)分享自己的見(jiàn)解。

表演說(shuō)到底，還是要聆聽(tīng)“表演者”自己的體會(huì)，這些發(fā)自?xún)?nèi)心的語(yǔ)句才擲地有聲。