1905電影網(wǎng)專稿 涂們演了多年的蒙古王公草原大汗之后，在幾部低成本文藝片中的演出，被觀眾們突然“發(fā)現(xiàn)”，驚嘆于他年歲漸長后身上那股從容不迫的狠勁兒。在《老獸》上映的時候，涂們便已經(jīng)回到家鄉(xiāng)，開始籌備一部電影的拍攝。這是他從影多年來，第一次執(zhí)導(dǎo)筒。對于這樣從藝多年，突然轉(zhuǎn)行做導(dǎo)演的演員，影迷們也有了幾分期待。

和他接演的《告別》《老獸》不同，這部《呼倫貝爾城》回歸了涂們表演生涯開始的地方——他轉(zhuǎn)去拍攝那些自己演過無數(shù)次的角色們：過去的歲月里馳騁草原的英雄。作為出生在呼倫貝爾的鄂溫克族，涂們的這部電影，便聚焦在清朝鄂溫克族男人們出征剿匪，女人們長途跋涉去戰(zhàn)場“取孩子”，為部落繁衍生息的故事。

慣常的民族電影創(chuàng)作，往往喜歡用波瀾壯闊的語調(diào)重述本民族的英雄史詩。和《紅河谷》《嘎達梅林》等民族題材電影不同，《呼倫貝爾城》的著眼點卻不在戰(zhàn)場，反而放在戰(zhàn)爭中部落女人的身上。用戰(zhàn)爭背后的角度去展現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，女人們長途跋涉奔赴戰(zhàn)場，為的是生命的延續(xù)。將慣常的男人們浴血沙場，變成了女人為延續(xù)血脈所做的犧牲。這在關(guān)于戰(zhàn)爭的古老敘事里，增添了一絲現(xiàn)代的意味。

導(dǎo)演涂們

這其中，可能有導(dǎo)演和編劇對于敘事的自覺，也可能是受影片投資的制約。電影的場景不算復(fù)雜，大部分時間里，是女人們的內(nèi)景戲。只是當(dāng)觀眾們看厭對于古代戰(zhàn)爭里英雄馳騁揮斥方遒的描繪之后，這種對于人性幽微處的描繪，和對角色面孔的清晰刻畫，也就顯得格外新。

而作為民族題材電影，草原民族對于“長生天”的信仰貫穿全片，人物的命運也增添了一絲厚重。從出走呼倫貝爾城，到帶著生命的延續(xù)回歸，從生命之終再到生命之始的循環(huán)，也在彰顯著女性的偉大。

而電影里這條“出走——回歸”的敘事線索，又像是對涂們表演生涯的暗喻。有句話是這樣說的：創(chuàng)作者在創(chuàng)作自己的第一部作品時，總是會不經(jīng)意間透露出自己的靈魂。涂們畢業(yè)于上海戲劇學(xué)院，卻在畢業(yè)后選擇回到草原。直到近年，他仍然不愿意來到北京，每年的大部分時間都留在了呼倫貝爾?！逗魝愗悹柍恰繁阆袷撬@種人生選擇的答案。

大概只有熱愛，才能從繁華都市，選擇回到每年冬季北風(fēng)呼嘯的草原上；也因為熱愛，才能在年過半百時，自己的第一部導(dǎo)演作品便聚焦在本民族的歷史故事中。

《呼倫貝爾城》不是故紙堆里精細的考據(jù)學(xué)，而是從中發(fā)掘出與現(xiàn)代人性共通的地方。新人導(dǎo)演固然有處理生澀的部分，在對于故事細節(jié)和節(jié)奏把控上，可以更加精練。但這份赤子之心的動人，貫穿著整部電影。