無論是故事的主人公白貓少卿，還是追求更高標準的動畫制作組，都喜歡《大理寺日志》的slogan——“但行好事，莫問前程”。
聲聲劈砍，人頭落地。
“原吏部尚書薛胥、太常寺丞李司、工部侍郎張良稷等，舊從亂黨，協(xié)叛臣瑯琊王李沖，屢抗王師，委質(zhì)賊庭，大逆不道。今將其一干人等，于厚載門外，當眾問斬，以正刑名?！?/p>
《大理寺日志》動畫一開篇，便是一場公開行刑。隨即，激昂女聲歌唱的主題曲奏響——“明月照長空，倒映神州萬象重重；暗夜之中影攢動，轉(zhuǎn)瞬風(fēng)起云涌。”
這個開篇，氣勢十足。
萬國來朝的盛唐，暗藏著各方勢力博弈的波詭云譎。反抗命運、堅守正義，以探案為媒，在《大理寺日志》的故事中，白貓少卿李餅帶領(lǐng)大理寺眾人展開驚心動魄的破案冒險。
4月10日開播以來，改編自同名漫畫的《大理寺日志》第一季已播放過半，目前豆瓣評分穩(wěn)定在8.9分，這是好傳動畫在《大護法》后推出的又一部高分作品。近日，動畫導(dǎo)演槐佳佳接受文娛頭版（ID：wenyutouban）獨家專訪，講述這部動畫的幕后故事。
《大理寺日志》中，陳拾離家踏入洛陽尋找哥哥。操著一口河南腔、長著一張標準“路人臉”的陳拾因囊中羞澀到大理寺應(yīng)征雜役，并在地牢中見到故事核心人物——白貓李餅。李餅為趙王第六子，在政治斗爭中受牽連入獄，背負血海深仇，后于女皇武明空（以武則天為原型）登基時獲釋，任大理寺少卿。
雖以主管全國大案要案的大理寺為舞臺，但劇情卻聚焦各色人物及大理寺工作日常，并在其中埋下主線線索。
性格憨憨卻正直的陳拾，性格雞賊的“女裝大佬”王七，一心考“官八”（大唐官話八級標準考試）的富二代歪果仁阿里巴巴，“烏云罩頂”的天煞孤星崔倍，面容天真卻個性殘忍的怪盜一枝花……每位角色畫風(fēng)迥異、特性鮮明?！耙驗槿宋锉容^多，而且是‘日志’，所以開篇還是從日常引進，先把人物引進來，等大家對他們有一定的了解并產(chǎn)生感情的時候，再讓這些人物把劇情帶入正題?！被奔鸭颜f。
在他看來，多數(shù)觀眾沒有接觸過原作漫畫，所以決定影視版先立起角色，再逐漸進入較嚴肅的劇情主線。同時，他也說《大理寺日志》并非推理劇，對人物形象的建構(gòu)才是重點。
槐佳佳將“死神小學(xué)生”柯南與李餅進行對比，“柯南推理案子時要分析作案手法，找到誰是兇手，李餅則是審判這個犯人，他的目的不是推理破案過程，更多是考慮如何維護正義，找到法與理之間的平衡?！?/p>
在第四話《禮部夜行》中，一位禮部主事因意外縊死梁上，他的弟弟為求真相在禮部裝神弄鬼。查明緣由后，李餅斟酌犯事動機，對主事弟弟的懲罰僅為回鄉(xiāng)思過、罰俸后又安排撫恤等，李餅的行事原則正是他進入大理寺后對自己的承諾——“但將行好事，莫要問前程”。
對抗世俗，堅守正義，也是整部動畫的主題所在。
光有人設(shè)還不夠，想要角色生動，還需要在“真實”上下功夫?；奔鸭颜f，希望這部番劇是由一幫有演技的“老戲骨”“演”出來的，而非一群美型但空洞的二次元人物，“不能做得死板，應(yīng)該讓他們的表演更往上走一點。比如一個人推門，他是大人還是小孩，他的年齡、體重、心理狀態(tài)不同，推門的表情都是完全不一樣的?！?/p>
從漫畫到動畫，敘事節(jié)奏的設(shè)計也尤為重要，“在一格之中，漫畫的臺詞就包含大量信息點，讀者會自己腦補沒有言明的細節(jié)。但動畫沒法這樣‘補’，要想講得清楚明白，得把人物塑造得更豐滿，把敘事做得更完整。”
在對這部作品的評價中，“制作精良”是常常出現(xiàn)的詞。
動畫中，無論是從洛陽街市到大理寺外觀的建筑，亦或是“齒木刷牙”等文化風(fēng)俗，以及各族混居、不同宗教盛行的社會現(xiàn)象，都令觀眾置身于地道的大唐風(fēng)情。同時，許多畫面的運鏡、轉(zhuǎn)場方式也設(shè)計考究。
陳拾初入洛陽時，鏡頭中有一段長達半分多鐘的洛陽街景圖：人群圍觀舞龍，孩童追逐嬉戲，或背包袱或捧卷軸或提食盒的行人穿行其中……一幅盛世畫卷徐徐拉開故事帷幕。隨后，陳拾進入大理寺時，恢弘的建筑在鏡頭的拉伸中，“唐朝最高法院”閃亮登場。
這些一晃而過的鏡頭，又暗含諸多細節(jié)。一位歷史博主分析道，片中的洛陽定鼎門采用的是抬梁式門洞，與已發(fā)掘遺址的洛陽定鼎門相同；大型食堂采用了月梁與小方格的平闇，與我國最大的唐代建筑佛光寺東大殿一致……
槐佳佳說，團隊前期在相關(guān)設(shè)定上做了很多工作，也先后去了中國和日本多地采風(fēng)，“只要跟唐朝有關(guān)的，與建筑相關(guān)的文獻要看，博物館也要去?！?/p>
動畫中，陳拾首次見到李餅時的地下牢房，雖然是個環(huán)境漆黑、看似簡單的場景，在設(shè)計時卻不能敷衍而過?；奔鸭鸦貞?，當時制作組想要了解唐朝的地下室是什么樣子，但很難找到相關(guān)資料，“隨后我去了古墓博物館，看了唐朝的一些墓，了解到那個時候‘挖洞’的知識，以及‘洞’的大小等?！边@才有了這個場景的設(shè)計靈感。
為了更好地把控歷史細節(jié)，《大理寺日志》還邀請了《唐朝穿越指南》的作者森林鹿作為唐詩顧問，以及天津大學(xué)建筑歷史與理論研究所副教授張鳳梧作為古建筑顧問。后者告訴他們，對于影視作品，“多做還原和寫實，本身是會犧牲一些藝術(shù)表達，你得在這中間做一個取舍?！?/p>
以第一集開篇的洛陽街市全景畫面為例，實際中，唐朝時期的民宅并沒有動畫中顯示的那么高，只有廟宇或官府辦公機構(gòu)才會有這樣的高度，坊市里熱鬧的攤位擺放也并非歷史寫實，“這些我們其實都知道，但如果都照這么做，這個景就沒法看了，會變成幾乎平面化的表達。盡量還原建筑本身的一些細節(jié)，但還是要兼顧想要表達的市井觀感?！?/p>
在每集片尾曲播完后，《大理寺日志》還會放出一分鐘時長的定格動畫，眾角色輪番登場，科普一個個關(guān)于唐朝的歷史知識。如第一話的唐代飲茶風(fēng)氣，第二話的跪坐禮儀，第三話手把手教學(xué)早點“馎饦”的做法，第四話闡述外國人能夠在唐朝謀求官職的“冷知識”……
槐佳佳提到，這個設(shè)計是因為“想和大家多分享一些細節(jié)或是很有趣的歷史內(nèi)容，但這些東西沒法在劇里表達出來”，于是，“意外之喜”科普小劇場，承擔起了分享史料細節(jié)的“重任”。
“從三年多前做到現(xiàn)在，時間跨度也蠻久的，我們自己已經(jīng)不知道這東西是好是壞了”，槐佳佳告訴文娛頭版（ID：wenyutouban），上線后其實很忐忑，看到第一集在B站播出時，許多觀眾用彈幕打出“辛苦了”三個字，又感動又感激。
他將自己作為導(dǎo)演提出的要求定位為“底線”，制作過程中，對回頭、抬手等簡單動作的描繪，都需要考慮鏡頭與節(jié)奏的設(shè)計，返工重做是常有的。他說，開始時很多制作人員也有過質(zhì)疑，這種“自虐式”的表達到底有沒有意義，但片子播出后，“觀眾get到了，他們打‘辛苦了’的時候，我們覺得很值得?！?/p>
對于制作的追求，體現(xiàn)在動畫的方方面面，如戲腔歌唱的片尾曲畫面中，設(shè)計圖紙與動畫畫面的對比，展示出幕后制作過程。
而片尾的定格動畫小劇場，也寄托著擴大這一動畫形式的心愿。
“市場和觀眾對定格動畫的包容度沒有那么高，其實它是一種相當有專業(yè)技巧，而且有很強內(nèi)容表達的動畫形式。我們想讓更多人對定格動畫產(chǎn)生興趣，未來也會推出相關(guān)內(nèi)容。不想讓定格動畫只活在‘參賽’‘獲獎’里，而是讓它成為真正的內(nèi)容媒介，不會因為沒人做了而就此消失?！被奔鸭颜f。
在內(nèi)容設(shè)計上，《大理寺日志》還有一個為觀眾津津樂道的亮點——隱藏頗多的“彩蛋”?！洞笞o法》的紅胖子、太子和花生人在街市上一掠而過，《非人哉》的九尾狐九月以及《哪吒之魔童降世》的哪吒被印在街邊懸賞告示上，《羅小黑戰(zhàn)記》的羅小黑在奔涌的水浪中閃現(xiàn)一瞬，《大魚海棠》的椿和湫出現(xiàn)在路邊屋檐下的角落……對于這些設(shè)計，槐佳佳說，在獲取授權(quán)后，這些帶有國漫標簽的經(jīng)典角色的串聯(lián)，本身就是一個很有意思的事情。
右下角“彩蛋”姜子牙
左下角“彩蛋”紅胖子
縱覽當下的國產(chǎn)動畫市場，“國風(fēng)”是近些年頻頻出現(xiàn)的關(guān)鍵詞，無論是成為內(nèi)地影史票房第二的《哪吒之魔童降世》，還是頗受好評的《狐妖小紅娘》《羅小黑戰(zhàn)記》等，都體現(xiàn)著濃濃的傳統(tǒng)文化元素。在《大理寺日志》中，國風(fēng)元素再一次受到肯定，并與其他好評作品產(chǎn)生聯(lián)動，呈現(xiàn)出國漫的鮮明特色。
“歷史是我們國家的文化寶庫，做具有本國文化特色的東西，實現(xiàn)動畫層面的文化輸出”，對于國漫的未來，槐佳佳表達期待，“動畫行業(yè)越來越規(guī)范化、工業(yè)化，市場對動畫有信心，什么事情都會好?！?/p>
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輪值主編丨彤童
作者丨點號
編輯丨字符
（部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò)）
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