《大宋宮詞》流淌出的宋韻之美

時(shí)間：2021.03.27 來源：人民日報(bào)客戶端作者：烹小鮮

這是鮮喵的第 1611篇吐血原創(chuàng)

提到宋朝，留給觀眾的印象大致有三種。

第一種，是《射雕英雄傳》《天龍八部》等根據(jù)金庸小說改編的經(jīng)典武俠劇，呈現(xiàn)給觀眾的快意江湖；

第二種，是以《楊家將》《楊門女將》為代表的歷史戰(zhàn)爭作品，讓我們看到的熱血沙場；

第三種，是以《包青天》《少年包青天》《大宋提刑官》等為代表的懸疑劇，給我們營造的奇妙懸疑傳奇世界。

無論是哪一種，宋朝都是不斷戰(zhàn)敗、不斷求和、積貧積弱、充滿傳奇秘事的存在，和經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮根本掛不上鉤。

縱觀中國古代社會(huì)，這個(gè)被戲稱為史上最不爭氣的朝代，看起來是個(gè)弱弱的小透明，卻可能是中國歷史上少有的治世。

據(jù)了解，宋朝是當(dāng)時(shí)世界上發(fā)明創(chuàng)造最多的國家，四大發(fā)明除了造紙術(shù)都產(chǎn)生自宋朝；是當(dāng)時(shí)文學(xué)、繪畫鼎盛的時(shí)代，與唐詩齊名的宋詞享譽(yù)世界，唐宋八大家更是有六位出自大宋；還是當(dāng)時(shí)世界經(jīng)濟(jì)貢獻(xiàn)最高的國家，據(jù)說宋代的GDP占到了當(dāng)時(shí)全球的50%。

這兩年，影視創(chuàng)作者的鏡頭逐漸從以宋代為背景的老IP中跳脫出來，開始從更宏觀、更寫實(shí)、更藝術(shù)的層面打造宋朝故事。

宋朝不再是簡單的工具背景板，它切切實(shí)實(shí)是先人們生活過的時(shí)空。

2020年4月，《清平樂》網(wǎng)臺同播，不同于以往以宋朝為背景的劇集，這一次宋朝是絕對主角。在風(fēng)起云涌的朝堂之事與剪不斷理還亂的兒女情長之間，《清平樂》用類歷史劇的寫實(shí)風(fēng)格，還原了一個(gè)復(fù)雜而真實(shí)的宋仁宗。

然而，實(shí)力團(tuán)隊(duì)的大制作并沒有迎來觀眾的一致好評，口碑卻兩極分化，豆瓣評分從開分8.1一路滑落。

歷史總是驚人的相似。

以劉娥和趙恒的愛情故事為主線，以咸平之治與仁宗盛治為歷史背景，講述了從公元985年到公元1033年間，北宋真宗時(shí)代，名臣、宗族及周邊國家之間邦交，相互依存，相互牽制的《大宋宮詞》，觀眾爭議也不小。

與《清平樂》相似，《大宋宮詞》也是一部類歷史的寫實(shí)風(fēng)格劇作。

或許創(chuàng)新總是需要付出代價(jià)的。

《清平樂》和《大宋宮詞》，在國劇史上都是宋朝劇創(chuàng)新的代表。

它們敢于打破常規(guī)，直擊大宋朝堂，正面描摹大宋社會(huì)的方方面面，填補(bǔ)了宋朝歷史劇的空白。

爭議，是率先讓宋劇走上正道的劇作付出的代價(jià)。

但這些劇集無論在制作層面還是審美層面都驚艷了市場。

它們都將一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化繁榮，極具高級審美的大宋治世展現(xiàn)在了觀眾面前。

這份用心必將被時(shí)光看見。

還記得去年《清平樂》收官后，不少網(wǎng)友表示：“大結(jié)局了，我開始追劇了。”

不少觀眾開始再刷《清平樂》，體驗(yàn)?zāi)欠莘闯绷鞯乃囆g(shù)性帶來的美感。

今天，在看《大宋宮詞》的時(shí)候，不得不說這部作品在藝術(shù)表達(dá)上可圈可點(diǎn)。

對于宋文化多維度、多場景、高藝術(shù)性的呈現(xiàn)，獲得了不少專業(yè)人士和觀眾的認(rèn)可。

政治清明、經(jīng)濟(jì)繁榮、科技發(fā)達(dá)、文化昌盛、人民幸福指數(shù)處在高段位，可以說宋朝是中國古代社會(huì)在各方面都花開頂峰的時(shí)代，當(dāng)然除了軍事。

軍事的羸弱，與當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的親身經(jīng)歷息息相關(guān)。

北宋開國皇帝趙匡胤就是通過武力手段坐上皇位的，他在位期間，通過武力征伐先后滅亡荊南、武平、后蜀、南漢及南唐等南方割據(jù)政權(quán)，完成了全國大部的統(tǒng)一。

武力可怕的摧毀性，讓他贏得了權(quán)利，也讓他憂心。

趙匡胤兩次杯酒釋兵權(quán)，罷去禁軍將領(lǐng)及地方藩鎮(zhèn)的兵權(quán)，解決了自唐朝中葉以來地方節(jié)度使擁兵自擅的局面。

而正因如此，整個(gè)大宋奠定了重文輕武的基調(diào)，文化繁榮大勢所趨。

仁者見仁，智者見智，但在宋代美學(xué)的呈現(xiàn)上，《大宋宮詞》獲得了一致認(rèn)可。

1、流淌的古畫之美

如果說有片頭、片尾不能的跳過的作品，《大宋宮詞》絕對算一個(gè)。

今夕何夕兮搴洲中流，今日何日兮得與王子同舟。

蒙羞被好兮不訾詬恥，心幾煩而不絕兮得知王子。

山有木兮木有枝，心說君兮君不知。

隨著《越人歌》悠揚(yáng)的曲調(diào)響起，一幅大宋盛世的畫卷徐徐展開。

宋真宗、劉娥、寇準(zhǔn)、郭皇后、蕭太后等劇中的主要人物，都走進(jìn)畫里，撫琴、飲酒、刺繡、起舞，和畫中的人物互動(dòng)，仿佛他們天生就生在這幅畫卷里。

“在寫秦王的時(shí)候我覺得特別像李煜懷疑韓熙載”。

劇中秦王趙廷美的現(xiàn)狀，讓導(dǎo)演李少紅聯(lián)想到了韓熙載當(dāng)年的境況。

于是她準(zhǔn)備將秦王在在家里宴請賓客的場面，按《韓熙載夜宴圖》拍一遍。

向右滑動(dòng)觀看

由五個(gè)小場景組成的名畫，在《大宋宮詞》里通過一個(gè)長鏡頭，完美的呈現(xiàn)在觀眾面前。為了融入劇情，李少紅決定將場景從左到右依次呈現(xiàn)，并且有意讓秦王像韓熙載一樣串在五個(gè)場景里。

這就是我們在《大宋宮詞》第二集秦王家看到的場景。

大宋的韻味就這樣從古畫里流淌進(jìn)現(xiàn)實(shí)。

而對于極致藝術(shù)感的呈現(xiàn)，觀眾從來不吝嗇贊美。

彈幕里滿是對這份藝術(shù)感的贊美：“這是一幅畫”“絕了！這場景”“好真實(shí)，好熱鬧”“這運(yùn)鏡絕了”……

2、光影構(gòu)圖里的浪漫與震撼

李少紅的作品，光影的運(yùn)用、鏡頭的調(diào)度、構(gòu)圖的風(fēng)格，向來是受到觀眾贊美的。

《大宋宮詞》的光影、鏡頭，和構(gòu)圖同樣是國劇高級審美的典范。

從光影、鏡頭的運(yùn)用上來看，電影化的拍攝手法，運(yùn)動(dòng)鏡頭的大量運(yùn)用都讓劇集呈現(xiàn)出了不一樣的美感。秦王夜宴一鏡到底，巧妙的轉(zhuǎn)場，讓整個(gè)鏡頭猶如連續(xù)的畫作一般。在第9集，劉娥負(fù)氣打算獨(dú)自前往大遼的時(shí)候，她和丫鬟互動(dòng)的鏡頭不僅一氣呵成，而且巧妙運(yùn)用紗質(zhì)透光屏風(fēng)，給這個(gè)橋段蒙上了一層小浪漫，女主賭氣撒嬌的樣子，透著幾分可愛。

宋遼兩軍對陣澶州，為了守住城池，大宋軍民在寒冬砸冰凍的黃河，力求將遼軍阻斷在黃河以北。隨著兩軍交戰(zhàn)，河冰碎裂，不少人和馬都墜入河中，無論是水下的鏡頭還是河面的鏡頭，都讓戰(zhàn)爭的悲壯被凸現(xiàn)出來，這可能就是鐵馬冰河入夢來走進(jìn)現(xiàn)實(shí)的震撼。

不僅光影、鏡頭都會(huì)說話，極具美感的畫面構(gòu)圖同樣能讓人怦然心動(dòng)。

在劉娥剛?cè)胂逋醺痪?，和李婉兒在樓閣中繡花話家常，畫面從遠(yuǎn)景推近，在遠(yuǎn)景構(gòu)圖中，人物被安排在斜對角的三分之一處，既交代了雅致的環(huán)境，又很難忽略畫面中的人物。

在第14集，寇準(zhǔn)獨(dú)自跪在御書房外，力諫真宗北上親征時(shí)，縱深走廊，左右對稱的畫面，給人一種空曠而悲傷的感覺，皇權(quán)至高無上，莊嚴(yán)非常，憑一己之力勸皇上扭轉(zhuǎn)心意，實(shí)非易事。

3、服化道的極簡藝術(shù)

宋代偃武修文的基本國策，使得理學(xué)思潮盛行，尤其是程朱理學(xué)，它主張言理面不言情，深受這種思想的影響，人們的審美更加趨于質(zhì)樸、理性。

就拿服裝來說，與唐朝服飾艷麗奢華和開放不同，宋代主張服飾應(yīng)當(dāng)崇尚簡樸，不宜奢侈華麗?！洞笏螌m詞》中的服飾整體都非常簡潔質(zhì)樸、色彩淡雅。就拿女裝來說，裙子收窄，百褶樣式，上身搭配無扣子的衫，束以腰帶，款式簡單不繁復(fù)；色調(diào)上多以素雅的顏色為主，即使是皇后、妃子，除了盛大典禮，日常服飾顏色也都很素雅，配飾、妝容也以極簡搭配為主。

說到服飾妝容，宋朝的皇后朝服及珍珠妝是一個(gè)極為特別的存在。

從《清平與》到《大宋宮詞》，皇后的百鳥袆衣和后宮妃嬪、貴婦們的珍珠妝，都成為網(wǎng)友們討論的焦點(diǎn)。

《清平樂》中，曹皇后身著深青色衣料織成、織以翟鳥花紋的深青色袆衣；頭戴大小花珠滿布，主體鏤空龍鳳點(diǎn)綴，左右各三扇博鬢，再加上浩浩蕩蕩的王母仙人隊(duì)，九龍四鳳冠，盡顯身份尊貴。

《大宋宮詞》中，劉濤飾演的劉娥身著皇后裝，同樣是身著翟鳥花紋的深青色祎衣，頭戴珠翠環(huán)繞的鳳冠，盡顯華美莊重，與古畫中的形象高度相似。

從日常使用的器物來看，宋朝也將極簡風(fēng)發(fā)揮到了極致。

比如劉娥日常用的扇子，扇面以寫實(shí)低調(diào)的鵲鳥裝飾，屋內(nèi)的裝飾也簡單樸素，多以純色梅瓶簡單裝飾點(diǎn)綴。在秦王的宴會(huì)上，盛放點(diǎn)心的盤碟都是款式簡單，顏色素雅的瓷器，與以往古裝劇中動(dòng)不動(dòng)金盤、玉碟相比，著實(shí)是極簡的代表。

4、民間宮廷、天朝異域，多場域?qū)徝廊诤?/p>

與同類劇集《清平樂》視角多集中在宮廷內(nèi)相比，《大宋宮詞》構(gòu)建并展現(xiàn)了多個(gè)場域。

首先，單就大宋而言，不僅有皇宮、達(dá)官府邸，也有眾多普通百姓的民間場景展現(xiàn)。

為了更好展現(xiàn)宋朝時(shí)期的文化，《大宋宮詞》在拍攝時(shí)不僅搭建了70多個(gè)場景，更在橫店實(shí)景建造出國內(nèi)首個(gè)北宋皇宮——大慶殿。

李少紅鐘愛宋徽宗趙佶的《瑞鶴圖》，鶴群盤旋于宮殿之上，如云似霧、姿態(tài)百變、各具特色，不僅具神性的光輝與君主的華貴，也有仙音裊裊、高雅靈動(dòng)之感。

耗費(fèi)巨資搭建大慶殿，除了用于日常拍攝，更重要的就是，李少紅要將《瑞鶴圖》的奇景復(fù)現(xiàn)出來。

除了貴族們生活的場域，《大宋宮詞》里還出現(xiàn)了不少普通百姓的生活場景。劉娥為蜀地孤女，本就來自民間，她在民間的生活，也成為該劇的重要組成。

與此同時(shí)，該劇將宋朝風(fēng)行的文化現(xiàn)象融入劇中人物的日常生活，通過最真實(shí)的生活場域讓我們立體感知宋朝。

比如劇集中的頻繁出現(xiàn)點(diǎn)茶的戲份，讓中國茶文化高頻率出現(xiàn)在觀眾視野。中國是茶的故鄉(xiāng)，也是茶文化的發(fā)源地。中國的茶文化發(fā)于神農(nóng)，聞?dòng)隰斨芄?，興于唐朝，盛于宋代，普及于明清之時(shí)。

宋朝正是茶盛行的時(shí)候，劇中從高門貴胄到平民百姓，炙茶、碎茶、碾茶、羅茶、入盞、注湯、擊拂、置托，都成為必備技能。

如果說潘妃點(diǎn)茶是高門貴胄的代表，劉娥的點(diǎn)茶技藝則是來自民間的代表?？梢娫谒纬?，茶文化正在走向大眾。

除了茶文化，酒文化和蜀繡文化等發(fā)展到宋朝，都達(dá)到了一個(gè)高峰?！洞笏螌m詞》里寇準(zhǔn)就是酒文化的代言人，晚來天欲雪，能飲一杯無？更是其口頭禪，寇準(zhǔn)愛酒早已在民間傳開，也成為眾多戲文的段子；蜀繡的發(fā)展則以來自蜀地的劉娥為代表，女主的兩大技能，一曰點(diǎn)茶，一曰蜀繡。

其次，宋朝文化是多民族之美的融合展現(xiàn)。

宋朝時(shí)期，是歷史上多民族并立，且各民族實(shí)力都勢均力敵的時(shí)期。這一時(shí)期并存的民族政權(quán)，都有自己相對成熟的文化和審美，異域文化之美多花并開，這一點(diǎn)也是《大宋宮詞》的特色文化之美。

除了宋朝，劇中大量展示了遼朝的文化。服裝、發(fā)飾、食物等都通過鏡頭呈現(xiàn)在觀眾眼前。比如宋遼交換質(zhì)子，吉兒到達(dá)大遼后，蕭太后用烤肉美食款待他。這樣簡單粗暴的美食，和中原地區(qū)的精致形成巨大反差。

再比如遼人的發(fā)型，相信有不少觀眾也會(huì)對遼人的發(fā)型產(chǎn)生好奇。《大宋宮詞》中并沒有回避這種好奇，它將觀眾的好奇，通過劇中的年幼的皇子問了出來，調(diào)動(dòng)了觀眾的好奇心，也激發(fā)了不少人去了解大遼的文化。這其實(shí)與他們的生活環(huán)境和生存方式都息息相關(guān)。