“七一檔”電影《革命者》引領(lǐng)我們重溫李大釗短暫而又波瀾壯闊的革命人生。影片截取了李大釗獄中最后的時光，作為他不朽人生的扉頁，然后以非線性剪輯的手筆，回顧他為國家和民族“矢志努力于民族解放之事業(yè)，實踐其所信，勵行其所知，為功為罪，所不暇計”的奮斗征程。

故事起于李大釗獄中即景，終于他在反動軍閥的絞刑架上受難行刑，用生命倒計時的方式，回閃了李大釗從日本留學歸來，一直到為中國的革命事業(yè)拼盡最后一口氣的偉大歷程。都說人之將死會回溯彈指一揮的漫漫人生，影片大許就是借取這一理念，來承載李大釗的人生軌跡。

李大釗是中國革命的“播火者”，他從1917年的俄國十月革命中得到鼓舞和啟發(fā)，敏銳地認識到革命將對20世紀世界歷史進程產(chǎn)生劃時代的影響，從中洞見民族獨立和人民解放的出路和希望。

李大釗是中國共產(chǎn)黨的主要創(chuàng)始人之一，和陳獨秀并稱“南陳北李”。他的《庶民的勝利》、《布爾什維主義的勝利》、《新紀元》等文章和演講，鼓舞和砥礪著無數(shù)愛國青年，推動了馬克思主義在中國的廣泛傳播，為中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建準備了思想條件。

電影《革命者》部分還原了二位先驅(qū)的革命情誼，甚至還用飯食口味的閑筆表現(xiàn)了二位的思想碰撞與交鋒。風雪夜送別那場戲雖有藝術(shù)加工，卻是“南陳北李”的開始，也是建黨偉業(yè)的前奏。

影片并沒有把李大釗當做一位無往不能的英雄來打造，而是把他當做一個啟蒙思想的知識分子來塑造，并用了大量的篇幅展現(xiàn)他在無產(chǎn)階級革命事業(yè)一線的踐行。開灤煤礦大罷工，啟蒙的是工人階級；反軍閥大游行，砥礪的是知識青年；俄租界示威，團結(jié)的是各行各業(yè)民眾。

影片還用了側(cè)寫的方式來展現(xiàn)人物的歷史行跡。比如在講訴李大釗對國共合作的推動時，大前景是他與青年蔣介石的種種交鋒，與孫中山的會晤以及國民黨一大會議等，反而都是中遠景鏡頭的“背景”。與蔣的格格不入，早早埋下國共裂隙的伏筆，也為一代共產(chǎn)先驅(qū)的犧牲埋下伏筆。

在這個側(cè)寫的筆觸下，李大釗對馮玉祥及其北伐的影響，成了張作霖與兒子的一句閑談，而一整個大革命的敗北，以及南北政治勢力對李大釗及其共產(chǎn)黨的態(tài)度，也成了張作霖書桌天平上制衡說情信的砝碼。這些側(cè)寫形成歷史信息的折疊，讓信息量在不占篇幅的前提下更具層次感。

影片用細膩的鏡頭，還原了李大釗一行之從容赴死。我們從他犧牲前留下的照片里，可以看到他眼神里充盈的淡然與篤定。稍微不一樣的是，這一次他沒有戴眼鏡。影片專門給了他摘下眼鏡的鏡頭，和戰(zhàn)友們告別之后的他，心如明鏡，不再需要眼鏡方能看清這個世界。

片中李大釗一角由張頌文司職，他此前多在文藝片中挑梁。張頌文的演繹內(nèi)斂而富于內(nèi)涵，縱使悲痛、憤懣和怒火中燒，也不流于表面的歇斯底里，大多時候，他都是斯文內(nèi)斂的知識分子形象。在他的身上，既有中國傳統(tǒng)文人的悲憫和擔當，也有初代革命者的大愛與情懷。

李大釗現(xiàn)存于世的照片不多，令人印象深刻的是他的大八字胡和小眼鏡。存世影像資料更少，唯有俄羅斯檔案館保存的一小段視頻可考，那是他在莫斯科國家大劇院的演講視頻。以此對比張頌文的演繹，形神還是非常貼近的。

像《革命者》這類故事的創(chuàng)作，更重要的是我們從人物身上看到的星火傳承。影片后程用不少篇幅回溯了李大釗和青年毛澤東的邂逅。毛澤東公開發(fā)表的第一篇文章，是《新青年》上的《體育之研究》，署名二十八畫生，這便有了片中二位偶遇時，關(guān)于“二十八畫生”的笑談。

在李大釗、陳獨秀等人共產(chǎn)主義理想的影響下，毛澤東最終放棄留學，走上了馬克思主義救國之路。

時值建黨百年，又一批高考青年面臨志愿和人生選擇。想當初青年李大釗面對北洋軍醫(yī)學校、長蘆銀行專修所和北洋法政專門學校三選一，毅然選擇了法政。正如他在《獄中自述》寫下：“軍醫(yī)非我所喜，理財致個人之富亦違我素志，故皆決然去之而入法政。”青年人的專業(yè)選擇，也當有前輩的精神傳承，擔負起時代和社會使命。（作者：曾念群，媒體人、評論人）