奏響時代最強(qiáng)音——“新主流”電影的歷史重任

時間：2021.07.02 來源：人民日報客戶端作者：一起拍電影

作者 / 無念

2019年，建國70周年?！段液臀业淖鎳贰吨袊鴻C(jī)長》《攀登者》三部影片并駕齊驅(qū)引爆國慶檔。

2020年，抗美援朝紀(jì)念70周年。體現(xiàn)了“中國速度”的《金剛川》上映后票房迅速突破10億，進(jìn)一步推動疫情后影院復(fù)工進(jìn)程。

2021年，中國共產(chǎn)黨建黨100周年。《1921》《革命者》雙片賀喜為共產(chǎn)黨百年華誕獻(xiàn)禮，之后還有多部主旋律大片蓄勢待發(fā)，令人無比期待。

可以看到，近幾年，“主旋律”電影抑或者“獻(xiàn)禮片”這樣的詞匯頻頻出現(xiàn)在觀眾們的視野中，并成為了電影市場重要的組成部分，貢獻(xiàn)了相當(dāng)大體量的票房。

一方面，這說明主旋律電影相比以往正在逐漸得到觀眾們的認(rèn)可，透過影片觀眾們也充分體會到了濃厚的家國情緒和民族認(rèn)同感；另一方面，主旋律電影本身也在不斷求新求變，相較于以往完全意義上承擔(dān)政治宣教意味的重大歷史題材影片而言，如今的主旋律片正在商業(yè)市場化的道路上越走越遠(yuǎn)，呈現(xiàn)出的內(nèi)容和主題表達(dá)也有所拓寬。

從傳統(tǒng)的重大歷史題材的影片，到如今的將商業(yè)化和類型化完美糅合的“新主流”影片，主旋律電影在這幾年究竟經(jīng)歷了怎樣的發(fā)展與探索？未來，這類電影又將迎來怎樣的變革和創(chuàng)新？我們究竟還需要怎樣的主旋律影片？

歷史上的“主旋律”

究竟什么是“主旋律”？這個詞到底從何而來？

“主旋律”一詞本是音樂術(shù)語。早期的主旋律影片涵蓋較為局限，當(dāng)時的國內(nèi)電影發(fā)展剛剛起步，類型較少。1979年的文代會上，鄧小平指出：“文藝創(chuàng)作應(yīng)當(dāng)努力用社會主義思想去教育人民啟發(fā)人民，充分利用人類的智慧去創(chuàng)造充滿活力而積極的電影作品?！彪娪跋嚓P(guān)部門對此提出要求：“這應(yīng)當(dāng)成為我們電影創(chuàng)作的主旋律?！?/p>

1987年，全國故事片創(chuàng)作會議上，電影局首次提出了“弘揚(yáng)主旋律，堅持多樣化”的口號。在那之后，“主旋律”一詞便在電影創(chuàng)作領(lǐng)域中推廣開來。而自從提出了“主旋律”的概念到現(xiàn)在，這么多年隨著歷史不同時期的發(fā)展，其概念本身也在發(fā)生著變化。

中國電影在發(fā)展早期，并沒有所謂的“主旋律”概念，但由于當(dāng)時的歷史背景戰(zhàn)爭頻發(fā)，社會并不穩(wěn)定，因此電影作為重要的媒介形式，某種程度上便成為了不同黨派間政治的傳聲筒，所表現(xiàn)的故事也多為歷史事件改編。比如，早期的左翼電影、宣傳抗戰(zhàn)的電影、解放戰(zhàn)爭時期的電影等等?，F(xiàn)在回過頭去看，這些電影某種意義上或許正是那個年代的“主旋律”。

新中國建立后，電影事業(yè)的發(fā)展進(jìn)入到一個新時期，大量反映革命歷史和現(xiàn)實的作品涌現(xiàn)。不過當(dāng)時的電影在創(chuàng)作指導(dǎo)思想方面，仍然過分強(qiáng)調(diào)政治宣傳作用，造成了題材單一的傾向。直到1956年，毛澤東提出了“雙百方針”，電影局進(jìn)行改革，取得積極成果，不僅年產(chǎn)量有所提高，思想性和藝術(shù)性都達(dá)到了一定的統(tǒng)一。但好景不長，1966年后文化大革命爆發(fā)，電影業(yè)再次陷入凋零。

80年代后，“主旋律”一詞被提出，當(dāng)時的主要目的是抵制資產(chǎn)階級自由化的思潮，同時針對電影市場上武俠片偵探片等商業(yè)影片帶來的價值觀泛濫趨勢。因此，當(dāng)時的電影創(chuàng)作大方向要與國內(nèi)正在進(jìn)行的偉大改革相呼應(yīng)，喚醒電影人的主人翁精神和時代責(zé)任感。

所以，那一時期的主旋律電影創(chuàng)作在內(nèi)容上有了較為多樣化的嘗試，除了觀眾們所熟悉的歷史片及文獻(xiàn)片，也有針對不同領(lǐng)域杰出個人的人物傳記片，還有展現(xiàn)普通家庭觀念社會倫理的影片等等。

直到21世紀(jì)的到來，電影走入市場化軌道，民營電影公司陸續(xù)崛起，主旋律電影終于突破了政治約束的阻礙，以商業(yè)市場作為主要陣地，迎來了新的發(fā)展契機(jī)。

從“主旋律”到“新主流”

盡管主旋律電影并不完全等同于政治電影，但是其政治屬性依舊無法忽視。體現(xiàn)國家意識形態(tài)，必要時候作為政府機(jī)關(guān)的宣傳喉舌，這種政治服務(wù)目的一直都會存在。只不過，相比以往的政治宣教意味濃厚的那些電影來說，如今的主旋律電影更多地轉(zhuǎn)向市場化，在商業(yè)性、大眾性、藝術(shù)性，乃至娛樂性上都有了一定的平衡和協(xié)調(diào)。

在這樣的基礎(chǔ)上，很多人開始拋棄了“主旋律”電影這樣的說法，改用“新主流”電影一詞。當(dāng)代的“新主流”電影，其實就是那些人民愛看的、展現(xiàn)主流價值、時代特色以及精神風(fēng)貌的電影。那么，相比以往的“主旋律”，如今的“新主流”電影究竟又經(jīng)歷了哪些轉(zhuǎn)變呢？

首先，“新主流”電影在故事內(nèi)容的題材選擇上擴(kuò)大了很多。以往的主旋律電影多以重大歷史事件作為題材，抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭、開國大典，這些歷史事件對于當(dāng)今的觀眾來說過于耳熟能詳。因此，無論是從創(chuàng)作者的角度，還是觀眾的角度出發(fā)，都需要更多新鮮的故事和視角來回望歷史，觀照當(dāng)下。

而且，進(jìn)入新世紀(jì)以來，社會穩(wěn)定，國泰民安，主旋律電影也不用再局限于各種各樣的戰(zhàn)爭背景來展開講述，開始取材于當(dāng)下社會的重大事件或輝煌成就。比如，抗洪、地震、救災(zāi)、防疫、奧運、體育、創(chuàng)業(yè)……所有這些都可以為當(dāng)下的“新主流”電影貢獻(xiàn)源源不斷的創(chuàng)作來源。

其次，如今的“新主流”電影在文本和視角上也發(fā)生了重要的變化。以往的主旋律電影，過多強(qiáng)調(diào)國家性民族性，以一個較為宏觀的視角來看待歷史。如今，“新主流”電影則更多地體現(xiàn)個體的價值，從而展現(xiàn)人與時代的關(guān)系?！段液臀业淖鎳肪褪亲詈玫睦?，將“我”置于“祖國”之前，以個體視角切入時代脈搏，既體現(xiàn)了國家是由人民組成，同時也讓觀眾具有更深的情感代入，共鳴感和歸屬感也更強(qiáng)烈。

另外，最主要的變化還在于，如今的“新主流”電影更強(qiáng)調(diào)商業(yè)市場化的轉(zhuǎn)型，這也是當(dāng)下電影市場化發(fā)展不得不經(jīng)歷的一環(huán)，主要分為兩點。

第一點是傳統(tǒng)主旋律影片和類型片的融合。上世紀(jì)90年代，好萊塢大片以及港片的引進(jìn)一定程度上加深了觀眾對于商業(yè)市場的認(rèn)識，國產(chǎn)片也開始逐漸進(jìn)入到大片時代。近幾年，隨著主旋律影片在投資成本上的逐漸增大，“商業(yè)類型大片+主流意識形態(tài)輸出”的模式也開始成為這類“新主流”電影的創(chuàng)作趨勢。

比如，《集結(jié)號》《八佰》《金剛川》以及接下來的《長津湖》《狙擊手》以解放戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭、抗美援朝等作為背景，透過參與戰(zhàn)爭的個體視角來體現(xiàn)戰(zhàn)爭的殘酷，表達(dá)家國民族認(rèn)同感；《戰(zhàn)狼》《紅海行動》等片除了對戰(zhàn)爭的刻畫，還有大量動作元素的加入；《唐山大地震》《救火英雄》《中國醫(yī)生》則融入了災(zāi)難片的類型框架；《風(fēng)聲》《懸崖之上》代表了國產(chǎn)諜戰(zhàn)懸疑片的較高水準(zhǔn)；還有《黃河絕戀》《云水謠》則將個體的愛情故事至于宏大的時代背景下，同樣令人唏噓感慨……

第二點則是對于明星的批量使用。對于商業(yè)市場的商業(yè)影片而言，明星的存在對于流量的引入以及票房的號召影響力，自然是不言而喻。而隨著當(dāng)下觀眾群體的日益年輕化，如今的“新主流”電影也從來不吝于“堆砌明星”的做法。反過來看，對于明星們自身而言，參演這樣的電影本身就是重要任務(wù)，更象征著一種榮譽(yù)。

建國60周年的獻(xiàn)禮片《建國大業(yè)》，明星策略的運作體現(xiàn)的淋漓盡致。影片集結(jié)了兩百多位明星，他們以低片酬甚至零片酬出演，得益于強(qiáng)大的明星效應(yīng)，這部影片取得了近4億的票房。此后的《建黨偉業(yè)》《建軍大業(yè)》同樣沿用了這樣的模式。

近兩年，像《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》系列，不僅有大量明星演員的加盟，更是集結(jié)了當(dāng)下一批頂級的幕后創(chuàng)作者們，從導(dǎo)演、監(jiān)制、攝影，乃至剪輯、美術(shù)等等，“中國電影夢之隊”的稱號當(dāng)之無愧。此外，該系列在形式上大膽創(chuàng)新，采取分段式拍攝，每位導(dǎo)演負(fù)責(zé)其中一個故事，最終拼接而成，既體現(xiàn)了每位導(dǎo)演的風(fēng)格，同時又有很好的統(tǒng)一性，完整勾勒出中國社會歷史發(fā)展的廣闊全貌，獲得了不錯的口碑和票房。

“新主流”電影的未來展望

坦白看來，如今的“新主流”電影勢頭正旺，無論是票房成績還是影片質(zhì)量，相比以往都有了大幅度的提升。

截至目前，國內(nèi)票房排行榜的前十名里，有五部都是主旋律電影。它們分別是：《戰(zhàn)狼2》（第一名，56.94億）、《流浪地球》（第四名，46.88億）、《紅海行動》（第六名，36.51億）、《我和我的祖國》（第九名，31.7億）和《八佰》（第十名，31.11億）。這其中，尤其是當(dāng)年《戰(zhàn)狼2》創(chuàng)下的票房紀(jì)錄，掀起了廣泛的愛國主義情緒和社會討論度，至今無人打破。

可以說，如今的“新主流”電影早已擺脫了以往刻板的政治宣教標(biāo)簽，不僅充分得到了觀眾們的認(rèn)可，也展現(xiàn)了影片自身具備的強(qiáng)大商業(yè)潛質(zhì)。而今年接下來將要與觀眾見面的《中國醫(yī)生》《狙擊手》《長津湖》《我和我的父輩》等片，更是有望繼續(xù)書寫這類電影的票房佳績，助力后疫情時代全年大盤的不斷提升。

這樣看來，在國家及相關(guān)政策的大力扶持下，的確應(yīng)當(dāng)大力發(fā)展當(dāng)下的“新主流電影”，持續(xù)創(chuàng)作出市場和觀眾們都喜聞樂見的具有當(dāng)代時代精神的主流大片；同時這類電影本身也應(yīng)當(dāng)繼續(xù)轉(zhuǎn)型，不斷改革創(chuàng)新，避免陷入到某種新的模式化套路中。

為此，拍sir認(rèn)為，未來的“新主流”電影，在各方的共同努力下，還是具備很廣闊的發(fā)展空間的。

首先，最重要的，一定要轉(zhuǎn)換觀念，尤其是相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)部門和創(chuàng)作者們，要不斷聆聽觀眾的看法，做好市場調(diào)研。摒棄掉“主旋律”電影就是一味“歌功頌德”的觀念，避免因循守舊固步自封。

誠然，弘揚(yáng)正能量固然是當(dāng)下這個時代中電影的重要任務(wù)，但在此基礎(chǔ)上，要更加輕松快樂地讓百姓觀眾去接受這種價值引導(dǎo)，避免居高臨下、刻意說教的口吻，而是發(fā)自真心地站在人民、站在個體的立場上去觀察社會、記錄時代。要讓角色都更具有“人味”，而非宏大視角下的“意識形態(tài)工具”。這樣才能真正做到打動觀眾內(nèi)心，讓大家發(fā)自真心地感同身受。

其次，大力堅持主旋律電影市場化、商業(yè)化、大眾化的路線。這么做并不意味著要將嚴(yán)肅的歷史事件娛樂化輕浮處理，相反的，而是要以一種百姓觀眾更易于接受的方式，去接受這其中的觀念引導(dǎo)和輸出。

這就要求我們的創(chuàng)作者們，不斷嘗試將更多的歷史事件和類型元素進(jìn)行融合，強(qiáng)化文本、豐富人物，同時內(nèi)容取材也要進(jìn)一步擴(kuò)大，要更貼合當(dāng)下人民的生活，加強(qiáng)營銷和明星策略的運用，完善整個產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化規(guī)模，創(chuàng)作出具備代表性的精良作品，實現(xiàn)商業(yè)性、大眾性，以及主題表達(dá)和藝術(shù)探索等多方面的高度統(tǒng)一。

最后，也是不能忘記的一點，那就是要時刻反思，居安思危，透過歷史形成更為全面的思考和認(rèn)識。歌頌輝煌、感恩當(dāng)下、砥礪前行，不能讓“新主流”電影陷入到另一種個人或敘事崇拜中去。

比如，戰(zhàn)爭片動作片的重點并不是為了突出“燃”和“熱血”，而是要表達(dá)反戰(zhàn)思想。動作戰(zhàn)爭場面僅僅只是表現(xiàn)形式，目的是讓觀眾去感受戰(zhàn)爭的殘酷，感恩革命先烈的付出，同時珍惜當(dāng)下的和平生活。再比如，對待革命先烈和英雄人物，要更加全面立體，要以小見大，不應(yīng)以偏概全。另外，我們也期待未來有朝一日，更多的歷史“禁區(qū)”題材可以得到正視，同樣被搬上大銀幕，以史為鏡，觀照后人。