京劇曾經(jīng)鼎盛之極。
[霸王別姬]里梨園行的關師傅給徒弟們訓話說:
“是個人吶,他就得聽戲……你們趕上好時候啦。”
怎么個好時候?
名家薈萃,觀眾捧角兒也捧得緊。
四大名旦,四大須生,是那時妥妥的頂流。
像《大宅門》里白玉婷這樣的古早追星少女,是真實存在的。
坐在第一排看戲,一邊兒激動地喊著偶像的名字,一邊兒抓了大把的珠寶首飾,可著勁兒往臺上丟。
一個大宅閨秀,見求嫁偶像無門,竟然真的嫁給他的相片。
不僅鄭重舉行了婚禮,還在新房擺滿了應援物,守著相片過了一輩子。
而今,京劇早已不是全民娛樂項目,甚至被冠上了“小眾”的標簽。
都知道京劇是國粹,但從來沒看過京劇的年輕人,一抓一大把。
很多觀眾第一次走近京劇,是因為新近上映的這部片——
[京劇搜孤救孤]。
[京劇搜孤救孤]是余派經(jīng)典老生戲《搜孤救孤》的高清影像記錄。
京劇里有“乾旦坤生”,男人唱女角,女人唱男角。
梅蘭芳(右)和孟小冬(左),著名的乾旦坤生
1947年,與梅蘭芳齊名的“梨園冬皇”孟小冬,在中國大戲院留下了“廣陵絕唱”。
唱的就是這出《搜孤救孤》。
當時,全國各地的戲迷齊聚上海灘,黑市票價翻了10倍,還是一票難求。
沒有買到票的戲迷,為了收聽演出實況,把百貨商店的無線電搶購一空。
71年后,余派坤生王珮瑜,在翻新的中國大戲院復刻經(jīng)典。
全場座無虛席,叫好不斷。
攝像機也全程在場,把舞臺搬演至大銀幕。
王珮瑜飾演程嬰
一出《搜孤救孤》的背后,是傳播媒介的更迭,更是京劇的傳承。
王珮瑜幼年時把1947年的《搜孤救孤》聽了無數(shù)遍,迷戀錄音里面的氛圍,向往能成為孟小冬。
她在紀錄片里說,這出戲啟迪了她對京劇的審美。
《搜孤救孤》改編自中國古典戲劇《趙氏孤兒》,是個中國式“王子復仇記”的故事。
春秋時期,晉國大夫趙氏被奸臣屠岸賈陷害,慘遭滅門。
門客程嬰與公孫杵臼商議,用自己的親兒子替代趙氏孤兒,藏在公孫杵臼家。
并通過假意告發(fā),消除屠岸賈的懷疑。
程嬰忍辱負重撫養(yǎng)趙氏孤兒長大,最終報仇雪恨。
2010年,陳凱歌電影版[趙氏孤兒]
明明是很有戲劇張力的故事,余派的處理卻是寫意的。
“觀眾該多么期待,這句結尾再來個高音或者嘎調(diào),可以痛痛快快地叫個好。但余派的程嬰不會。他甚至不愿轉過身來,只是低著頭,左左右右地看手上的馬鞭,不斷地搖頭,抖著髯口?!?/p>
不外放,不過火,很有韻致。
14歲進戲校時,王珮瑜就會唱全出的《搜孤救孤》。
不光會唱主角程嬰、屠岸賈、公孫杵臼的戲,連配角的走位都會。
而《搜孤救孤》于她,就像是護身符。
16歲,她代表上海戲校去香港訪問演出。
演《搜孤救孤》那一場時,孟小冬的弟子蔡國蘅坐在臺下看。
王珮瑜唱得滿宮滿調(diào),非常賣力。
王珮瑜早年出演《搜孤救孤》(左)
演出結束,蔡國蘅見到她的第一句話就是:
“珮瑜一出場,我們就感覺老師回來了?!?/strong>
來自大師身邊人的認可,分量是極重的。
王珮瑜從蔡國蘅那里,獲得了孟小冬未在坊間公開的戲稿和錄音。
還有一條寶藍色的絲絳,那是孟小冬的遺物。
同一年,她去“京劇大碼頭”天津參加全國少兒京劇大賽。
用《搜孤救孤》俘獲了最難取悅的天津戲迷。
離開劇場時,他們圍住了她的大巴車,喊她“小冬皇”。
泰斗捧,觀眾捧,還拿了許多獎。
王珮瑜自謙說“運氣太好”,“只能說大家太熱愛余派,太懷念余先生、孟先生?!?/p>
[梅蘭芳]中,王珮瑜給章子怡飾演的孟小冬配唱
很多人夸她是天才,在戲校就成了“角兒”。
但她也是在揮了367次胡子之后,才被叫“瑜老板”。
“等到我們成角兒了,我們的觀眾在哪里?”
20歲剛從戲校畢業(yè)的王珮瑜,在一場演出中被狠狠刺激到了。
大幕拉開,觀眾寥寥,還沒演員人多。
那時的常態(tài)是臺上演員七八十個,臺下觀眾只坐了幾排,全是白發(fā)蒼蒼的老年人。
“為什么這么好的東西沒人看呢”,王珮瑜不理解。
接下來的20年時間,她走到年輕人中間,為京劇站臺吆喝。
“我們已經(jīng)來到了一個傳承和傳播同樣重要的時代。我們?yōu)槭裁匆プ鰝鞑?,其實是為了更好的傳承?!?/strong>
王珮瑜清楚京劇對現(xiàn)代觀眾的意義。
到了今天,中國人仍然喜歡大團圓結局,而這是京劇很重要的特點。
“人生的不圓滿,要在戲里求。”
與此同時,她也知道京劇不被年輕觀眾理解的原因。
拿《搜孤救孤》來說,年輕觀眾可能會把程嬰當“渣男”看待。
他們不理解程嬰為什么會為了和自己毫不相干的生命,犧牲掉親生骨肉,還要忍受十幾年“賣主求榮”的罵名。
《搜孤救孤》程嬰假意告發(fā)
程嬰的做法,其實體現(xiàn)了先秦中國所推崇的士大夫義氣。
輕生死而重然諾,血性十足。
給荊軻獻人頭的樊於期如此,寧死不食周粟的伯夷和叔齊也如此。
幾千年前的中國,這樣的故事天天發(fā)生。
作為京劇表演者,王珮瑜想得更多的是呈現(xiàn),而不是評判。
《搜孤救孤》這樣的戲,拷問的其實是現(xiàn)代人的人生終極追求。
眼前名利與人生價值孰輕孰重,可以在很多京劇里得到答案。
程嬰舍子,向妻子下跪
不過,在展現(xiàn)傳統(tǒng)骨子老戲格調(diào)的同時,王珮瑜也做改編。
2010年,她將《搜孤救孤》與馬連良先生的《趙氏孤兒》整合,做成了墨本丹青版《趙氏孤兒》。
原戲本中拖沓冗長的情節(jié)被刪減,經(jīng)典動聽的唱段全數(shù)保留。
畫家申世輝受邀創(chuàng)作了一組山水畫卷,融入舞美設計中,視覺上更加耐看。
這版《趙氏孤兒》吸引來許多年輕觀眾,還為王珮瑜摘得了中國戲劇表演最高獎“梅花獎”。
墨本丹青版《趙氏孤兒》舞美
京劇與國畫的跨界取得的成功,給了王珮瑜鼓舞。
她盯上年輕人愛玩的東西,開始了更大膽的破圈嘗試。
比如上綜藝節(jié)目《奇葩大會》,表演京劇表情包“驚提”“怒沉”“喜展眉”,喜提微博熱搜。
在抖音笑出“國粹范”,講解京劇老生各種各樣的笑,得到十多萬轉發(fā)。
還做起了京劇脫口秀,從熱播電視劇切入,講名角兒怎么打怪升級,登上視頻網(wǎng)站熱榜。
總之,用更適合年輕人的方式普及京劇,成功出圈。
推廣形式雖然碎片化,但年輕人還是感受到了王珮瑜對京劇認真、執(zhí)著的態(tài)度。
“也許我穿上了破洞牛仔褲,插著兜兒,但是我心里還是余叔巖,還是孟小冬?!?/p>
事有一利,必有一弊。
出圈后的王珮瑜,慢慢感覺到不對勁。
隨著粉絲數(shù)量暴漲,她有好幾場演出都是提前售罄。
王珮瑜覺得這不正常:
“京劇應該是一百張票賣出六七十張,還有一部分一定是賣不掉的。”
很多人因為她第一次進劇場,卻不知道怎么叫好。
她明確自己要做的是引導他們成為京劇觀眾,而不是個人的粉絲。
“最好是通過王珮瑜,了解京劇藝術的魅力,否則很多人會走掉?!?/p>
這兩年她減少了綜藝曝光,把重心放在了劇場。
因為京劇是劇場的藝術,離開了劇場,何談傳承。
她運營起上海寶山的一座古戲樓,在這里做駐場演出。
展演的大多是傳統(tǒng)戲,觀眾席不到200座,保證每個觀眾都能近距離感受京劇的魅力。
還創(chuàng)排《坐井觀天》《自相矛盾》等成語微京劇,用最京劇的方式講容易懂的故事,演給孩子們看。
另一邊,王珮瑜也在努力挖掘新的傳統(tǒng)戲。
說起來,京劇很脆弱。
“我們是不可能創(chuàng)造傳統(tǒng)戲的,都是已經(jīng)有了,我們要去學,學完再去排,排完了以后呈現(xiàn)在舞臺上。”
京劇演員學戲要靠口傳心授,只靠錄音和記譜,很多東西傳不了。
王珮瑜與京劇名家梅葆玥(右三)、范石人(右二)
但很多老先生已經(jīng)作古,或者由于年歲已高記憶模糊,沒有辦法進行示范。
40歲出頭的王珮瑜,在花費心力做京劇傳承之余,還有自己的遺憾。
因為疫情,她不能在唱戲最好的年齡,在舞臺上進行系統(tǒng)的磨練。
[京劇搜孤救孤]的上映,讓她百感交集。
時至今日,中國傳統(tǒng)藝術的傳承與傳播具備同樣的重要性,而高清影像的形式恰恰可以助力它的傳播。
這是王珮瑜第一次在臺下看自己演戲,但她不希望這種形式替代舞臺演出,而是吸引更多觀眾愛上京劇、走進劇場。
[京劇搜孤救孤]是北京奧哲維文化傳播有限公司“新現(xiàn)場”品牌拍攝的首部中國戲曲高清影像。
“新現(xiàn)場”高清影像放映系列創(chuàng)立6年以來,始終致力于通過放映的形式向觀眾呈現(xiàn)當今世界舞臺上最優(yōu)秀的作品。
今天,[京劇搜孤救孤]已經(jīng)全面登陸全國院線,進行大規(guī)模公映。
歡迎大家走進影院,走近京劇,感受國粹的魅力。
王珮瑜堅信,世界上只有兩種人:
喜歡京劇的,和還不知道自己喜歡京劇的。
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