1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 哈利·波特IP衍生作品《神奇動(dòng)物：鄧布利多之謎》票房破億，影片是《神奇動(dòng)物》系列的第三作，眾多神奇動(dòng)物相繼登場(chǎng)。其中，來(lái)自中國(guó)的神奇動(dòng)物成為銀幕新寵兒。本期節(jié)目邀請(qǐng)了北京語(yǔ)言大學(xué)教授黃悅，和我們一同聊聊電影中的中國(guó)神獸。
中外神話(huà)如何在當(dāng)代的文化當(dāng)中去轉(zhuǎn)化和傳播，是一個(gè)值得觀(guān)察與思考的問(wèn)題，這也是黃悅一直以來(lái)的研究課題。最近在《神奇動(dòng)物：鄧布利多之謎》出現(xiàn)的中國(guó)神獸，正是中國(guó)神話(huà)當(dāng)代化展現(xiàn)的一個(gè)例子。為什么外國(guó)電影越來(lái)越喜歡中國(guó)神獸？
黃悅表示：“這當(dāng)然是中國(guó)文化輸出，或者說(shuō)中國(guó)文化被世界了解的一個(gè)最明顯的證據(jù)。世界的其他國(guó)家也都始終保持著對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化很高的熱情，大家對(duì)于中國(guó)神獸，或者中國(guó)文化的理解也是逐漸地由淺到深、由表及里，越來(lái)越關(guān)注到我們的內(nèi)涵。”
在《神奇動(dòng)物》系列里面，出現(xiàn)過(guò)由中國(guó)神獸形象改編而成的神奇動(dòng)物，比如在第二部《神奇動(dòng)物：格林德沃之罪》用到了騶吾的形象，在中國(guó)神話(huà)中，騶吾是日行千里的仁獸，而在《神奇動(dòng)物：格林德沃之罪》，它成為一只萌大貓。在《神奇動(dòng)物：鄧布利多之謎》中，我們能看到象征心靈純潔的麒麟。
影片中的麒麟負(fù)責(zé)在選舉中挑選出具有純潔心靈的選舉人，從內(nèi)涵上，影片表現(xiàn)出了對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入理解。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，麒麟是選擇圣主的神獸。它作為一種道德化身，實(shí)際上承載了中國(guó)文化中天人合一的思想。
有觀(guān)眾質(zhì)疑影片中麒麟的外觀(guān)不符合一般認(rèn)知，更像一只小鹿，黃悅解釋?zhuān)?ldquo;我們中國(guó)自己的文化傳統(tǒng)中，麒麟的形象也會(huì)發(fā)生變化。有一種說(shuō)法，說(shuō)它是牛頭龍角，覆滿(mǎn)了鱗片；還有一種說(shuō)法說(shuō)它是狼皮；但也有一種說(shuō)法，說(shuō)它的蹄子像牛一樣。在跨文化的轉(zhuǎn)化的過(guò)程，為了能夠讓更多的觀(guān)眾體會(huì)到這個(gè)動(dòng)物背后的象征意味，所以我覺(jué)得它在外形上是做了一些調(diào)整的，是為了適合跨文化傳播的語(yǔ)境。”
有幾種中國(guó)神獸，深受銀幕青睞，《哈利·波特與鳳凰社》《X戰(zhàn)警：黑鳳凰》《沉睡魔咒2》等影片都出現(xiàn)過(guò)鳳凰的形象?！渡胶＝?jīng)》里對(duì)鳳凰有著具象化的描述：“其狀如雞，五采而文，首文曰德，翼文曰義。”這剛好體現(xiàn)了我們中國(guó)人推崇的“德義禮仁信”。
在《哈利·波特》系列中的鳳凰，是結(jié)合了印度不死鳥(niǎo)傳說(shuō)轉(zhuǎn)化而來(lái)。今天看到的神獸，都是在漫長(zhǎng)的時(shí)間歲月里面，經(jīng)過(guò)不同文化互相交流、激蕩，甚至彼此影響、融合的結(jié)果。
以上提到的中國(guó)神獸都是有著吉祥美好的寓意，而一些有著相反象征的神獸也在不少電影中登場(chǎng)。比如張藝謀導(dǎo)演的《長(zhǎng)城》以及動(dòng)畫(huà)電影《風(fēng)語(yǔ)咒》都出現(xiàn)過(guò)的饕餮，以及《大圣歸來(lái)》出現(xiàn)過(guò)的混沌。它們都有著可怕的形象。
黃悅提到：“其實(shí)這是反映了人類(lèi)在創(chuàng)造怪獸的過(guò)程中，心理機(jī)制會(huì)分成兩種，一種就是我把所有美好的、理想化的東西堆疊在這個(gè)動(dòng)物身上，而創(chuàng)造出了祥獸；那么另一類(lèi)其實(shí)就是人類(lèi)把自己對(duì)自然界、死亡、未知的恐懼組建出的怪獸形象。古人就說(shuō)饕餮代表貪婪，因?yàn)樗掷锩婢陀袃蓚€(gè)食，說(shuō)它食人未已、害及自身。張藝謀導(dǎo)演最懂中國(guó)的浪漫，更懂得如何向世界去傳達(dá)中國(guó)的浪漫。饕餮這樣一個(gè)惡獸的形象，它其實(shí)是一種人類(lèi)共同恐懼的東西，長(zhǎng)城就不僅僅是一個(gè)具象的長(zhǎng)城，對(duì)于這種未知恐懼的抵抗，恰恰是使得這個(gè)民族成為一個(gè)共同體的外在壓力。”
還有一些神獸，在文化傳播中形象會(huì)產(chǎn)生轉(zhuǎn)變，其中最“冤枉”的便是九尾狐，一開(kāi)始九尾狐是吉祥的象征，后來(lái)逐漸變成了魅惑人的狐精形象，比如在《封神演義》里的蘇妲己。到現(xiàn)在許多奇幻影片中出現(xiàn)的九尾狐，都由漂亮的女演員飾演，像迪麗熱巴就被稱(chēng)為“九尾狐專(zhuān)業(yè)戶(hù)”，在《三生三世十里桃花》《與君初相識(shí)》等影片都出演九尾狐，在這些電影里，九尾狐的形象也做了更現(xiàn)代的轉(zhuǎn)化，不僅僅是魅力，更是女性力量的覺(jué)醒。神獸的形象也隨著時(shí)間不斷地進(jìn)行改變，賦予新含義。
銀幕上出現(xiàn)的眾多中國(guó)神獸形象，代表著中國(guó)傳統(tǒng)文化的深遠(yuǎn)影響，以及中國(guó)與外國(guó)文化交流的成功。中國(guó)神獸也寄托著中國(guó)人心中對(duì)美德、和諧的浪漫化訴求，在理性化、規(guī)范化的現(xiàn)代生活，我們需要這樣的美好愿景，并且希望這些愿景能呈現(xiàn)在大銀幕上。
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