擬人、動畫、演繹齊上陣，紀錄片這樣趣解歷史

時間：2022.05.15 來源：人民日報客戶端作者：廣電時評

在新媒體語境下，越來越多歷史紀錄片在表達中融入擬人、動畫、演繹等視聽手段，以“擁抱年輕人”的方式，用趣味闡釋歷史，用深情凝望過去。

?作者：王梓曄

歷史人物在“直播間”展示自己的生活日常；文物“開口”做起了自我介紹；歷史名場面借助情景演繹栩栩再現(xiàn)......

既有大氣的落腳，又有詼諧的點綴。近年來，《如果國寶會說話》《中國》《大唐帝陵》《此畫怎講》等歷史紀錄片，革新闡釋歷史方式，在內(nèi)容中融入擬人、動畫、演繹等視聽手段，在遵循歷史真實基礎(chǔ)上，用輕盈的表達化解歷史的厚重感，在大小熒屏上獲得更廣域的傳播。

“陣容”輕巧，精心剪裁歷史瞬間

為適應(yīng)新媒體傳播環(huán)境和當下觀眾“碎片化”觀看習(xí)慣，一部分歷史紀錄片在體量上進行壓縮，用精致的內(nèi)容取得以小博大的效果。

在央視紀錄頻道播出的《微觀歷史秀》，以每集5分鐘的輕體量，通過趣味橫生的語言為人們展現(xiàn)出中國古代人的妝容方式、裝束習(xí)慣、飲食習(xí)慣和出行方式，展示了多姿多彩的古代娛樂生活。

在片中，古人的行為方式與“時尚語言”都與現(xiàn)代相關(guān)聯(lián)。例如，古代“時尚博主”也有諸多變美思路；古代美人也熱衷美妝，先秦女子就在臉上抹鉛當粉底，抹胭脂當腮紅。片中將現(xiàn)代人們的潮流與古代相連接，讓觀眾從現(xiàn)代的視角理解古人們的點滴生活。

廣為人所熟知的《如果國寶會說話》系列更是輕體量紀錄片的代表。該紀錄片以每集5分鐘的體量，每季25集的微紀錄片形式，對我國從原始石器時代到封建社會末期的代表性文物進行揀選，并加以寫實性策劃與描寫。

“您有一條來自國寶的留言，請注意查收！”這句貼近生活的導(dǎo)語將觀眾與國寶聯(lián)系在一起。在視聽平臺上，“已查收”的回復(fù)彈幕瞬間刷屏。這種互動方式拉近了國寶與年輕觀眾的距離，也得到了積極回應(yīng)。

微紀錄的形式避開了宏大敘事，一定程度上卸下了歷史紀錄片嚴肅的包袱，擁有了更加輕松活潑的樣態(tài)。

形式延展，將歷史趣味呈現(xiàn)

作為承載著歷史記憶和文化內(nèi)核的歷史紀錄片，由于記錄的對象常常較為嚴肅正統(tǒng)，因而相對有著略高的收視門檻。不過隨著紀錄片的邊界不斷延展，視聽手段的不斷豐富，這一“難題”已有新答案——許多歷史紀錄片在表達上作出積極嘗試，用更為有趣的方式進行著歷史闡釋。

在紀錄片《微觀歷史秀》《戚繼光》中，定格動畫的呈現(xiàn)方式頗為新穎。這種逐幀拍攝然后連續(xù)放映的表現(xiàn)形式，賦予了歷史人物更為生動活潑的形象，在尊重史實基礎(chǔ)上，定格動畫很好的突破了歷史紀錄片在還原時間和空間所遇到的物理限制，也勾畫出更多歷史故事中的細節(jié)。

紀錄片《大唐帝陵》則以數(shù)字動畫形式講述大唐帝王及陵墓之間的故事。數(shù)字動畫的運用，讓歷史表達更為豐富。片中有著著對帝王將相和皇宮貴族人物的形象刻畫，更有根據(jù)文學(xué)藝術(shù)再現(xiàn)的盛世景象。

紀錄片《中國》“復(fù)原”春秋到近代的文明演進，意象化表達探索書寫歷史的新路徑。其情景再現(xiàn)與沉浸式體驗成為觀眾深刻印象的一部分。

如《中國》第二季第一集《驚變》，片子借由李杜二位詩人的生平演繹，直觀呈現(xiàn)了安史之亂的震蕩、三吏三別的苦痛、輕舟已過萬重山的樂觀、茅屋為秋風(fēng)所破的無奈?！吨袊芬匀宋餅橹行?，以情景再現(xiàn)的方式，讓觀眾們在觀看的過程中，與歷史人物對話。

紀錄片《新鮮博物館之進擊的大秦》同樣以情景再現(xiàn)的方式，重新演繹跨越時空的歷史典故。小劇場的呈現(xiàn)方式不僅打破了紀錄片的刻板，同時賦予秦代故事以新的活力。

情景再現(xiàn)式的畫面打破了歷史紀錄片既定模式，讓觀眾在獲得沉浸式的觀看體驗的同時，進入變幻莫測的歷史風(fēng)云中。

而另一些歷史紀錄片，則在內(nèi)容有史料支撐，人物故事有古籍記載的基礎(chǔ)上，呈現(xiàn)出更強的趣味性和實驗性。

紀錄片《歷史那些事》融入脫口秀、偵探劇等多種形式，講述16個歷史人物的奇聞逸事，在片中，皇宮里會舉行辯論比賽，而做得一手好菜的蘇東坡還是個Rapper；在紀錄片《此畫怎講》中，“文藝青年”果親王向“直播間”粉絲親切展示湘妃竹毛筆、玉如意、墨蘭花等各種書房陳設(shè)，古代文人的雅致生活在他的演繹下潮范十足；《古墓派互動季：地下驚情》引入互動體驗，突破了常規(guī)線性敘事方式；歷史體驗式紀錄片《十三行》則在片中增加了實景體驗環(huán)節(jié)......