1905電影網(wǎng)訊 國民神話史詩電影《封神第一部》正在好評(píng)熱映中，全新發(fā)布的“游子歸家”后告片揭曉電影中西岐父子與朝歌父子截然不同的情感關(guān)系，這也是讓無數(shù)觀眾為之感動(dòng)落淚的本片情感核心。影片由烏爾善執(zhí)導(dǎo)，費(fèi)翔、李雪健、黃渤、于適、陳牧馳、娜然、此沙、武亞凡、夏雨、袁泉、王洛勇、侯雯元、黃曦彥、李昀銳、楊玏以及陳坤出演，中國人自己的神話史詩電影，不容錯(cuò)過。
主創(chuàng)提煉兩組家庭父子故事 游子歸家傳遞人物情感力量
全新發(fā)布的“游子歸家”后告片，聚焦電影中的兩組家庭父子關(guān)系。西伯侯姬昌與伯邑考、姬發(fā)及義子雷震子一家重視親情，秉承善良與正義。姬昌因?yàn)閮鹤蛹Оl(fā)在朝歌當(dāng)質(zhì)子，明知有詐卻毅然赴險(xiǎn)，伯邑考舍身救父，姬發(fā)助姬昌逃出朝歌，雷震子從天而降救下義父姬昌，這一幕幕劇情皆傳遞出人物心中情感的力量感。相比之下，殷壽與殷郊父子的情感關(guān)系則非常曲折。殷郊是一個(gè)悲劇性的兒子，一直渴望得到父親殷壽的認(rèn)可，然而權(quán)欲熏心的殷壽卻在猜忌兒子，把他視為王位的爭(zhēng)奪者，甚至將其送上斷頭臺(tái)。兩組家庭父子關(guān)系對(duì)比鮮明，值得深思。
神話史詩最核心的依然是人，震撼的視覺奇觀包裝之下，最終仍要落實(shí)在人物情感和人性選擇。在封神故事龐雜繁復(fù)的素材中，西岐和朝歌這兩組家庭父子關(guān)系展現(xiàn)出強(qiáng)烈的情感，讓導(dǎo)演烏爾善與編劇團(tuán)隊(duì)看到了當(dāng)代價(jià)值，也找到了改編方向：“在非常宏大的商周之變的戰(zhàn)爭(zhēng)和歷史之間，讓我們感受到很具體的人類情感。最終我們決定的改編的方向，還是以人本主義的角度，講述兩個(gè)家庭的故事。”
關(guān)鍵道具“環(huán)”涵義揭秘 姬發(fā)回家隱喻選擇正確價(jià)值觀
“回家”一詞在“游子歸家”后告片中被反復(fù)提及，雪龍駒只需要聽到“回家”就能識(shí)途而返，雷震子聽到姬昌說“回家”時(shí)眼神流露細(xì)膩情感，關(guān)鍵道具“環(huán)”也代表著“回家”的涵義：“環(huán)，就是返還家鄉(xiāng)”。電影中的質(zhì)子們大多是被家庭拋棄的，但姬發(fā)卻是例外，姬昌在他年幼離家時(shí)送給他雕刻著西岐鳳鳥紋飾的玉環(huán)，以此寄托對(duì)兒子的思念和希望他回家的愿望。
西伯侯姬昌的臺(tái)詞“你是誰的兒子不重要，你是誰，才重要”不僅讓姬發(fā)幡然醒悟，也讓大銀幕前的許多觀眾被打動(dòng)，“被李雪健老師的臺(tái)詞戳到了，他在地牢里對(duì)姬發(fā)的教誨，其實(shí)適用于我們每個(gè)人”“這句話太精辟了，看到這里的時(shí)候我也跟著琢磨這件事”。不難發(fā)現(xiàn)，姬昌在這場(chǎng)戲中沒有說教，不是作為父親告訴兒子你該怎么樣，而是把選擇權(quán)交給他，讓姬發(fā)自己決定未來的人生要怎么走，同時(shí)也飽含對(duì)姬發(fā)能做出正確決定的信任。編劇冉甲男表示：“姬發(fā)選擇回歸西岐，不僅僅是物理距離上的回家，更是他選擇回歸到姬昌所代表的正義、善良的價(jià)值觀。”影片以家庭父子關(guān)系作為情感核心，無疑跨越了時(shí)間，穿透當(dāng)下觀眾的日常情感經(jīng)驗(yàn)，讓神話史詩與我們產(chǎn)生更多心靈上的聯(lián)系與共鳴。
電影《封神第一部》正在熱映中。
