原標(biāo)題：《你好！媽媽》與山田洋次的美學(xué)追求

山田洋次初入電影圈，正值以大島渚為中心的日本新浪潮電影風(fēng)起云涌之時(shí)。相對(duì)于其他新人導(dǎo)演，他的電影最樸素通俗，也最能反映日本普通百姓的生活。2023年，91歲的山田洋次推出第90部電影《你好，媽媽》。該片仍然堅(jiān)持“庶民導(dǎo)演”的美學(xué)追求，講述普通百姓的故事，既溫情治愈，又給人啟迪，從而在廣大觀眾中贏得了良好口碑。

首先，影片講述身邊普通百姓的故事，反映他們的喜怒哀樂(lè)。山田洋次在《我是怎樣拍電影的》一書(shū)中寫(xiě)道：“至今我還清楚地記得，當(dāng)時(shí)，我有幸結(jié)識(shí)了作家早乙女勝元先生，向他傾吐了自己的苦惱。他安慰我說(shuō)：‘我也和你一樣，只會(huì)寫(xiě)些平凡的故事，可這又有什么不好的呢？’”早乙女勝元的一席話對(duì)山田洋次影響很大，并從此確定了他的創(chuàng)作風(fēng)格。山田洋次認(rèn)為，生活中充滿了豐富的電影素材，因此常把細(xì)微的生活感受記錄下來(lái)，用于人物形象的塑造。他曾在一次采訪時(shí)說(shuō)：“我拍出電影后，總有一些熟悉的朋友向我‘抗議’說(shuō)，為什么把他們的語(yǔ)言、動(dòng)作都用到影片中去，甚至有時(shí)我的妻子也這樣責(zé)備我。這正說(shuō)明了山田洋次非常關(guān)注身邊普通人的生活。

山田洋次在《你好，媽媽》的導(dǎo)演札記中寫(xiě)道：“我想把鏡頭對(duì)準(zhǔn)隅田川沿岸的老城區(qū)，整齊排列的老舊房屋盡頭，樹(shù)和天空一樣高高聳立。我也想用刀一筆一劃刻在銀幕上，細(xì)致地描繪、拍攝出這個(gè)具有江戶時(shí)代感的古老街區(qū)里生活著的人們，那些把這里當(dāng)成故鄉(xiāng)來(lái)來(lái)往往的男女老少的人生，以及他們活著的喜悅與哀愁。”在拍攝該片時(shí)，山田洋次雖年事已高，但藝術(shù)觸角仍然敏銳。他用心觀察日本的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，比如上班族的壓力、年輕一代的叛逆、街頭流浪漢的命運(yùn)、老年人的婚戀、老街區(qū)的鄰里關(guān)系等，通過(guò)細(xì)膩的筆觸展現(xiàn)普通百姓的喜怒哀樂(lè)，因此，觀眾在觀看該片時(shí)很有共鳴。

其次，影片充滿人生況味，表達(dá)了對(duì)人生幸福真諦的思考。山田洋次在《渥美清先生二、三事》一文中指出：“所謂藝術(shù)，絕不是瞎胡鬧與看畫(huà)猜謎游戲。它能讓人敞開(kāi)心扉、心情舒暢，讓人在廣闊無(wú)邊的前方看到永遠(yuǎn)的高處”。《你好，媽媽》雖然講述凡人瑣事，但是充滿人生況味，并表現(xiàn)出對(duì)人生幸福真諦的思考。

該片男主角神崎昭夫是世俗意義里的成功人士。他離開(kāi)了原生家庭所在的老街區(qū)，進(jìn)入光鮮氣派的寫(xiě)字樓，并成為大公司負(fù)責(zé)人力資源的高管?？墒牵馁M(fèi)半生獲得的成果并沒(méi)有帶來(lái)幸福。他與妻子不和，婚姻面臨解體；女兒一心想回歸他全力掙脫的原生階層，為此與他產(chǎn)生矛盾；由于履行職責(zé)，他成了多年好友眼中的不仁不義者。昭夫回到老街區(qū)的母親家后，看到本該穿著圍裙的媽媽卻身穿款式新穎、色彩艷麗的時(shí)裝，活力滿滿；鄰里參加“幫助流浪漢”志愿者團(tuán)隊(duì)的大媽們進(jìn)進(jìn)出出，一邊商議工作，一邊拉家常，其樂(lè)融融。最終，通過(guò)與母親及其朋友們的朝夕相處，融入熟悉的老街區(qū)的生活，昭夫終于大徹大悟，找到了人生幸福的真諦，那就是過(guò)自己想要的生活。

此外，片中的老流浪漢形象雖然著墨不多，但很有寓意。從世俗的角度看來(lái)，他是一個(gè)失敗者，但另一方面他的生活方式出于自己的選擇，也同樣值得被尊重。這也是山田洋次對(duì)當(dāng)代都市人生活狀態(tài)極具反思意味的表達(dá)。

最后，影片風(fēng)格溫情幽默，給觀眾帶來(lái)愉悅與慰藉。山田洋次在《我是怎樣拍電影的》一書(shū)中指出：“藝術(shù)產(chǎn)生于作家那使人愉快、歡樂(lè)，而其本人恬淡無(wú)欲的精神。這種精神越旺盛，越能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品”。在近60年的從影生涯中，山田洋次形成了自己鮮明的創(chuàng)作風(fēng)格，這就是溫情幽默，給觀眾帶來(lái)愉悅與慰藉。

山田洋次曾在一次采訪中說(shuō)：“我認(rèn)為，電影雖然可以分為很多類型，但大致能分為兩種，一種是看完了讓觀眾感覺(jué)很溫暖或者很溫馨的電影，另外一種是看完后讓觀眾情緒變得低落或消沉的電影。我想要做的肯定是第一種。”在《你好，媽媽》中，母親的溫情撫慰了內(nèi)外交困的兒子，不被父母理解的孫女，促使父女重溫親情，并最終使昭夫擺脫了生活與工作中的危機(jī)。此外，影片中還穿插了媽媽與老牧師的愛(ài)情故事。他們一起聽(tīng)音樂(lè)會(huì)，欣賞肖邦的夜曲；一起乘坐隅田川的游船，看落日在波光粼粼的水面撒下余暉，讓人感到愛(ài)情的美好，生活的美好。

再者，山田洋次幾乎所有的影片都有輕喜劇的風(fēng)格，笑料頻出、幽默詼諧。影片中，當(dāng)昭夫與曾經(jīng)是好友、但被他按照公司要求解雇的同事發(fā)生肢體沖突時(shí)，動(dòng)如脫兔般地躲到七旬老母的身后，顯示出他雖然人到中年，但還是一個(gè)“媽寶”的性格特征，很有喜劇性。當(dāng)這位同事逃出媽媽家后，昭夫奮力去追，結(jié)果是因?yàn)?ldquo;他穿錯(cuò)了一只鞋”，又不由得讓觀眾忍俊不禁。

山田洋次曾在談到自己的創(chuàng)作時(shí)說(shuō)：“我要作為一個(gè)市民生活下去，把日常生活中接觸或感受到的最激動(dòng)人心的事，逐漸搞成雛形，在反復(fù)構(gòu)思中形成骨骼，最后成型”。從《寅次郎的故事》開(kāi)始，山田洋次的電影已經(jīng)成了一個(gè)品牌，無(wú)數(shù)電影觀眾見(jiàn)證了他旺盛的創(chuàng)作生命力，并感受到他作為“庶民導(dǎo)演”情懷。期待這位日本影壇老前輩繼續(xù)創(chuàng)造新的奇跡。（作者：趙建中）