紀(jì)念小津安二郎去世50周年:銀幕經(jīng)典“五宗最”
原節(jié)子在《東京物語》中
有人說
奧黛麗·赫本的美是無法復(fù)制的,就像落入凡間的天使,不食人間煙火。那原節(jié)子的美確是一番絕世的,猶如從內(nèi)心深處綻開的一束睡蓮,潔白無瑕,溫潤如玉。她把日本女性身上的優(yōu)點(diǎn)集中在了一起,恭謙而又內(nèi)斂,尤其是她笑起來好似一杯涼白開,淡淡的卻能滋潤你我干涸的心田。
原節(jié)子的成名并非來自于小津,而是來自于日本另一家電影大頭——東寶映畫——的
黑澤明。正值日本戰(zhàn)后的蕭條時(shí)期,在戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的濃霧還未散去之時(shí),黑澤明拍攝了一部名為
《我對(duì)青春無悔》的電影,描寫女主角幸枝于戰(zhàn)爭(zhēng)中所遭遇的種種,進(jìn)而批判戰(zhàn)爭(zhēng)以及當(dāng)時(shí)盛行的法西斯主義。原節(jié)子在片中所飾演的擺脫舊教條的桎梏、立志建設(shè)新日本的政治犯妻子卻在當(dāng)下成為了“戰(zhàn)后新女性”的光輝形象。該片在當(dāng)年的電影旬報(bào)十佳中位列第二,原節(jié)子也被捧上了當(dāng)紅女星的寶座。但此時(shí)的原節(jié)子還并未真正“脫胎換骨”磨練出爐火純青的演技,直到遇上小津,原節(jié)子才真正在銀幕上“活”了起來,才真正開始在影壇確立了長期穩(wěn)定的地位。
1949年,原節(jié)子第一次出演了小津的電影《晚春》,而這部電影卻為后人影迷津津樂道談?wù)撝两?。就像笠智眾總是?ldquo;周吉”或“平山”一樣,“紀(jì)子”是原節(jié)子的代名詞,在《晚春》、《麥秋》中她是貞潔又有些戀父的女兒;在《東京物語》、
《小早川家之秋》中,她是孝順又無可奈何的兒媳。無論是女兒或是兒媳,片中的原節(jié)子總是掛滿微笑、柔情體貼,卻在離夫后默默的獨(dú)自嗟嘆卻又只能唯命聽從一切的安排。在諸多的影片中,似乎小津是故意存心那般不讓原節(jié)子出戀愛、出嫁成功,于是,原節(jié)子真正成為了小津電影中永遠(yuǎn)的“女兒”,也成了永遠(yuǎn)的“貞女”。明艷而又端莊,靚麗卻從不放蕩,她“只想做爸爸身邊的那個(gè)女兒”,她“只想一輩子照顧爸爸”。
原節(jié)子
就這樣,原節(jié)子與小津的合作長達(dá)十三載。從《晚春》中看似青澀卻成熟的女兒到最后的合作——《小早川家之秋》中寡居的兒媳,原節(jié)子似乎完成了一次成長的輪回,從花樣年華的少女到邁向中年的人妻,這種成長的演變從無到有,從花蕾到綻放,可以說只有小津才能辦得到,也只有小津?qū)υ?jié)子了如指掌。婉約、靜素、溫和,這樣特別的女子在小津靜靜的影調(diào),黑白的影響下漸漸褪去浮躁的外衣,展露出內(nèi)在琉璃般的光彩,成為影史上永不褪色的濃重一抹。
可誰又會(huì)想到,如日中天的她在1962年拍完
稻垣浩的
《忠臣藏》之后向大家宣布息影,摘下“原節(jié)子”的頭環(huán),全身而退,換回本名會(huì)田昌江,靜靜一人在古都鐮倉附近過著深居簡出的生活,不禁令人唏噓和喟嘆。沒有過這樣一個(gè)人能如此淡然放下功與名,從此不再過問影視和小津任何事。而她最后一次出現(xiàn)在公眾視野是1963年的小津葬禮,或許在沒有小津電影的世界,她也覺得沒有必要再留在此處了吧。而如今,業(yè)已洗盡鉛華92歲高齡的會(huì)田獨(dú)自靜靜的守護(hù)這鐮倉這方土地,守護(hù)的還有小津的墓。
銀幕上漸漸模糊的視線在現(xiàn)實(shí)中也無法再捕捉到真實(shí)的面龐,但那一泓淺笑,那一串爽朗的聲嗓,那永遠(yuǎn)爸爸身邊女兒的形象卻永遠(yuǎn)定格在人們的記憶深處,永不磨滅。
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