1905電影網(wǎng)專稿 《只此青綠》從春晚的驚艷亮相,到詩(shī)舞劇的深情演繹,再到電影的細(xì)膩呈現(xiàn),不斷將“青綠”這一色彩主題推向高潮,讓“青綠”成為連接歷史與當(dāng)下的文化紐帶。
但是何為“青綠”?為何“只此”青綠?又如何用“青綠”打開傳統(tǒng)文化中的顏色密碼呢?本期《今日影評(píng)》邀請(qǐng)到了清華大學(xué)藝術(shù)與科學(xué)研究中心色彩研究所常務(wù)副所長(zhǎng)宋文雯,跟我們一起從電影《只此青綠》走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)色彩。
青綠不語(yǔ),丹青不渝
舞劇和電影《只此青綠》靈感來源都來自王希孟的《千里江山圖》,但《只此青綠》取顏色之名,足以見得這幅絕世名畫中對(duì)于青綠色彩的呈現(xiàn)可以說是巔峰之作。
青綠本身是一種礦物,石青和石綠,石青是藍(lán)銅礦,石綠是孔雀石,二者之間緊密共生。溫度高的時(shí)候,藍(lán)銅礦就是石綠,到了溫度低、天氣干燥的時(shí)候,石綠又變成了石青。
《千里江山圖》和很多的山水畫的名稱像《江山秋色圖》《松風(fēng)聽鶴圖》等相似,它就是在表達(dá)畫面的一些內(nèi)容,但畫中的青綠山水則是中國(guó)山水畫的一個(gè)特別重要的形式。
現(xiàn)在能看到最古老的青綠山水畫可以追溯到北魏的敦煌時(shí)期,像敦煌172窟的《日想觀》的畫面上就可以看到這種非常絢爛的顏色,成熟時(shí)期是隋朝的展子虔的《游春圖》,但是最負(fù)盛名、大眾最了解的就是北宋時(shí)期的《千里江山圖》了。
相較于中國(guó)水墨畫中用留白的方式來描繪光感,王希孟在青綠山水上開創(chuàng)了一個(gè)特別獨(dú)到的手法,用顏色來表達(dá)畫面的空間感。《千里江山圖》中青色是巖石,綠色是植被,赭石色是山體,通過冷暖顏色的對(duì)比就體現(xiàn)出空間的光感來。
王希孟不惜犧牲水墨的感覺用重彩去表達(dá)整個(gè)畫面的意蘊(yùn),這在美術(shù)史上是一個(gè)意外,因?yàn)?8歲的少年他對(duì)世界充滿了觀察、好奇跟熱愛,早一天晚一天都形成不了這樣的一幅杰作。
青綠之色,東方之韻
中西方文化對(duì)于色彩的認(rèn)知是完全不一樣的,一個(gè)是感性的,一個(gè)是理性的。西方沿襲了科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度,如同工業(yè)革命以后對(duì)物理化學(xué)的沿襲,對(duì)于色彩也是當(dāng)作各個(gè)研究學(xué)科中的一種。
而在中國(guó)傳統(tǒng)文化中,色彩代表著一種觀念、習(xí)俗,它更加細(xì)膩、更加不可量化,有著一種秩序感和文化感,直接地體現(xiàn)在文學(xué)作品、繪畫、瓷器以及建筑上。
今天國(guó)人對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)色的追求也是對(duì)文化認(rèn)同的體現(xiàn),從今人的角度重新把中國(guó)傳統(tǒng)色進(jìn)行審視,通過把顏色不同明度和飽和度分成了十個(gè)色調(diào),再根據(jù)不同的色調(diào)結(jié)合中國(guó)人情感的表達(dá),分別給這些色調(diào)賦予了不一樣的情緒表達(dá)。
例如蒼色調(diào),就是低飽和度、高明度,呈現(xiàn)出來一種深遠(yuǎn)、寧?kù)o、安靜的感覺;濃色調(diào)就是高飽和度、中等明度,呈現(xiàn)出來富貴、華麗、激動(dòng)的感受?!肚Ю锝綀D》里的青綠色就是濃色調(diào),所以它能夠傳遞出顏色的貴重感、成熟感、豐厚感。
顏色的第一知覺感知在影視作品里邊也非常常見,例如說像《臥虎藏龍》里的大面積的綠色,像電影《影》里面的黑白水墨,《大紅燈籠高高掛》的紅色的沖擊力,用色彩表達(dá)出不同的情感和感受,讓色彩也成為了電影語(yǔ)言的一部分。
另外中國(guó)的色尚也經(jīng)常出現(xiàn)在現(xiàn)在的影視作品中,讓人一看到這個(gè)顏色就想到是什么朝代。
例如張藝謀導(dǎo)演的《英雄》和陳凱歌導(dǎo)演的《荊軻刺秦》都用大量的黑色,把觀眾帶入到了秦朝的肅穆中,像影視劇《夢(mèng)華錄》《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》則是用淡彩的青綠色,讓人感受到一種古雅的宋代生活。
色彩是一個(gè)非常神奇的、直接的、簡(jiǎn)單的、有沖擊力的語(yǔ)言,可以讓觀眾讓受眾第一時(shí)間就感受到一個(gè)藝術(shù)的魅力,也希望通過中國(guó)傳統(tǒng)色彩,更多的人能夠感受到這一份雋永。
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