1905電影網(wǎng)專稿 近年來，從《長(zhǎng)津湖》《流浪地球2》《長(zhǎng)安三萬里》，到今年的《哪吒2》《南京照相館》《浪浪山小妖怪》，再到剛剛過去的國(guó)慶檔的《志愿軍：浴血和平》《刺殺小說家2》《震耳欲聾》等影片的不斷涌現(xiàn)，無不印證了中國(guó)電影主旋律、商業(yè)類型和藝術(shù)探索有機(jī)平衡的良性發(fā)展格局。

在我國(guó)文化和旅游深度融合的歷史進(jìn)程當(dāng)中，作為大文化范疇的中國(guó)電影，也正在深入挖掘我國(guó)社會(huì)更加廣泛的消費(fèi)發(fā)展?jié)摿?，開始具有推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的媒介杠桿效能。

在這個(gè)背景下，習(xí)近平總書記給田華等8位電影藝術(shù)家的回信，不僅是對(duì)老一輩電影人的深情寄語，更為中國(guó)電影指明了新時(shí)代的發(fā)展方向，要求我們必須堅(jiān)持系統(tǒng)觀念，全面協(xié)調(diào)推動(dòng)影視領(lǐng)域工作綜合協(xié)調(diào)發(fā)展。

信中“崇德尚藝”“堅(jiān)定文化自信，扎根生活沃土”“創(chuàng)作謳歌時(shí)代精神、抒發(fā)人民心聲的精品佳作”的殷切囑托，為中國(guó)電影在銀幕上書寫民族精神、展現(xiàn)時(shí)代風(fēng)貌、傳遞人民心聲清晰規(guī)劃了新時(shí)代的歷史航程。

一、堅(jiān)守崇德尚藝：以精神燈塔引領(lǐng)發(fā)展方向

田華等8位藝術(shù)家之所以能成為深入人心的文化符號(hào)，核心在于他們將“對(duì)黨和人民的熱愛、對(duì)藝術(shù)理想的堅(jiān)守”融入創(chuàng)作生命。

從影數(shù)十年來，田華塑造的“黨的女兒”李玉梅、“白毛女”等形象，不僅是藝術(shù)形象的成功塑造，更是精神信仰的傳遞——這些角色身上的忠誠(chéng)、堅(jiān)毅與犧牲精神，正是老一輩藝術(shù)家自身品格的投射。

在新時(shí)代，老一輩藝術(shù)家的“崇德尚藝”精神正在當(dāng)代電影人中延續(xù)。例如，《長(zhǎng)津湖》劇組在零下30℃的冰雪中復(fù)刻抗美援朝的戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)景，吳京等演員與參演戰(zhàn)士同吃同住，以“親歷式”體驗(yàn)致敬先烈。

這些鮮活實(shí)踐印證了2023年修訂的《電影工作者職業(yè)道德公約》中講品位、講格調(diào)、講責(zé)任的要求——藝術(shù)創(chuàng)作只有扎根于對(duì)“真”的堅(jiān)守、對(duì)“善”的傳遞，作品才會(huì)擁有打動(dòng)人心的藝術(shù)力量。

而對(duì)于新一代青年演員而言，更要明確“崇德尚藝”是藝術(shù)生命的根基，唯有將個(gè)人發(fā)展與行業(yè)聲譽(yù)、時(shí)代進(jìn)程自覺統(tǒng)一，才能在藝術(shù)道路上走得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。青年演員以“守德”為前提、以“精藝”為追求，既守住了職業(yè)底線，也讓“傳承”有了具象載體。

新一代電影人正以新的表達(dá)延續(xù)著這一精神脈絡(luò)。文牧野在《我不是藥神》中，以現(xiàn)實(shí)主義筆觸直擊“天價(jià)藥”議題，用“小人物”的悲歡引發(fā)全民對(duì)公平與良知的思考。新一代電影人以當(dāng)代視聽語言的新實(shí)踐，使“崇德尚藝”在新時(shí)代有了更為豐富的表達(dá)形態(tài)。

這并不是偶然。正是黨和國(guó)家通過明確價(jià)值坐標(biāo)、完善配套政策促成不同題材、類型電影的綜合協(xié)同發(fā)展，最終助力青年演員在傳承老一輩“崇德尚藝”精神的同時(shí)，以當(dāng)代視聽語言，延續(xù)精神血脈、不斷繼往開來。

當(dāng)下，“崇德尚藝”精神正帶動(dòng)中國(guó)電影形成“以藝弘德、以文育人”的良好生態(tài)，為電影事業(yè)發(fā)展筑牢精神根基。

二、扎根生活沃土：以現(xiàn)實(shí)養(yǎng)分滋養(yǎng)創(chuàng)作生命

“扎根生活沃土”既是習(xí)近平總書記對(duì)影視創(chuàng)作的悉心指引，也是中國(guó)電影保持鮮活生命力的源泉。從《定軍山》的記錄京劇藝術(shù)到《孤注一擲》的回應(yīng)現(xiàn)實(shí)關(guān)切，中國(guó)電影120年的歷程，正是一部“從生活中來，到人民中去”的創(chuàng)作史。

生活是文藝創(chuàng)作的“無字劇本”，這一真理在不同時(shí)代的經(jīng)典佳作中反復(fù)得到印證。王興東為創(chuàng)作《藏在國(guó)歌里的名字》，深入沈陽、重慶等地采訪，從抗日將領(lǐng)黃顯聲的真實(shí)經(jīng)歷中萃取故事內(nèi)核。

《山海情》的火爆“出圈”，同樣源于對(duì)寧夏西海固人民奮斗史的真實(shí)再現(xiàn)——從戈壁灘上的“吊莊移民”到大棚里的菌草種植，每一個(gè)細(xì)節(jié)都帶著現(xiàn)實(shí)生活的溫度，最終讓“中國(guó)脫貧攻堅(jiān)的壯舉”在世界范圍以當(dāng)代視聽語言的方式生動(dòng)傳播。

扎根生活并非簡(jiǎn)單復(fù)刻現(xiàn)實(shí)，而是要從真實(shí)生活中萃取精華、汲取能量。例如，2024年熱映的《第二十條》，以喜劇形式探討正當(dāng)防衛(wèi)議題，將法律條文轉(zhuǎn)化為普通人的生活故事，讓觀眾在笑聲中理解法律精神。

《我們一起搖太陽》則以現(xiàn)實(shí)主義的筆觸，展現(xiàn)白血病患者的生命韌性，在病痛敘事中注入向陽而生的積極力量。這些扎根生活的創(chuàng)作，既能“反映人民心聲”，又能“引領(lǐng)時(shí)代思考”，實(shí)現(xiàn)了“源于生活又高于生活”的藝術(shù)升華。

當(dāng)前，新一代電影人正以自身的方式踐行“扎根生活”的理念。例如，導(dǎo)演張忠在《阿克達(dá)拉》中聚焦援疆故事，從新時(shí)代邊疆建設(shè)的實(shí)踐中汲取靈感。

無論時(shí)代如何變化，文藝創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的原則始終是扎根人民、扎根生活，這也是習(xí)近平總書記“堅(jiān)定文化自信，扎根生活沃土”的時(shí)代召喚。

三、創(chuàng)作精品佳作：以影像力量建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)

“創(chuàng)作更多謳歌時(shí)代精神、抒發(fā)人民心聲的精品佳作”，是習(xí)近平總書記對(duì)廣大電影工作者的熱切期待，也是中國(guó)電影服務(wù)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)的使命擔(dān)當(dāng)。近年來，從“走出國(guó)門”的《流浪地球》系列到“引發(fā)共鳴”的《哪吒》系列，矩陣式的精品佳作正在立體展現(xiàn)中國(guó)精神、全面?zhèn)鞑ブ袊?guó)文化。

尤其值得關(guān)注的是，當(dāng)代影視精品佳作的誕生離不開技術(shù)團(tuán)隊(duì)的“精耕細(xì)作”與“長(zhǎng)期主義”精神，這正是傳承老一輩藝術(shù)家精益求精藝術(shù)信仰的當(dāng)代體現(xiàn)。

《流浪地球》系列的特效團(tuán)隊(duì)為呈現(xiàn)“太空電梯”“行星發(fā)動(dòng)機(jī)”等硬核科幻場(chǎng)景，耗時(shí)數(shù)年打磨物理引擎、研發(fā)數(shù)字建模技術(shù)，僅一個(gè)月球爆炸鏡頭就經(jīng)歷上百次渲染測(cè)試，最終實(shí)現(xiàn)中國(guó)科幻特效的突破。

而《哪吒之魔童鬧?！?/a>的動(dòng)畫團(tuán)隊(duì)則堅(jiān)持“中式美學(xué)”創(chuàng)新，在傳統(tǒng)神話形象基礎(chǔ)上融入現(xiàn)代審美，僅相關(guān)角色的發(fā)型設(shè)計(jì)就迭代數(shù)十版。

《長(zhǎng)安三萬里》的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)為還原盛唐氣象，查閱史料、走訪西安等地古跡，將“詩在，長(zhǎng)安就在”的精神內(nèi)核融入當(dāng)代視聽語言，使千年唐詩以當(dāng)代影像語言的方式鮮活地呈現(xiàn)在大銀幕，這樣的長(zhǎng)篇完成度在世界電影史上都極為少見。

新一代電影人拒絕“快餐式”創(chuàng)作，以“十年磨一劍”的耐心打磨作品，為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展提供了實(shí)踐樣本——既堅(jiān)守文化根脈，又深入消化當(dāng)代視聽語言，使傳統(tǒng)煥發(fā)新生。

2024年中國(guó)電影總票房達(dá)425.02億元，國(guó)產(chǎn)片占比78.68%，銀幕總數(shù)突破9萬塊，這些數(shù)據(jù)背后是《長(zhǎng)安三萬里》《封神第一部：朝歌風(fēng)云》等作品對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性表達(dá)，是《流浪地球2》《哪吒2》等作品在國(guó)際市場(chǎng)的不斷突破。這些精品佳作構(gòu)成的“中國(guó)故事”的影像圖譜，使文化自信在當(dāng)代影像實(shí)踐中得到更為生動(dòng)地詮釋。

四、以“回信精神”為指引，書寫新時(shí)代電影新篇章

站在中國(guó)電影誕生120周年這樣的重要?dú)v史節(jié)點(diǎn)，從田華等老一輩藝術(shù)家的“初心堅(jiān)守”到新一代電影人的“使命擔(dān)當(dāng)”，中國(guó)電影將在“崇德尚藝”“堅(jiān)定文化自信，扎根生活沃土”“創(chuàng)作謳歌時(shí)代精神、抒發(fā)人民心聲的精品佳作”的道路上繼續(xù)砥礪前行。

習(xí)近平總書記的回信，既是對(duì)中國(guó)電影歷史的肯定，更是對(duì)中國(guó)電影未來發(fā)展的期許。在習(xí)近平總書記回信精神的指引下，中國(guó)電影人必將以當(dāng)代視聽語言，在新時(shí)代的畫卷上描繪更加豐富多彩的影像篇章。

作者：中央社會(huì)主義學(xué)院中華文化教研部研究員，孫佳山；中國(guó)傳媒大學(xué)教師、北京市電影家協(xié)會(huì)會(huì)員，刁基諾