原標(biāo)題：電影不可缺失“哲學(xué)”

    近日，有新聞觸及到了電影藝術(shù)創(chuàng)作中存在的一個(gè)根本問題：“哲學(xué)”內(nèi)涵的缺失。6月2日《北京青年報(bào)》上，有報(bào)道說，在第二屆(京交會)“故事驅(qū)動中國”大會上，著名作家劉震云發(fā)表題為“講故事的藝術(shù)”演講，認(rèn)為中國電影最缺的不是故事，而是哲學(xué)。劉震云說：文學(xué)是干什么用的？大家可以說它是講故事用的，但是自己的文學(xué)主要不是講故事，而是一種思考，是關(guān)于哲學(xué)的一些見解及領(lǐng)悟。

    中國電影缺失“哲學(xué)”的思想內(nèi)容，可以說，尖銳深刻觸及到了目前中國電影問題的根本。但是，不管是熒屏上還是銀幕上，那些娛樂化、庸俗化的影視劇還是很有市場，而我們的一些影視劇的創(chuàng)作者，卻由此產(chǎn)生了認(rèn)識和創(chuàng)作上的誤區(qū)，娛樂化是影視劇藝術(shù)的本質(zhì)，結(jié)果是創(chuàng)作徹底滑向了娛樂化、商業(yè)化，甚至庸俗化之途。這給我們中國電影創(chuàng)作提出了必須回答的問題：追求商業(yè)化，娛樂至死，還是選擇有內(nèi)涵、有品位、有文化和有思想？

    哲學(xué)家雅斯貝爾斯曾經(jīng)指出，當(dāng)代電影藝術(shù)所表現(xiàn)的種種問題，思想的匱乏，藝術(shù)的荒誕，缺乏藝術(shù)的抱負(fù)，到處尋求新奇、刺激的感受，藝術(shù)的功能墮入根本沒有原則和道德可言的地步，“當(dāng)代演員基本上可以表現(xiàn)生活中的主要情感，如悔恨、嘲諷和輕蔑，也可以表現(xiàn)淫蕩的行為，荒謬可笑的形象，表現(xiàn)出生硬簡單的對照。在大多數(shù)情況下，當(dāng)被指派表演高尚的人物時(shí)，他卻總是失敗。幾乎沒有人有能力扮演好哈姆雷特或埃德加。”（引文見《存在與超越——雅斯貝爾斯文集》，193頁，上海三聯(lián)書店出版）

    為什么“幾乎沒有人有能力扮演好哈姆雷特”？這是值得深入思考的。當(dāng)代人不僅與文藝中的經(jīng)典人物所處的時(shí)代環(huán)境、時(shí)代氛圍和具有的時(shí)代精神，在時(shí)間上和心理上有著遙不可及的距離，更主要的是從精神上、心靈上已經(jīng)根本無法接近這些具有最深厚的情感的人，思考的人，有哲學(xué)頭腦的人，承擔(dān)人類命運(yùn)的人，當(dāng)代人的那種早已被感性、欲望、非理性褫奪了的失去精神創(chuàng)造力的淺薄和輕浮的藝術(shù)感知力，怎能真實(shí)地、真正地闡釋和演繹“哈姆雷特”這樣一個(gè)精神符號式人物的偉大性格、偉大靈魂、偉大道德和偉大命運(yùn)？

    今天，不管電影圈中娛樂化、商業(yè)化甚至庸俗化的聲音如何強(qiáng)勢，但都無法掩蓋電影審美的本質(zhì)，這就是電影與人的精神生存的緊密聯(lián)系。電影最本質(zhì)的流行元素是其精神性。人們看電影，是源于內(nèi)心需求和精神渴望。精神性的東西絕非虛無縹緲，它與食物和空氣一樣，是我們生存的必需品。而當(dāng)今人們的精神性問題似乎比以往更尖銳，更突出。這些精神性訴求，是一切藝術(shù)也包括電影生成的動力和源泉。娛樂至死，墮入商業(yè)庸俗，無法替代這些精神性的問題。一部影片一旦失去了精神性，無異于失去了靈魂，失去了存在的價(jià)值。