小津安二郎的“五宗最”

最凄然——《東京物語(yǔ)》

    小津一生喜愛他所拍的三部電影，其中最鐘意的莫過(guò)于是 《東京物語(yǔ)》，該片也獲得了《電影旬報(bào)》100部偉大電影之首，可小津本人卻極少談及此作。當(dāng)年48歲的他不過(guò)人生半百拍出了如此有深意與滄桑的電影，就像呷入口中的茶葉，沒有一番細(xì)細(xì)咀嚼，是很難體味到藏匿在深處的茶香的。

    誠(chéng)然，《東京物語(yǔ)》是日本影史上最成功的電影，但它的成功卻不是因?yàn)橛屑ち业拇蚨坊蛘吒叱钡鸬膽騽_突，相反平白直敘、舒緩有韻的故事節(jié)奏成為影片成功的祭奠。如果你從未看過(guò)小津的影片，你一定會(huì)被突如其來(lái)的安靜與無(wú)聊所感到不習(xí)慣。《東京物語(yǔ)》的故事情節(jié)相對(duì)簡(jiǎn)單，兩位老人因?yàn)榧拍肴ゴ蠖际袞|京看望在這工作生活的兒女，卻因兒女們各自的忙碌無(wú)暇顧及二老受到了冷待。當(dāng)老人回到故鄉(xiāng)不久卻傳來(lái)母親病危的消息，兒女們匆忙的歸來(lái)看望也不過(guò)是短暫停留，最終周吉只能一人獨(dú)吞生活的寂寞。

    《東京物語(yǔ)》所展示出的兩代人之間的落差與變遷是殘酷的，小津通過(guò)片中的幾次深刻對(duì)話明顯的表示出來(lái)。比如二老穿著夏季和服微笑著相依坐在遼闊的熱海海岸時(shí)說(shuō)：“東京來(lái)過(guò)了，熱海也來(lái)過(guò)了，我們也應(yīng)該回去了。”這種外表的祥和與內(nèi)心的寂寞產(chǎn)生的強(qiáng)烈對(duì)比是讓人感到不安和難受的。兒媳紀(jì)子在片尾對(duì)京子說(shuō)：“人都是會(huì)變得，即使你不想變，這個(gè)世界真是討厭。”電影中熱海的歡樂夜晚和兩位小孩的頑皮也不再增添輕松的氣氛，可以說(shuō)《東京物語(yǔ)》悲得很徹底。

    小津自己曾說(shuō)： “我想通過(guò)父母與子女的經(jīng)歷，去描寫傳統(tǒng)的日本家庭是如何分崩離析的。”所以如果簡(jiǎn)單的認(rèn)為《東京物語(yǔ)》就是小津?qū)号牟恍⑦M(jìn)行批判是片面的。二老從一個(gè)海濱城市尾道來(lái)到大都市東京相當(dāng)茫然所措，就讓人想起夏目漱石的小說(shuō)《三四郎》中，主人公面對(duì)東京繁華的現(xiàn)代都市和文明的沖擊，不免露出窘態(tài)。而小津在《東京物語(yǔ)》中用這種大環(huán)境的變化透露小家庭的變遷，繼而用小家庭的生活變化揭露出人心的更迭。哪怕只是居酒屋外看板牌子開始變得洋氣，人們穿著打扮逐漸走向時(shí)髦，這種細(xì)微的時(shí)代變遷也反過(guò)來(lái)讓人們之間的親情與摯愛顯得愈加蒼白。

    這就是一個(gè)家庭的故事，再平淡不過(guò)，但看過(guò)之后卻發(fā)現(xiàn)劇中的人物就是現(xiàn)實(shí)生活中的你、我、他，我們或許都能在其中找到自己的位置，或許這是小津?qū)@個(gè)時(shí)代的諷喻。生、死、家庭、歡樂、落寞，在一個(gè)個(gè)安靜而又完美的空鏡頭后是小津?qū)φ麄€(gè)世界價(jià)值觀的思索，但我依然認(rèn)為沒有一番人生的經(jīng)歷是無(wú)法參透其中的真諦的。

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