《理智與情感》（1995）：倫理三部曲的開端

    對于第一部由自己執(zhí)導(dǎo)的英語電影，李安有過這樣一段解讀：“我覺得嚴(yán)格來講，應(yīng)該翻譯成《知性與感性》，知性包括感性，它并非只限于一個理性、一個感性的截然二面，而是知性里面感性的討論。這與中國的“陰陽”相通，每樣?xùn)|西都有雙面性，其實許多西方人還不見得容易體會到簡·奧斯汀的兩面性，反倒是中國人容易一點就通。”

    的確，在影片中你也不難察覺到這微妙的雙面性。李安給了你一種充滿著詩歌般的愛情田園浪漫，卻也時時提醒著你金錢左右著婚姻的現(xiàn)實性。那應(yīng)該是個浪漫的年代，情侶可以面對面坐在一起念詩；情侶會同坐一輛馬車飛馳在鄉(xiāng)間小路不聞路人的驚呼；情侶彼此間私定終身，為著一份愛情誓言。但你也看到那是一個現(xiàn)實赤裸的年代，婚姻需要門當(dāng)戶對，金錢地位權(quán)利束縛著婚姻的結(jié)合，李安將這一切展現(xiàn)的淋漓盡致。

    李安說自己是個多愁善感的人，感情豐富的人會看到比旁人更不易察覺的細(xì)微之初。李安在本片如此的細(xì)膩的手法與奧斯丁風(fēng)格相輔相成，其成就甚至超過英國本土的改編。所謂的“要做生活中的有心人”，“有心”則指的是類似李安身上敏銳的察言觀色。無論體察到中華文化，亦能追蹤西方傳統(tǒng)家庭倫理和歷史變遷下的迥異心境，這種難得可貴的情感或許只有李安才擁有。如此這般，影片捧走了柏林金熊獎的獎杯。

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