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“大學(xué)生視映節(jié)”閉幕片公布:《三個未婚媽媽》

時間:2014.07.23 來源:1905電影網(wǎng)

《三個未婚媽媽》中展現(xiàn)了非常特別的文化景觀 

    電影《三個未婚媽媽》,一部現(xiàn)實(shí)題材的藝術(shù)作品。之所以稱之為“藝術(shù)”,一者是因?yàn)橛捌适轮凶匀槐憩F(xiàn)的文化景觀,二者是因?yàn)橛捌袑τ谌诵陨实?ldquo;超乎現(xiàn)狀”的認(rèn)可,與“合乎情理”的解讀。簡而言之,《三個未婚媽媽》是一部好電影,也是一雙明亮的眼睛,更是一面寬容比極高的鏡子。導(dǎo)演江平以此讓觀眾看見了他人的善惡,也直視到自己的現(xiàn)在與未來。

一、理解南通,才讓更多人向往南通:

    電影《三個未婚媽媽》中展現(xiàn)了非常特別的文化景觀,這是因?yàn)樵撈腥【昂团臄z在江蘇省南通市。對于這樣一部面向全國觀眾的電影,無疑讓有著700余萬人口總數(shù)的南通人成了這部電影的共同主角,登上了13億同胞所圍看的大舞臺。

    在導(dǎo)演江平的鏡頭里,既沒有被刻意雕琢過的地方景觀,也沒對文化意識進(jìn)行任何加工和杜撰;總之,如此生活化的、現(xiàn)實(shí)化的“南通印象”,是所有南通人都共有的。作為一名觀眾,我?guī)е贤ㄈ说纳矸萑バ蕾p,仿佛看到了大熒幕那頭的“家”,而倍感親切。換言之,若是不了解南通的觀眾,他們可會心生向往?

    影片中的南通形象就好比做一個巨大的宅院,它敞著大門,里頭的人們在繼續(xù)著各自的生活,但無礙乎一點(diǎn):觀眾看到了他們,他們卻看不到對方,不加佯裝地度著日子。就像影片里的油菜田和平房舊屋、古樸的寺街和林蔭地兒、還有宵夜里的人們與大富豪啤酒等。南通的文化景觀傳遞著清凈與和諧的滋味兒:它可以是每天醒來后的一種心情,也或是傍晚下班后的一種期待,更可能是一群人的生活方式......只是,它獨(dú)與美好同在。

二、用真實(shí)情感穿引故事情節(jié),在細(xì)心中坦露人性色彩:

    電影《三個未婚媽媽》圍繞一名棄嬰而展開了一段城市里的現(xiàn)實(shí)故事,既是現(xiàn)實(shí),就必然要有合乎常理的故事線索和行為邏輯。“棄嬰的出現(xiàn)”以主線內(nèi)容引發(fā)了“三個未婚媽媽”的支線劇情,支線劇情的相互交織與影響,又共同指向了“棄嬰問題的解決”。

    雖說故事的線索格外清晰,但是作為一部成功的電影,《三個未婚媽媽》對于人物故事的安排和人性色彩的解構(gòu),都極好地保持了“是否合理、不合理與肯定合理”的觀眾邏輯引導(dǎo)。例如,在都市青年白領(lǐng)葉曉萌發(fā)現(xiàn)棄嬰后,就第一時間選擇了搭救與自行照看。這構(gòu)成了觀眾對于該人物行為“是否合乎常理”的猜想。隨后,在葉曉萌因“棄嬰出現(xiàn)”而造成了個人的諸多不良影響后,仍堅(jiān)持“看護(hù)棄嬰”,甚至意愿“收養(yǎng)棄嬰”。觀眾開始了新的推論:這樣的個人行為,有超現(xiàn)實(shí)的存在,不合理。最后,在葉曉萌身世問題(有著同樣的“棄嬰背景”)慢慢顯露之后。觀眾對于該部分故事的思考,才會逐漸改變?yōu)?ldquo;肯定合理”的最終結(jié)論。正是這樣的主動思考才營造了電影導(dǎo)演和影片觀眾間的情感互動。

    影片的多個故事內(nèi)容,均體現(xiàn)了導(dǎo)演江平“最善意”、“最真實(shí)”和“最直接”的情感線索,即便是“真實(shí)而直白的善良”也會與部分觀眾的個人閱歷和人性判斷相觸,導(dǎo)演江平一改電影故事中多有置入的“假定性觀眾思考”,而選擇細(xì)心地用真實(shí)情感穿引故事情節(jié),讓觀眾在主動思考后,產(chǎn)生真實(shí)而積極的人性感知。

三、院線電影里的先河之作:不留創(chuàng)傷的文藝片、沒有說教的主旋律片、力行節(jié)約的“商業(yè)片”:

    電影《三個未婚媽媽》是一部兼有多類型影片特長的作品,相較之影片的成功,自然也離不開導(dǎo)演江平的藝術(shù)魅力和創(chuàng)作情懷。如果把電影《三個未婚媽媽》看做是一部類文藝片風(fēng)格的作品,那么導(dǎo)演江平唯獨(dú)不愿接受的就是中國式文藝片的“后殖民主義”情節(jié),就像多數(shù)中國文藝片的內(nèi)容:滿布人性的傷痕與對社會弊處的過度表達(dá)。與此對比,《三個未婚媽媽》的文學(xué)藝術(shù)造詣就體現(xiàn)在了“真實(shí)而直白的善良”中。這也不禁令人發(fā)問,中國的文藝電影人何不多一些像江平導(dǎo)演這樣的陽光心理!又何必為了某些國際獎項(xiàng)而甘愿延續(xù)“后殖民主義”的奴性基調(diào)!

    換一個角度看,電影《三個未婚媽媽》同樣是一部集聚正能量的主旋律電影,在力倡社會主義核心價值觀的今天,這部作品的成功也共同構(gòu)成了優(yōu)秀的國產(chǎn)電影陣線,在形成有利于凈化社會風(fēng)氣的廣泛影響力中,有力地做到了以“真事”替“教條”,以“真情”替“說教”。

    既然走進(jìn)了全國院線,電影《三個未婚媽媽》也或多或少地考慮過票房收益,即便是不以商業(yè)為目的電影,在觀眾看來,只要是院線里能看到的電影就該比較下票房,或者說,“票房定成敗”依舊是咱們老百姓所樂于采納的評價標(biāo)準(zhǔn)?!度齻€未婚媽媽》不但在影片效益上獲得了肯定,且在小成本投入的基礎(chǔ)上,遍及了老、中、青三代演員的明星陣容,這多是由于導(dǎo)演江平的個人號召力,并且這種號召本身就是公益的。純粹地講,如此“省錢”的院線電影,得以成功,無愧于導(dǎo)演的良苦用心,也無愧于觀眾的熱心支持。更值得贊許的是,這樣的作品值得成為中國電影發(fā)展過程中的一種榜樣和參考。

    從電影《三個未婚媽媽》到導(dǎo)演江平,從江平到中國電影的發(fā)展,不難看出,諸如江平導(dǎo)演這樣的電影人,在畢生努力中為中國電影所爭取的、所付出的一切......也許,他們終究談不上會有什么回報。但是,中國電影的歷史不會忘記他們,同樣的,江平導(dǎo)演與所有的他們,也一定會為我們帶來更多的優(yōu)秀國產(chǎn)電影。


標(biāo)簽: 三個未婚媽媽江平
 
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