共6張

    1905電影網(wǎng)訊 當?shù)貢r間2月19日，柏林電影進進入到了第九個比賽日的進程。在當日的主競賽單元，上映了兩部電影。分別是伊朗電影《龍來了》和波蘭電影《愛情合眾國》。前者是一部講述偵探斷案的帶有超現(xiàn)實和魔幻現(xiàn)實主義元素的影片。后者是一部愛情拼盤類的影片，講述了在后共產(chǎn)主義時代的波蘭女性的愛情觀和生活。

    《龍來了》的故事，跨越了50年，一輛橘紅色的雪佛蘭駛過一片墓地，來到了沙漠的中央。這是1965年的1月22日，就在一天之前伊朗總理在國會大樓里遇刺身亡。與此同時，一個被人遺忘的政治犯在監(jiān)獄內(nèi)上吊自殺。很快，當局就對這個消息進行了封鎖，現(xiàn)場發(fā)現(xiàn)了很多稀奇古怪的符號。警察海菲茨被指派前來負責案件的調(diào)查工作。于是，他找來了一個音響工程師一個地質(zhì)學家，一起工作。那些奇怪的符號將他們帶到了波斯灣。而在50年之后，一卷錄音帶浮出水面，海菲茨和他的同伴被逮捕——事情的原委就是是怎樣的？影片充滿了實驗式的色彩，一生的時間追尋一個真相，這到底是社會的秘密還是人類自身的奧義？過去如影隨形，一直跟隨著人類社會的進展。所以有媒體稱影片為“黑色鬼故事片”。影片在拍攝技術(shù)上非常值得一提，影片的布光高調(diào)、對比度巨大，人為制造了一種緊張感，而影片的布景和美工也非常到位地提供了一種并非伊朗屬性的異國情調(diào)。值得一提的是，在1965年的1月，并沒有伊朗的總理遇刺——實際上，伊朗總理并沒有遇刺身亡過?！逗萌R塢報道者》評論稱：“這是一部充滿了娛樂感的令人腦洞大開的影片”?！睹咳浙y幕》稱：“影片對伊朗的過去和未來進行了展望、對比和隱喻。在歷史、符號的層面上進行了對比。”

《愛情合眾國》海報

    《愛情合眾國》來自托馬斯·瓦希勒夫斯基。在這部電影中，他描繪了四個波蘭女性的生活。時值1990年代，波蘭剛剛從浩劫中走出，百廢待興，但是亂象也一擁而上。阿格塔愛上一位牧師，總是在暗中觀察他；愛莎是一個學校里最好的老師，和一個已經(jīng)結(jié)了婚的醫(yī)生保持著長期的關(guān)系；教授俄語的老師瑞娜塔正在尋求著和自己的鄰居馬澤娜發(fā)展更進一步的關(guān)系。馬澤娜在學校里教的是體育和舞蹈，夢想著有一天能做一個國際名模。影片走出了所謂波蘭“道德焦慮”的窠臼，展示了女性大方選擇生活和愛情的現(xiàn)狀。并且具有強烈的自我覺醒的自我意識。托馬斯·瓦希勒夫斯基是影壇新人，從這部影片中的表現(xiàn)來看，他具有成為一流導演的素質(zhì)?！逗萌R塢報道者》稱：“托馬斯·瓦希勒夫斯基這種導演的出現(xiàn)是影壇的幸事。他發(fā)出了時代的強音，并且還擁有杰出的影像語言，這樣的導演的未來，值得關(guān)注。瓦希勒夫斯基填不上了基耶斯洛夫斯基身后的巨大空白，讓波蘭電影在展示波蘭人的生活上得到了活力。”《每日銀幕》稱：“《愛情合眾國》可以定名為《悲傷短片》。因為影片的拍攝手法和基耶斯洛夫斯基的《十誡》很像。影片中只有人的選擇，最小化了人性的存在感。揭示了后共產(chǎn)主義時代的波蘭女性的生活。”

《圣達摩》主創(chuàng)亮相柏林電影節(jié)

    除了這兩部競賽片，在當日的競賽單元還上映了德帕迪約主演的《圣達摩》。不過該片并不參與獎項的角逐。這是一部農(nóng)業(yè)題材和家庭題材混搭的影片。講述了一個醉心于農(nóng)業(yè)的父親要將他那個不想繼續(xù)農(nóng)民生活的孩子勸歸到家族事業(yè)上的。在這三部電影上映之后，主競賽單元的所有影片悉數(shù)亮相完畢?？诒枷鹊囊琅f是《海焰》、《公社》以及《零日》。