文 | dante
現(xiàn)在90后的“中年人”們上網(wǎng)沖浪越來越難了,稍不留神就會錯過最新熱詞。
“凡爾賽文學(xué)”,這個詞組在11月9日突然沖上熱搜,兩天之內(nèi)#凡爾賽文學(xué)#話題閱讀量超過4億,#凡爾賽人怎么過雙十一##萬物即可凡爾賽#等衍生話題隨后也一并登上了熱搜榜。一時間全網(wǎng)都開始用類似的思路編段子,也有了許多相關(guān)討論和分析,如果你還沒吃明白這顆瓜是啥,網(wǎng)友已經(jīng)為它下了明確定義:
一言概之即“在社交平臺用看似平和的文字,不經(jīng)意間流露出自己的優(yōu)越感”,如何精妙使用則有三大要素:
1.先抑后揚(yáng),明貶暗褒。
2.自問自答。
3.靈活運(yùn)用第三人稱視角。
準(zhǔn)確來說“凡爾賽文學(xué)”近日大火應(yīng)算“翻紅”。據(jù)稱這個說法的創(chuàng)立者是微博博主@小奶球,靈感來自一本名為《凡爾賽玫瑰》的漫畫。《凡爾賽玫瑰》是日本漫畫家池田理代子創(chuàng)作于上世紀(jì)70年代的作品,講述的是大革命前后法蘭西皇室們奢靡上流卻毫不自知的生活。
@小奶球由此總結(jié)出了這種精致的炫耀手法,還為“凡學(xué)”出過視頻講解,上述“三要素”就是她提煉的。
換言之,直白的炫耀已經(jīng)不符合時代需求,“凡爾賽文學(xué)”強(qiáng)調(diào)把價值不菲的物件融入到平凡日常的文案里,拍豪車鑰匙不再只是“今天提車”,如果說“男朋友送我個鑰匙有啥用?又不能當(dāng)飯吃”,逼格就上去了。再比如:
其用途遠(yuǎn)不止炫富,只要想炫,文化、身材等等皆可,要意是在不經(jīng)意間流露,明明本心是在炫耀,卻還得表現(xiàn)出一股不開心或不情愿的樣子。這種吊詭的落差也就是這種文體的笑點(diǎn)和傳播點(diǎn)所在。在被總結(jié)為“凡學(xué)”之前,類似用法或許也散布于每個人的朋友圈中......
半年前“凡學(xué)”研究還僅限于小眾圈子,豆瓣小組“凡爾賽學(xué)研習(xí)小組”就致力于持續(xù)探索這種“表演高級人生的精神”。登上熱搜則是另一個故事。
近日網(wǎng)友們發(fā)現(xiàn)了@蒙淇淇77,這位認(rèn)證為“作家”的博主竟然已經(jīng)身體力行地用“凡爾賽文學(xué)”寫了半年微博,日更數(shù)條,涵蓋面廣,像是過著一種言情小說女主角般的夢幻生活。
比如聊起住別墅:
又比如聊起招保姆:
更多的則是“秀恩愛”:
隨著蒙淇淇的帶動,“凡學(xué)”徹底破圈成為大眾狂歡。與此同時創(chuàng)立者小奶球則哀傷地發(fā)長文宣布“凡學(xué)已死”。
如果真要給這門剛剛興起的語言套路劃分生死線的話,“生線”和“死線”倒都可以往更遠(yuǎn)處挪一挪。
其實在“凡學(xué)”以一個新詞姿態(tài)出現(xiàn)之前,我們對這種文體早已不陌生。影視作品就早已被它“入侵”。
比如靠《小時代》四部曲取得過4.8億票房的郭敬明,就很擅長這種文字,再去看他當(dāng)年的成名作,簡直堪稱“凡學(xué)”鼻祖——
“回過頭,看見提著LV 包包、踩著Gucci 小短靴的顧里朝我們走過來。她隨手把一杯只喝了一小半的奶茶丟進(jìn)路邊的垃圾桶里。于是她從剛買的巨大PRADA 拎包里拿出一個用高級環(huán)保紙包裝好的煙熏槍魚三明治,包裝紙上面全都是法文?!?/p>
“我并不是因為你從小就有寶馬車接送而喜歡你,我也不是因為你的LV 包包而喜歡你,我更不是因為你送了我DG 的靴子而喜歡你。就算你沒有一分錢,我也喜歡你?!?/p>
把各類奢侈品瘋狂植入敘述段,想凸顯的奢華氛圍如今看來盡是尷尬。
再如近年熱播的生活劇、職場劇或言情偶像劇,“凡學(xué)”也無處不在,渲染有錢階層的浮夸生活依然是吸引觀眾目光的方式。
《三十而已》就有個橋段,一群頂級闊太太聚會時,拿著香奈兒包的王太太被排擠在合照之外,因為其他人都拿的是愛馬仕。
亦有本就是為了營造喜劇效果,而將“凡學(xué)”精髓演繹得淋漓盡致的。比如電影《西虹市首富》里,沈騰所飾的王多魚在租下自己呆過的球隊時,稱“本來打算以普通人的身份和你們相處,可換來的卻是疏遠(yuǎn);不裝了,我是億萬富翁,我攤牌了”。
以及網(wǎng)劇《萬萬沒想到》中,白客所飾的王大錘在某集中成為超級富豪,坐擁數(shù)不完的鈔票卻仍舊煩惱,號稱希望追求真愛。
各路明星對“凡學(xué)”式發(fā)言也駕輕就熟,比如angelababy經(jīng)典的“大滿貫言論”:
比如鞠婧祎,在一次采訪中被問現(xiàn)在年輕人常調(diào)侃自己禿頭,會不會有類似感受,她卻直言頭發(fā)多是因為遺傳,完全不理解年輕人為什么會禿頭。
另外還有梁朝偉認(rèn)為自己的魅力是“太普通”,所以容易讓人親近;袁泉表示會為腿長而困擾,無法做出別人能輕易做出的動作;張曼玉自認(rèn)是只“丑小鴨”......不一而足。
不論是影視作品里脫離現(xiàn)實的設(shè)定,還是影視明星們與身份有落差的發(fā)言,溯起時間來都比“凡學(xué)”的出現(xiàn)更早,炫的本質(zhì)也并無區(qū)別。眾所周知的“悔創(chuàng)阿里杰克馬”“不知其美劉強(qiáng)東”等也有同樣的意味,某種程度上“凡學(xué)”是將這種原本在影劇、名人身上才能顯出反差效果的說話方式給普及化了,讓大眾也能參與到同樣的話語場域中。
畢竟人人皆有炫耀之心,“凡學(xué)”提供了一種釋放方式,不火都難。
按照英國作家阿蘭·德波頓在《身份的焦慮》中所提出的觀點(diǎn),人對自身價值判斷有一種與生俱來的不確定性,我們時常需要在他人的肯定中來獲取自我認(rèn)同?!胺矊W(xué)”正承載了這種虛榮心及表達(dá)欲的需求。
馬斯洛的需求層次理論亦能說明這一點(diǎn),第四層即“尊重需求”。本質(zhì)上“凡學(xué)”只是將日常朋友圈的“曬”加了層包裝、換了個形式,依然是在社交媒體上進(jìn)行自我形象再造。需要警醒的是,一旦習(xí)慣于這樣的表達(dá),他人的審視將會成為左右自己生活的尺度。
但提前進(jìn)行“凡學(xué)已死”的哀悼也并非毫無道理。從該詞組成就能看出,“凡爾賽”指要炫耀的對象,“文學(xué)”則隱示著與現(xiàn)實相反,只是虛擬產(chǎn)物。
僅限在小眾圈內(nèi)時,玩梗者們心照不宣。而一旦被主流審視,虛構(gòu)的滿足感很快就會讓更多人感到厭倦。僅僅一天時間,#如何看待凡爾賽文學(xué)現(xiàn)象#話題下就多出了駁斥之聲,帶火這個詞的蒙淇淇也遭到了私信謾罵,她所構(gòu)筑起來的生活情形被質(zhì)疑只是一種刻意創(chuàng)作。畢竟日常生活里,“裝逼”就夠讓人厭煩了,何況是用虛構(gòu)來裝呢?
另一方面,網(wǎng)絡(luò)熱詞的生命力自有其周期。多半都會經(jīng)歷一個“醞釀、定義、火熱、消弭”的過程。此前“六學(xué)”和“明學(xué)”都火過一陣,滿屏“今年下半年”和“文體兩開花”的盛況可比現(xiàn)在的“凡學(xué)”更令人密恐,“我不要你覺得,我要我覺得”也一度成為人們的交流口頭禪。但用得太多太頻,總歸生出膩味,漸漸也就從新詞變成老梗了。
至于這次的“凡爾賽文學(xué)”能讓已經(jīng)習(xí)慣了快節(jié)奏、習(xí)慣了頻繁迭代常用語匯的網(wǎng)友們玩上多久,時間總會告訴我們答案。
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