底層人民的生活是什么樣子的？

恐怕不會有多少人在意，可他們卻是中國的大多數(shù)。

在賈樟柯的《三峽好人》中，他用鏡頭記錄了底層生活的艱辛畫卷，展現(xiàn)了一個時代最為真實的中國。

只不過，《三峽好人》的命運就跟片中的小人物一樣，不受自己控制。

由于采用高清拍攝，不符合參賽條件，《三峽好人》曾被香港金像獎取消了參賽資格。

但該片卻在威尼斯電影節(jié)大放異彩，一舉拿下金獅獎最佳影片。

《三峽好人》的故事分為兩條線，一條是韓三明的尋女人線，另一條是沈紅的尋男人線。

賈樟柯通過他們兩人的視角，看盡人生百態(tài)，道盡世間苦辣，有意留戀過去，無奈各奔東西。

韓三明是山西汾陽的煤礦工人，一路風塵仆仆來到重慶奉節(jié)縣，找尋離家16年的老婆麻幺妹和16年未見的女兒。

一下船就被江邊的小混混小馬哥強行拉進破敗的倉庫看蹩腳的魔術(shù)表演，結(jié)束后不分青紅皂白的要錢。

只不過韓三明是顆不結(jié)果實的棗樹，不僅一顆棗也沒打下來，還掏出了一把小刀，小馬哥無奈放他走。

韓三明打了個摩的，來到老婆給的地址處。

然而這里早已沒了人影，所有的街道都因三峽工程被淹，放眼望去，都是茫茫的江面。

為了不讓這一趟白來，韓三明找了一家一塊二一天的旅館住下，卻意外撞見了拉他看魔術(shù)的小馬哥。

人在外地，又在屋檐下，韓三明本來就是老實人，更不會與人爭執(zhí)。

于是他有樣學樣的給小馬哥遞了一根煙，小馬哥隨手撕下一角報紙，學著周潤發(fā)用美鈔點煙的樣子，吞云吐霧。

隨后韓三明由旅館老板口中得知，麻幺妹跟著她大哥麻老大住在渡船上，來不及休息，韓三明急忙跑過去打聽。

然而麻老大并不待見這個妹夫。

原來麻幺妹與韓三明并不是明媒正娶，而是韓三明當年從人販子手中花了三千塊錢買來的，后被公安解救，帶著女兒逃了出來。

本想著教訓一番，韓三明就會知難而退，但他低估了韓三明的堅持，只好向他透露了妹妹的消息。

麻幺妹跟著一個跑船的討生活，不知道什么時候才能回來，韓三明落寞轉(zhuǎn)身，臨走時給麻老大送了他們當?shù)氐奶禺a(chǎn)汾酒，但麻老大沒有理會他的好意。

既然都千里迢迢的趕來了，自然不能空手而歸、坐吃山空。

韓三明加入了拆遷隊，一邊工作糊口，一邊等麻幺妹回到奉節(jié)，一來二去，他跟這群同樣是窮苦人家的打工人熟絡了起來。

某天下工后，韓三明在廢墟中看見小馬哥被人裝在蛇皮袋里，一臉狼狽樣。

韓三明不計前嫌，將其救了出來，還請他喝了一頓酒，三兩杯下肚，小馬認下了韓三明這個兄弟，韓三明并沒有多問小馬哥被打的原因。

其實個中原因，韓三明心知肚明，小馬哥年紀尚小又酷愛江湖，整日流里流氣，被人教訓，不意外。

然而他們兩人的第二次喝酒卻是天人相隔，小馬哥外出威脅拆遷戶，被人打死埋在磚頭下，韓三明為他辦了簡單的葬禮。

另一邊，沈紅也從山西來到奉節(jié)，尋找兩年沒有任何消息的丈夫。

她到處打聽，去了丈夫原來工作的工廠，現(xiàn)在承包的工程隊，找了他的戰(zhàn)友，與他一起到丈夫可能出現(xiàn)的聯(lián)誼會、歌舞廳，都沒有見到丈夫本人。

無奈之下，沈紅只得暫時居住在戰(zhàn)友家，忍受兩年來的寂寞和重慶燥熱的夜。

到了第二天，沈紅總算見到了丈夫。

可兩人的見面并沒有紅著眼眶傾訴，反而是一言不發(fā)，沈紅看了一眼丈夫便轉(zhuǎn)身離開，多年的記掛似乎在這一刻全部都釋懷了。

丈夫開車追出去，在江邊和沈紅跳起了交誼舞，一支舞過后，沈紅告訴丈夫自己有喜歡的人了，這次來是想告訴他有時間回去辦離婚。

丈夫沒有多說什么，他心里明白，自己兩年無音訊，發(fā)生這樣的事情完全是情理之中，便放手讓沈紅投入他人的懷抱。

沈紅了了心愿，可韓三明卻沒有她這么順暢。

中午吃飯時，遇到了招攬客人的老嫂子，問他要不要服務，韓三明沒有過多猶豫，挑選了老嫂子。

走到老嫂子家中，韓三明掏出照片問她認不認識麻幺妹，正巧老嫂子的女兒跟韓三明的女兒是小學同學。

老嫂子翻出女兒的小學畢業(yè)照，韓三明仔細端詳了許久，這是他第一次見女兒。

也許是這次的意外給他帶來了好運，麻幺妹跑船回到了奉節(jié)。

韓三明和她的見面，平淡的如同白開水一樣，沒有過多的寒暄，也沒有潸然淚下，畢竟生活的苦已經(jīng)讓他們千瘡百孔。

韓三明提出希望見一見女兒，但麻幺妹告訴他女兒已經(jīng)去了東莞打工，因為她逃出來的生活還不如跟韓三明過的幸福。

當初麻幺妹回到家里后，哥哥把她以3萬塊賣給了跑船的，沒有過一天清閑日子。

看到曾經(jīng)的老婆過得不如意，韓三明決定把麻幺妹接回家，獨自應承下3萬塊的贖金，讓跑船的給他一年時間準備。

奉節(jié)這邊的拆遷工程快完了，每天賺不了多少錢，韓三明跟工友道別，啟程回山西下煤礦。

工友們商量著跟韓三明一起去山西，韓三明告訴他們黑煤礦很危險，性命不保是常事，工友們端著酒杯面面相覷。

他們的無言是沒得選擇，他們的不語是賺錢大過命。

他們何曾不知道下煤礦的危險，尤其是黑煤礦，更是朝不保夕，但他們都不約而同地跟著韓三明去往山西。

他們可以每日粗茶淡飯，啃著饅頭就咸菜，吃了上頓沒下頓，睡著四處漏風，搖搖欲墜的拆遷樓，可他們不可以一天不工作。

因為生活未曾給過他們該有的中老年生活，即使一把年紀，也不敢停下來，即使離家萬里，也要一往無前。

他們都是走鋼絲的人，生死早就懸于一線。

這就是賈樟柯的電影，很重也很慢，可慢有慢的好處。

在這個急功近利的社會，多數(shù)人都對名利趨之若鶩，尤其是聲色犬馬的花花世界，恨不得一股腦把所有價值壓榨干凈。

貪婪、擔憂、迷茫、焦慮，惶惶然如喪家之犬，我們在追逐這條路上，眼里只有終點，并迫切的往那里趕。

不論感懷了多少遍“在乎的只是沿途的風景”，到頭來，始終學不會慢下來，等一等靈魂。

可是賈樟柯卻能做到“等”。

他總以一個詩人的眼光去審視時代更迭后留下或失去的東西，試圖喚醒個人留在時代深處最值得銘記的東西。

也許有些多愁善感，卻沒有嬌柔做作，正如《三峽好人》一般，看起來超現(xiàn)實，但全是現(xiàn)實。

《三峽好人》的這份現(xiàn)實是聲音。

若要展現(xiàn)一個時代的變遷，最直觀的表達就是聲音，噪音是其主要構(gòu)成部分。

輪渡的刺耳聲，拆遷辦的吵鬧聲，人力拆房的碰撞聲，聽不出歌名的手機鈴聲，路邊的麻將聲，以及當年兩大流行金曲《老鼠愛大米》和《兩只蝴蝶》。

這些聲音是那個時代的印記，如今已很難聽到，它們就像一種儀式，專門負責召喚記憶和拓寬敘事張力。

《三峽好人》的這份現(xiàn)實也是處于角落沒有話語權(quán)的小人物。

賈樟柯以理性的鏡頭將被這個時代壓扁的小人物推向臺前，并以詩意的方式對這個時代迎頭痛擊。

大多數(shù)國產(chǎn)電影都是美了顏、鍍了金的燈紅酒綠，會使人產(chǎn)生一種錯覺，誤以為中國只有大城市的紙醉金迷。

他的電影一直在提醒觀眾，中國的社會百態(tài)包含小鎮(zhèn)的掙扎和落后，以及底層的迷茫與無奈。

《三峽好人》中的底層人民都是沒有什么背景，沒有什么文化，更沒有驚人樣貌的平凡人，他們唯一能做的就是活下去，盡管這已經(jīng)很費力。

這些小人物，住著一塊二一天的旅館，擔著看不到明天太陽的風險，沒有享受到建設大計的紅利，得到是為生活不斷放下尊嚴。

他們是老實巴交的韓三明，是快意恩仇的小馬哥，是落入風塵的大姐，是寄生他人的麻幺妹，也是萬千因三峽工程背井離鄉(xiāng)的每個人。

他們就像化身火箭飛走的移民紀念塔，憧憬著繁華的生活，可終究是一場虛無縹緲的空夢。

《三峽好人》的這份現(xiàn)實更是這個魔幻的時代。

拆遷與變化，從來都是兩個分不開的動詞，但很多時候它們卻成了形容詞，代表著很多荒唐的事情。

三峽工程的建設代表著不同時期的中國。

建設前是舊中國，那里有街道、城墻、蟬鳴、蛙叫、集市，以及落寞的行人和彌漫在空氣中的灰塵。

還有食物的味道，地下室的酸臭和其他莫名的氣味，但這些陋象共同形成了一個具有詩意的空間，名字叫做家鄉(xiāng)。

建設后是新中國，混沌與混亂交織在一起。

本來的鄉(xiāng)村成了縣城，可那些移民而來的人在擁抱現(xiàn)代化時，成了又矛盾又協(xié)調(diào)的結(jié)合體。

他們在忍受失去一些鄉(xiāng)土性的東西，如傳統(tǒng)的倫理關(guān)系、人際交往與道德體系，也在迎接日益發(fā)展的時代。

只不過，這樣的忙亂，讓他們所處的地方淪為漂浮于鄉(xiāng)土海洋中的“四不像”城市，等同于無根之地。

這種無根，導致他們在認知上會有長時間的困惑。

迷茫來自于雜，他們生活的縣城，地帶位于進步與落后，文化介于傳統(tǒng)和現(xiàn)代，人群是鄉(xiāng)土和都市融合。

這樣的雜亂，何嘗不是一種魔幻，被迫或自愿遠離故土期待著美好生活，回過頭卻發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)回不去了，城市留不下來，家的記憶漸漸模糊。

到底是有根的地方才是家，還是有親人的才是家？

也許根本沒有一個準確的答案，因為時代的發(fā)展，讓故鄉(xiāng)這個概念變得模糊，很多從前的影子面目全非。

家鄉(xiāng)不再是無憂無慮的避風港，而是一個個聽著熟悉，叫著陌生，又很少回去的名字。

興許等到了我們的下一代，在他們的認知里，可能只有家，沒有家鄉(xiāng)的概念。

畢竟城市都是一模一樣的高樓大廈，一模一樣的人情味冷淡，一模一樣的車水馬龍，沒有煙火氣，沒有鄉(xiāng)土味。

這樣的時代，真是既魔幻又荒唐，可這又是現(xiàn)實，不可避、不可變。