春節(jié)檔“硬菜”太多。

今天，端出第二盤，只能用四個(gè)字來(lái)形容——

秀色可餐。

上照片。

什么，你說(shuō)圖片僅供參考？

這就來(lái)驗(yàn)一驗(yàn)真容——

侍神令

陰陽(yáng)師題材的電影，我們好像不久前剛看過(guò)一部……

但Sir要提醒——

很。不。一。樣。

這一次改編的是游戲《陰陽(yáng)師》，人設(shè)、妖獸、故事都自成體系。

雖然來(lái)自游戲，陣容卻讓人放心許多。

監(jiān)制陳國(guó)富，《風(fēng)聲》的導(dǎo)演，被稱為“華語(yǔ)片第一監(jiān)制”。

監(jiān)制&編劇張家魯，曾榮獲金馬獎(jiǎng)，作品包括《天下無(wú)賊》《風(fēng)聲》《尋龍?jiān)E》。

周迅+陳坤，兩人《畫(huà)皮2》后再度合作。

上一次是人妖孽緣。

這一次，CP終于可以鎖死了。

01

人與妖

在設(shè)定中。

人有人界，妖有妖域。

如果過(guò)界了怎么辦？

那么就有陰陽(yáng)寮。

為降服妖怪，平定混亂，人界特設(shè)立了一個(gè)機(jī)構(gòu)。

在陰陽(yáng)寮內(nèi)，妖皇相柳被封印于一顆鱗石內(nèi)。

有一天，鱗石失竊……

晴明（陳坤 飾）是陰陽(yáng)寮的弟子。

他自幼法術(shù)高強(qiáng)，相傳是人與妖生下的后代，寮內(nèi)眾人忌憚他的身世和能力。

只有師妹百旎（周迅 飾）愿意相信、照顧他，并與他締結(jié)了侍神令。

侍神，即妖怪、靈體。

半人半妖的晴明，成為師妹的侍神，許下生死與共的誓約。

但意外的是，晴明無(wú)意中碰到鱗石，聽(tīng)到了來(lái)自妖皇相柳的召喚……

即。

人的邊界感開(kāi)始動(dòng)搖。

那么妖呢？

吃人、挖心、青面獠牙……我們對(duì)于妖的印象，首先是可怕。

片中亮相的第一個(gè)妖怪也如此。

黑無(wú)常。

一身黑衣，三對(duì)爪子，最可怖是慘白猙獰的笑臉。

先別被嚇退，晴明手下的侍神，可都是萌寵。

不但長(zhǎng)得萌，防護(hù)工作也做得好。

養(yǎng)成了戴口罩符咒防身的好習(xí)慣，戰(zhàn)時(shí)英勇作戰(zhàn)，平日勤學(xué)苦練。

大難當(dāng)前，妖怪們使出看家本領(lǐng)，扛起守城的重任。

只因認(rèn)定了主人，就絕不背叛。

當(dāng)人類，不再是踐行道義與承諾的唯一族群。

人與妖，又將如何被定義？

02

禁術(shù)

在過(guò)往作品中，晴明的銀幕形象如何？

風(fēng)度翩翩，溫文爾雅。

而《侍神令》中的晴明，一出場(chǎng)就讓人大跌眼鏡。

多年前，一個(gè)詭譎怪誕的夜晚，鎮(zhèn)守妖皇的大殿內(nèi)發(fā)生騷亂。

陰陽(yáng)寮眾人趕到時(shí)，只見(jiàn)一人孤身立在大殿中央，腳下躺著眾同門的尸體。

定睛一看，那人后背佝僂，眼神散亂，隱隱有瘋狂之態(tài)。

正是當(dāng)日輪值的晴明。

顛覆經(jīng)典？

恰恰相反。

晴明的一個(gè)特質(zhì)，就是神秘莫測(cè)。

因?yàn)樯衩?，所以招?lái)非議，也讓人心生恐懼。

廠花陳坤的這一版晴明，眼角眉梢都透出一股妖氣。

相傳他是人與狐所生，故而被世人稱作“半人半妖”，處境尷尬——

擁有統(tǒng)領(lǐng)眾妖怪的能力；

又能保留下來(lái)人的心智、秉性。

可以說(shuō)，晴明是個(gè)人與妖的“混血”，為心有歸處的妖怪，開(kāi)辟出一方庭院。

在人與妖的邊界，建立了自己的秩序。

為什么侍神令會(huì)是一種禁術(shù)。

我們先來(lái)看看“正術(shù)”是什么——

研習(xí)心法口訣，專門針對(duì)被妖魔附體的人，謂之“回向澄清”；

為了不被妖怪上身，必要時(shí)甚至可以犧牲自己。

寧可自身消散也絕不能讓相柳上身

絕不相信任何妖怪，雙方起了沖突，可以閉著眼站隊(duì)，認(rèn)定是妖怪作亂。

因?yàn)檠质菈牡摹?/span>

所以陰陽(yáng)寮的任務(wù)，根本上說(shuō)是驅(qū)邪——解除人與妖的聯(lián)系。

而侍神令則反其道而行之。

要締結(jié)人與妖的關(guān)系。

這就是對(duì)正統(tǒng)的冒犯。

晴明才不管這些，他精通禁術(shù)，還擅長(zhǎng)智取。

向海坊主討要涂山劍，知道對(duì)方愛(ài)財(cái)如命，瞬間拿捏住其弱點(diǎn)。

以滿屋古董為質(zhì)。

與袁柏雅、神樂(lè)在妖域初遇當(dāng)晚，他一來(lái)有求于海坊主，二來(lái)急于甩脫追蹤。

便借機(jī)套得柏雅的名字，對(duì)他施咒，讓他參與妖域的決斗。

操控決斗，讓海坊主賺得盆滿缽滿。

既做了順?biāo)饲椋纸饬俗约旱膰?/span>

一個(gè)陰陽(yáng)師強(qiáng)大至此，如今被妖皇選中，一份受加持的妖力擺在他面前。

是徹底成妖，還是“回向澄清”？

他如何選擇？

擁有至高能力者，往往要經(jīng)受更大的磨練和考驗(yàn)。

03

陰陽(yáng)

看到改編自游戲的《侍神令》時(shí)，Sir有一絲疑惑。

畢竟時(shí)隔四年，觀眾還會(huì)為情懷買單嗎？

一句話概括，挑戰(zhàn)與機(jī)會(huì)并存。

這也讓導(dǎo)演李蔚然坦言，做這部電影著實(shí)壓力山大。

如何打造這一場(chǎng)東方妖怪盛宴？

他的回答是，做我們自己的“陰陽(yáng)師”：

游戲是一個(gè)二次元的東西，而且它是和風(fēng)的，如果你照搬，兩個(gè)問(wèn)題，第一個(gè)照搬的話變成一個(gè)cosplay了，第二個(gè)，比如說(shuō)晴明，那是日本人的衣服，一個(gè)日本人做主角，我自己是不能接受的。所以我們既要照顧游戲的美學(xué)風(fēng)格，也要讓它是一個(gè)中國(guó)人的電影。

既然在陰陽(yáng)師的時(shí)代，深受唐朝的風(fēng)格影響。

何不以唐朝作為故事的時(shí)代背景？

給Sir留下深刻印象的，是夜晚妖市的景象。

海先樓屹立在妖市盡頭，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去，一派熱鬧。

但往近看，又繁中有細(xì)，從燈籠的樣式到廳堂的擺件花紋，又都是中國(guó)風(fēng)的。

另外有一場(chǎng)戲是說(shuō)，晴明與百旎多年后重逢。

此時(shí)的兩人心有嫌隙。

二人置身于幻覺(jué)的咒術(shù)中，水中屏風(fēng)層層拉開(kāi)，現(xiàn)出百旎的身影。

視覺(jué)效果上。

既有幽深大氣的唐風(fēng)美感，又有物哀的美學(xué)思潮。

《侍神令》更大的一個(gè)挑戰(zhàn)是，大規(guī)模運(yùn)用數(shù)字角色。

難度不在多。

而在多的同時(shí)，還要精細(xì)。

鐮鼬光是臉上，就有十幾種不同的毛。

它們通人性，干了壞事，躡手躡腳回家，仔細(xì)看，毛發(fā)根根分明，很有層次感。

這只是最直觀的皮毛。

骨骼還需要和肌肉結(jié)合，角色的頭發(fā)、配飾還要與運(yùn)動(dòng)軌跡自然貼合。

用通俗的話說(shuō)是，一翻跟斗，身上的?。ㄖ┤猓ǚ荆┚捅普娴豥uang～duang～起來(lái)。

海坊主身上是一種混合型皮膚。

他的形象，參照的是翻車魚(yú)。

但又不能完全是魚(yú)，還得結(jié)合人類的質(zhì)感。

所以你能看到他濕漉漉的皮上面，還有毛孔和皺紋。

至于特效制作中，最難做的部分，你絕對(duì)想不到——

表情。

制作團(tuán)隊(duì)找來(lái)了專業(yè)演員，穿上藍(lán)衣服，完成數(shù)字角色的動(dòng)作和表情捕捉。

電影中我們看到的妖怪，都是這些“小藍(lán)人”演的。

這些演員你不一定認(rèn)識(shí)，他們多是話劇演員，讓CG角色的演技也毫不含糊。

因?yàn)榇蠹疑钪挥性谇楦猩虾陀^眾交流，角色才算有了靈魂。

其實(shí)這類數(shù)字角色，在影視作品中常見(jiàn)。

比如綠巨人、滅霸、《阿凡達(dá)》里的納美人。

但在國(guó)產(chǎn)片里，這么多數(shù)字角色演群戲，似乎還是第一次。

讓西方技術(shù)下的妖怪，與東方志怪色彩融為一體，是《侍神令》面臨的一大挑戰(zhàn)。

想到這么多妖怪同時(shí)出現(xiàn)，為存亡而戰(zhàn)斗。

你首先會(huì)想到燃。

但燃的同時(shí)，它更看重心底的那股暖。

那是在明白了為誰(shuí)而生，又為了保護(hù)什么而犧牲之后，無(wú)比堅(jiān)定的選擇。

在Sir看來(lái)，在于它對(duì)國(guó)片中人與妖關(guān)系的突破。

不再一味對(duì)立，或是低幼化，而是探討了“羈絆”一詞的深度。

還記得《畫(huà)皮》中的王生與小唯嗎？

《畫(huà)皮》講了一個(gè)人性與欲望的故事，側(cè)重在男女感情。

王生作為一個(gè)有七情六欲的男人，在小唯的示好面前，卻清心寡欲起來(lái)。

妖成為眾矢之的，而人是相對(duì)純良的。

闡述人妖關(guān)系的國(guó)片，大多講一只妖闖入人類的地盤，所激起的漣漪。

而《侍神令》則講幾個(gè)人，跑進(jìn)了妖怪的世界。

徹底打破了人與妖二元對(duì)立、非此即彼的關(guān)系。

妖有各自的欲望、訴求。

人，亦不例外。

人欲，又何嘗不比妖力更兇猛？

它甚至敢提出一個(gè)命題，在權(quán)欲面前，人未必比妖更高尚。

片中最震動(dòng)人心的一句來(lái)自于，妖對(duì)人類的質(zhì)問(wèn)——

妖族大舉進(jìn)犯，人類被逼至絕境。

晴明的侍神守衛(wèi)平京城，它們焚盡庭院，不留退路去作戰(zhàn)。

試問(wèn)，這種絕對(duì)的忠誠(chéng)，人怎么能做到？

人可以一念成妖。

也可以立地成佛。

人與妖之間本無(wú)絕對(duì)善惡的分野，只是處于不同立場(chǎng)的兩方罷了。

才是所謂陰陽(yáng)之道的真諦。

妖一旦認(rèn)定了主人，選擇與其同生共死。

在游戲中。

獲得妖，也許是抽卡的快樂(lè)，是搭配陣容的趣味。

但電影，注定要比游戲賦予這份羈絆關(guān)系，更有厚度和層次的情感。

在Sir看來(lái)。

是這個(gè)因身份、陣營(yíng)而走向隔閡的世界，我們與他人之間，心與心之間，是否還能找回一種沖破隔閡的聯(lián)系？

這太遙遠(yuǎn)飄渺了嗎？

那么最直接的是。

這個(gè)春節(jié)，帶上你心里裝著的人。

到電影院里，讓那份羈絆顯現(xiàn)吧。

本文圖片來(lái)自網(wǎng)絡(luò)