3月8日，今天剛好是婦女節(jié)。

而我們今天想要分享的這部電影，也恰好是一部女性題材影片。

那就是，前陣子剛出的一部新片。

《打開心世界》。

?早在去年威尼斯和圣塞巴斯蒂安，以及今年年初的圣丹斯電影節(jié)上，這部電影就受到了廣泛好評(píng)，并且最終收獲了威尼斯電影節(jié)酷兒獅大獎(jiǎng)。

而就在影片上線當(dāng)天，影片豆瓣評(píng)分從最初的7.8升至8.4，暴漲0.6分，到現(xiàn)在，也維持在8.4分這個(gè)分?jǐn)?shù)，也算是2020年非常優(yōu)秀的一部影片了。

不少人表示看完之后哭慘了：

大家對(duì)這部電影的關(guān)注，很重要很直接的原因是兩位主演——?jiǎng)P瑟琳·沃特斯頓和凡妮莎·柯比：

凱瑟琳·沃特斯頓憑借《神奇動(dòng)物》系列中的女主蒂娜一角出圈，而她早在《異形：契約》中塑造了新一代的異形女神。

凡妮莎·柯比在《速度與激情：特別行動(dòng)》、《諜中諜6:全面瓦解》等商業(yè)大片里詮釋了獨(dú)立強(qiáng)悍的女性形象，不過最讓人驚喜的還是她在新片《女人的碎片》中的表演，演繹了一個(gè)女人的精神破碎與自我療愈，并憑借這部影片加冕為威尼斯影后。

兩位演員自帶氣場(chǎng)也各有魅力，她們會(huì)擦出怎樣的火花，自然是大家最期待和好奇的。

而整部電影，也是圍繞著凱瑟琳和凡妮莎飾演的兩位女性展開的。

故事并不復(fù)雜，19世紀(jì)中期美國(guó)東北邊境，農(nóng)民戴亞和妻子艾比蓋爾（凱瑟琳·沃特斯頓 飾）購置了一間農(nóng)場(chǎng)，勉強(qiáng)維持生計(jì)。

艾比蓋爾日復(fù)一日地勞作，與丈夫鮮少交流。

乏味的生活和無愛的家庭仿佛一座牢籠，而她是被判了無期徒刑的囚徒，看不到任何希望。

直到塔莉（凡妮莎·柯比 飾）的到來，她的生活才出現(xiàn)了些許轉(zhuǎn)機(jī)。

塔莉和丈夫芬尼成為了艾比蓋爾的鄰居，兩個(gè)女人在交往中漸漸成為朋友，也在相處的過程中，不知不覺地填補(bǔ)了彼此生活中的空白，發(fā)展出一段禁忌而隱秘的關(guān)系。

影片改編自吉姆·謝潑德的同名小說，作家本人參與了影片劇本的創(chuàng)作，另一位編劇朗·漢森，是《神槍手之死》的原著作者。

2008年問世的電影版《神槍手之死》，用充滿詩意的方式，講述了一個(gè)非典型的西部故事。

也是因?yàn)檫@部影片，卡西·阿弗萊克結(jié)識(shí)了作家朗·漢森。當(dāng)他提出第二次合作后，漢森發(fā)過來一本書，也就是《打開心世界》。

最終卡西以制片人的身份參與影片，同時(shí)還出演了戴亞的角色。

原著采用了日記體，以艾比蓋爾的口吻傾訴著她的內(nèi)心世界。

導(dǎo)演莫娜·法斯特歐德在影片中保留了小說的文學(xué)氣息，將日記中抒情的文字轉(zhuǎn)換成幾乎貫穿全片的旁白。

影像在凱瑟琳·沃特斯頓溫柔的聲音中緩緩流淌而出，整部影片的風(fēng)格也因此緩慢而沉靜。

在法斯特歐德看來，旁白本身就是影片中不可缺少的重要角色。

或者可以說，畫面和旁白才共同組成了一個(gè)完整真實(shí)的艾比蓋爾。

電影中的艾比蓋爾不善言辭，對(duì)白并不多。她的沉默寡言是成長(zhǎng)經(jīng)歷所致，也是歷史環(huán)境所致。

在深受清教徒主義影響的禁欲時(shí)代，人們崇尚的是內(nèi)斂與克制。于是那些難以表達(dá)的情緒，被記錄成為文字，封存在日記中。

以日記為藍(lán)本的旁白，是艾比蓋爾最為私密和坦誠的傾訴，她毫無保留地，近乎赤裸地將自己的內(nèi)心舒展開來，對(duì)于那個(gè)時(shí)代的女性來說，這幾乎是她們?yōu)閿?shù)不多的自由和勇敢了。

而這些語言的私密性，賦予了故事濃郁的女性色彩。

從這其中，我們可以清晰地看到特定時(shí)代下女性被迫接受的命運(yùn)，以及那些不曾表露的、豐沛與細(xì)膩的情感。

凱瑟琳·沃特斯頓的演繹中，每一處因絕望而低沉的音調(diào)，每一絲因喜悅而泛起的顫抖，都讓觀看者更深入艾比蓋爾的靈魂與生命歷程，也更加平靜封閉的日常表面下流溢的情感暗涌。

影片的中文片名被譯為“打開心世界”，而無論是旁白的處理，還是影像的呈現(xiàn)，導(dǎo)演莫娜·法斯特歐德也確實(shí)在努力向外呈現(xiàn)艾比蓋爾的內(nèi)心世界。

電影中，季節(jié)的更替，光影的變化，與艾比蓋爾內(nèi)在情緒和現(xiàn)實(shí)處境的互文也非常明顯。

故事以寒冬開篇，漫長(zhǎng)的黑夜和晦暗的曠野中，艾比蓋爾的農(nóng)場(chǎng)仿佛一座孤島，也是禁錮住她的巨型囚籠。

隨著塔莉的到來，畫面才開始明亮起來。陽光穿透淡藍(lán)的陰影，艾比蓋爾的生活有了暖意。

她們相識(shí)于冰雪消融的春天，熱戀在明媚的盛夏，結(jié)束于悲瑟的秋日。

影片采用了膠片拍攝，畫面像是蒙上了一層毛玻璃，變得柔和，與艾比蓋爾的詩意旁白相呼應(yīng)，交織出一種古典主義的浪漫。

但在這層浪漫的濾鏡下，故事本身是非常傷感，甚至殘酷的。

影片用大部分的筆墨刻畫了艾比蓋爾的遭遇，而塔莉的生活則相對(duì)的，充滿諸多留白。

但即使存在這些空缺的片段，我們?nèi)耘f能從艾比蓋爾的經(jīng)歷中描繪出塔莉的人生。

兩個(gè)女人的命運(yùn)驚人的相似，如同彼此的鏡像。

艾比蓋爾的婚姻是一潭死水，她在日記里寫下：“驕傲殆盡，希望渺茫，我們迎來了新年”。

家庭充斥著凝滯的沉默，艾比蓋爾和戴亞很少對(duì)話，兩人像是共同搭伙生存的工友，彼此無言地例行著每日的慣例。

戴亞喜歡記錄賬簿，生活在他的紙張上分解成為具體的收支數(shù)字，那是個(gè)沒有情感的世界，沒有寫下“激動(dòng)人心的往事”，沒有“生活的喜悅、恐懼和最深的痛楚”。

而當(dāng)初戴亞選擇艾比蓋爾，看中的是她“適合過日子”和“做事注重效率”。

艾比蓋爾不知道自己適不適合戴亞，在家人的安排下，也因?yàn)闆]有更多其他的選項(xiàng)，她帶著疑惑與妥協(xié)成為了一名妻子。

從此，家庭便成了她全部的世界。

與戴亞的生活并不快樂，但女兒的到來，至少帶給她一些希望。

但也正因?yàn)榕畠旱囊馔怆x世，艾比蓋爾又一次墜入到綿延無盡的苦役之中。

所以面對(duì)光芒四射的塔莉，她以不幸者的姿態(tài)仰望著幸運(yùn)兒，羨慕塔莉的婚姻和相對(duì)富裕的生活。

隨著了解的深入，艾比蓋爾很快也發(fā)現(xiàn)塔莉生活中潛伏的陰影。

孩子是兩個(gè)女人共同的隱痛。艾比蓋爾失去了女兒，而塔莉一直沒能成為一位母親。

也許塔莉和丈夫曾經(jīng)擁有過愛情，但也因?yàn)檫@項(xiàng)失職喪失了被愛與尊重的權(quán)利。

影片那場(chǎng)告白戲中，塔莉率先公然宣告了婚姻的不幸。

也是這場(chǎng)不幸，讓她們很幸運(yùn)地?fù)碛辛吮舜恕?/p>

在這之后，塔莉生活中猙獰的一面才真正的顯現(xiàn)出來。

面對(duì)粗魯野蠻，極富控制欲的丈夫，她以拒絕來反抗。然而這份勇氣，卻也將她拖進(jìn)了更悲劇的境地。

艾比蓋爾和塔莉的情感是故事中那片貧瘠惡土中生長(zhǎng)出的唯一美好的事物，是影片壓抑的基調(diào)中少有的釋放和疏解。

導(dǎo)演莫娜·法斯特歐德將情感的遞進(jìn)埋在細(xì)瑣的日常中，整個(gè)過程含蓄而微妙。

指尖的觸碰，眼神的凝視，一抹微笑，一句“想我嗎”的俏皮話，都是欲說還休，也稍縱即逝的曖昧。

兩位演員的化學(xué)反應(yīng)也很足。凱瑟琳飾演的艾比蓋爾像小鹿一樣，羞怯，無辜。

第一次見塔莉，看到她臉上散發(fā)的光芒，她仿佛被那光彩灼傷了一樣，也像犯錯(cuò)的孩子一樣低下頭。

而凡妮莎塑造的塔莉則更坦率敏銳，能觀察到每一處隱晦的情緒。

她察覺到艾比蓋爾對(duì)她頭發(fā)的關(guān)注，于是一個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作，散開了海浪一樣的卷發(fā)。

她感知到眼前這個(gè)女人的謙遜與痛苦，于是用手指碰觸她，像是無言的安慰。

她發(fā)掘到對(duì)方極力隱藏，也被丈夫視而不見的閃光之處，于是毫不隱瞞地贊美她的魅力與才情。

每次都是塔莉主動(dòng)來到艾比蓋爾家，而她似乎也是這段關(guān)系的主導(dǎo)者。

但在表白的那場(chǎng)戲，塔莉邁出決定性的一步后，眼里露出了少見的遲疑，卻恰恰是那個(gè)隱忍的艾比蓋爾，向前邁出了大膽而堅(jiān)定的最后一步。

在這樣一部女性主義的作品中，當(dāng)然擁有對(duì)男性的控訴。

電影里的兩位丈夫，都是幼稚、懦弱、失敗的。

但導(dǎo)演法斯特歐德并沒有讓對(duì)男性的控訴變得扁平或模式化，事實(shí)上，我們無法簡(jiǎn)單地將他們作為女性的對(duì)立面來看待。

特別是卡西·阿弗萊克的角色戴亞。

他表面上是個(gè)呆滯、乏味，缺少情感的人。

但他并不是冷漠的機(jī)器，曾經(jīng)他也想敲開艾比蓋爾緊閉的房門，想要安慰為生病的女兒焦慮的妻子，只是他最終選擇了沉默。

在暴風(fēng)雪中，戴亞罕見地同艾比蓋爾交心，第一次讓人感受到他的恐懼。

戴亞總是害怕，會(huì)給他愛的人帶來不幸。而他的沉默與不作為，或許在他看來，也是一種保護(hù)。

他保護(hù)不了任何人、任何事。

他的女兒，他的妻子，他的婚姻，他的人生。

他不知道，在這段不幸的婚姻中，對(duì)彼此的需要始終凌駕于愛。

而戴亞用來束縛妻子的規(guī)訓(xùn)，更多是歷史社會(huì)環(huán)境中不自覺的產(chǎn)物。

艾比蓋爾和塔莉的悲劇，也是歷史的悲劇。

電影中最驚人的一幕，是一場(chǎng)火災(zāi)。

艾比蓋爾看著一戶農(nóng)家燃燒起來，小女兒被困在閣樓，女主人望向被熊熊烈焰逼近的屋頂，驚恐地尖叫著。

那個(gè)困在閣樓的女孩，是時(shí)代中所有普通底層女性的縮影。

畫面外充滿原始?xì)庀⒌募怃J音樂，也仿佛齊聲的悲鳴。

她們?cè)谥舷⒌沫h(huán)境中燜燒著，最終化為歷史的灰燼。

而周遭的人只能袖手旁觀，直至最后終于忘卻。

影片英文名“The World to Come”帶有雙關(guān)的隱喻。

第一層，擁有濃郁的宗教意味，World to Come是電影中身為清教徒的角色們值得祈禱的，遠(yuǎn)在未來或下一世的，沒有痛苦與丑陋的美麗新世界。

然而艾比蓋爾在日記里寫到，自從失去女兒后，她便不再去禮拜，也不再期待這個(gè)所謂的來世了。

第二層，則是她和塔莉反復(fù)提到的那個(gè)想象中的家園。

那個(gè)允許她們存在的國(guó)度。

電影中，想象力是女性最強(qiáng)大的武器，它為她們壘建出了一方天堂。

而如今距離影片里的那個(gè)世界已經(jīng)過了一個(gè)半世紀(jì)，人們?nèi)匀辉谂⑾胂笞優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

凡妮莎·柯比說，《打開心世界》展現(xiàn)出了一種非常重要的聲音，它在歷史中幾乎已經(jīng)消失無蹤了。

回顧時(shí)間的河流，那里曾經(jīng)存在過多少類似的文字或念白，如今它們又在哪里呢？

作家瑪麗蓮·弗倫奇曾這樣寫過：

“希臘語中的‘真相’，并不是‘謊言’的反義詞，而是‘遺忘’的反義詞。真相是被記住的東西。”

我們需要的，僅僅是記住。