1905電影網(wǎng)訊 3月22日，由河瀨直美、賈樟柯監(jiān)制，青年導(dǎo)演鵬飛編劇執(zhí)導(dǎo)，吳彥姝、英澤、國(guó)村隼、永瀨正敏領(lǐng)銜主演的劇情片《又見(jiàn)奈良》發(fā)布“遺孤特輯”，聚焦日本歸國(guó)者的真實(shí)生活，讓觀眾更深刻的感受到戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的影響與傷痛。
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| 《又見(jiàn)奈良》海報(bào) |
千錯(cuò)萬(wàn)錯(cuò)娃娃沒(méi)錯(cuò) 戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束隱痛難平
電影《又見(jiàn)奈良》講述了中國(guó)母親陳慧明（吳彥姝 飾）收養(yǎng)了一個(gè)日本遺孤并撫養(yǎng)長(zhǎng)大送她歸國(guó)，在失去聯(lián)絡(luò)之后只身前往奈良，尋找養(yǎng)女的故事。影片借由一對(duì)特殊的異國(guó)無(wú)血緣母女的故事，帶領(lǐng)觀眾走近日本戰(zhàn)后遺孤這一特殊群體，更深入的了解他們的生活現(xiàn)狀和困境。
為了更真實(shí)的表現(xiàn)歸國(guó)者的生存現(xiàn)狀，導(dǎo)演鵬飛不僅研讀了市面上所有的相關(guān)資料，更是走訪了許多真實(shí)的遺孤家庭，這支“遺孤特輯”中記錄的生活碎片，更是讓人感慨萬(wàn)千。有遺孤表示：“中國(guó)人認(rèn)為你是日本人，日本人認(rèn)為你是中國(guó)人”，“那我到底是什么人？”大多數(shù)日本遺孤都是在已經(jīng)習(xí)慣了中國(guó)生活后返回日本的，他們對(duì)日本的社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣并沒(méi)有辦法很好的適應(yīng)。
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| 《又見(jiàn)奈良》劇照 |
所以我們?cè)陔娪爸锌吹降臍w國(guó)者吃酸菜、聽(tīng)京劇，甚至“一聽(tīng)到莫西莫西就掛電話”其實(shí)都是客觀存在的事實(shí)。他們所面臨的的身份認(rèn)知和自我歸屬的問(wèn)題，比物質(zhì)上的困境要難以克服的多。
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| 《又見(jiàn)奈良》海報(bào) |
以愛(ài)之名超越歷史 構(gòu)建橋梁治愈往事
電影《又見(jiàn)奈良》雖然全片沒(méi)有一個(gè)畫(huà)面表現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)，但其反戰(zhàn)主題實(shí)則貫穿始終。借由遺孤故事以小見(jiàn)大，從親情角度加深觀眾共情，巧妙地將宏大主題用溫暖而治愈的方式傳達(dá)，引發(fā)了觀眾的感動(dòng)與思考。有觀眾評(píng)價(jià)稱：“電影讓我更深入的了解了遺孤群體，也讓我意識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，但很多事情卻剛剛開(kāi)始。”
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| 《又見(jiàn)奈良》劇照 |
導(dǎo)演鵬飛表示：“拍攝這部電影就是希望通過(guò)遺孤搭建中日雙方友好交流的橋梁。”在片場(chǎng)，雙方工作人員克服了溝通障礙，創(chuàng)造了只有劇組人懂得的特殊手勢(shì)，默契十足。殺青之后，吳彥姝奶奶也表示：“我們不說(shuō)再見(jiàn)，我們說(shuō)后會(huì)有期。”正如特輯中所說(shuō)的那樣，戰(zhàn)爭(zhēng)會(huì)結(jié)束，但愛(ài)不會(huì)，有這樣一部電影講述了過(guò)去的歷史，我們也希望它能夠照亮共同的未來(lái)。
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