你對愛豆的寵溺，能堅(jiān)持多久？

有人枯坐兩小時(shí)，無怨無悔。

有人大呼上當(dāng)，都怪“負(fù)心漢”。

但明明這部片的野心，不止于顏值。

164億韓元的投資，科幻題材，討論人類終極命題……

看了誰不說一句，如果只是為了舔個(gè)屏，真的不需要經(jīng)歷這一切——

徐福

??

海報(bào)上的兩個(gè)人認(rèn)識(shí)吧。

樸寶劍。

《請回答1988》里的阿澤白月光。

孔劉。

在韓國電視圈有這么一個(gè)人氣評選TOP，稱為“韓國四大公共財(cái)產(chǎn)”。

不管是《釜山行》《82年生的金智英》，還是電視劇《鬼怪》，都奠定了他韓國一線男演員的地位。

他們倆，能發(fā)生什么關(guān)系？

Sir 想了不下十種，結(jié)果……全錯(cuò)。

誰能想到呢，導(dǎo)演這回偏偏挑了個(gè)最無聊的劇本。

01

片名“徐?！保礃銓殑︼椦莸慕巧?。

據(jù)歷史記載：

兩千多年前，秦始皇派徐福率領(lǐng)童男童女?dāng)?shù)千人乘坐蜃樓前往海中仙山，求長生不老藥。

徐福這個(gè)名字，象征著人類戰(zhàn)勝死亡的愿望。

由此。

很容易聯(lián)想到片中“徐?！钡奶厥庵?。

他是第一個(gè)通過干細(xì)胞復(fù)制和基因操作而形成的“克隆人”，擁有人類探索數(shù)千年而不得的“永生”基因。

不僅如此，徐福體內(nèi)細(xì)胞里的蛋白質(zhì)，還能用來治愈地球一切疾病。

簡單來說——

信福哥，得永生。

這是啥？這是唐僧肉啊。

徐福的實(shí)驗(yàn)成功，將重新構(gòu)建人類社會(huì)新格局，當(dāng)然，幾波勢力的爭奪不可避免。

一邊，研究所大財(cái)閥。

他身患不治之癥，需要徐福的IPS細(xì)胞續(xù)命。

同時(shí)，他想要通過徐福掌控地球人類生死，擁有至高無上的權(quán)力。

徐福的“媽媽”林博士便是隸屬于財(cái)閥管控。

她經(jīng)歷著中年喪偶喪子的痛苦，制造徐福是源于對兒子的思念。

另一邊，美國專家。

他們反對像徐福這樣的生命革命實(shí)驗(yàn)。

如果人類真的得以永生，衍生出來的便是貪婪和懶惰，到那時(shí)，現(xiàn)有的社會(huì)秩序?qū)?huì)遭到破壞，人類也將自取滅亡——

因?yàn)橹雷约航K有一天會(huì)死

所以才會(huì)去追求有意義的人生

如果沒有死亡

人類所追求的就只有滿足貪念和欲望

Sir一聽，人家說得很有道理啊，三觀很正。

可在電影里，美國人是反派……

總之，他們要來毀滅徐福。

還有被卷進(jìn)來的第三方——

特工閔基憲（孔劉 飾）。

美國人找到他，讓他把徐福從實(shí)驗(yàn)室救出來，謊稱要保護(hù)徐福。

為什么挑選閔基憲？

理由很簡單：

他快死了。

閔基憲罹患腦癌，只剩下最多一年的時(shí)間。

他要活下去，唯一的希望就是徐福的IPS細(xì)胞。

一個(gè)不知道活著為何意義的永生人，一個(gè)恐懼死亡的普通人。

兩個(gè)人，剛好處在生死的兩端。

到這里，你很難不想到去年的《心靈奇旅》。

而導(dǎo)演同樣借著閔基憲和徐福的逃亡旅途，安插了一個(gè)哲學(xué)命題：生命與死亡。

02

科幻片里討論哲學(xué)問題，不是新鮮事。

關(guān)鍵在于，故事是否足以支撐起一個(gè)這么深刻的終極命題。

但《徐福》。

與其說是科幻片，不如說是滄桑大叔+懵懂少年的特工片。

整個(gè)過程，還有太多不可信的地方。

先說說閔基憲是一個(gè)怎樣的人。

三年前，他因?yàn)樨澤滤?，出賣伙伴。

眼睜睜看著她被組織推入水里淹死。

此后，他經(jīng)常重復(fù)做著連車帶人落水的噩夢。

但就在陪徐福買了衣服、吃了泡面沒多久，他就能拿著一根刀叉，站在徐福前頭擋子彈。

上一個(gè)鏡頭，還在和徐福爭吵，無法面對自己患腦癌的事。

睡醒后，看了次海，就能生出對生死的頓悟：

這樣看來我也搞不清楚

我到底是想活著還是害怕死亡

所以我很后悔這么活著

結(jié)尾，更是良心發(fā)現(xiàn)，不惜與大財(cái)閥和情報(bào)局為敵，威脅博士放了徐福。

怎么從害怕到不怕？

怎么從求生到赴死？

中間的轉(zhuǎn)變?nèi)靠张?，感覺像是一個(gè)被導(dǎo)演按下開關(guān)的工具人，被推趕著從一個(gè)膽小的平凡人快速完成到美國大片救世男主角的蛻變。

更突兀的，還有徐福。

徐福，原本是一個(gè)悲劇性極其濃厚的角色。

他的出生，是林博士兒子的替代品。

他的存在，是人類達(dá)到永生目的的手段。

終日待在虛擬的實(shí)驗(yàn)室里，他從沒有機(jī)會(huì)像正常人一樣去生活。

去成為自己想成為的人。

永生對于徐福而言，就是一個(gè)渴望平凡，卻又不能平凡的詛咒。

所以，只不過去市集買了套新衣服，看了次日出，就覺得：

活著，真是太美好了。

一部以科幻為標(biāo)簽的電影，科幻卻是皮毛。

比如，設(shè)定通過干細(xì)胞技術(shù)，可以實(shí)現(xiàn)不老永生，這說得過去。

但為什么徐福會(huì)獲得超能力？

電影一句話搪塞：

因?yàn)樗谐瑥?qiáng)的腦電波。

可干細(xì)胞技術(shù)為什么會(huì)增強(qiáng)腦電波？腦電波又是怎么隔空控制物體的？

統(tǒng)統(tǒng)沒有解釋。

說這是科幻。

但你要說這是“念力”“氣功”，也完全說得通。

而且他的超能力，在電影中就是個(gè)無敵的存在。

不聽任何人指揮，也沒有任何人能阻擋。

輕輕一瞪眼，一支軍隊(duì)就在他面前瞬間消滅。

相當(dāng)于反派的存在感，為零。

那這還有什么懸念？

整部電影的沖突，就在于徐福一個(gè)人的感懷：

生存還是毀滅，真是個(gè)問題呢。

03

這不是韓國科幻片的第一聲啞火。

兩個(gè)月前，宋仲基就曾帶著240億韓元大作《勝利號》歸來，浩浩蕩蕩。

最后撲得無聲無息。

而在此之前，不論是早年的《生死諜變》《漢江怪物》，還是近幾年的《釜山行》，韓國電影一直是好萊塢題材“本土化”最成功的代表。

問題出在哪？

恐怕還得回歸到“本土化”三個(gè)字。

以同樣是孔劉主演的《釜山行》為例。

2016年，《釜山行》以1156萬觀影人次成為當(dāng)年韓國最高票房紀(jì)錄電影。

并先后榮登香港和臺(tái)灣地區(qū)影史最賣座韓國電影。

成為亞洲喪尸題材的第一部代表作。

觀眾買賬的僅僅是《釜山行》的驚險(xiǎn)和刺激嗎？

肯定不止。

比起以往觀眾熟悉的歐美喪尸套路，《釜山行》在很多地方都做了更迎合亞洲文化的調(diào)整和修改。

首先是故事的場景。

從好萊塢一貫的大場面縮減為封閉的列車空間。

一道又一道狹窄的車廂，制造緊張感的同時(shí)，又足夠日常，觀眾很容易感同身受。

其次，是人物的“亞洲化處理”。

主角不再是好萊塢式英雄或者特工，沒有敏捷的身手和高能的人物背景。

從男一號到幾位主角，每個(gè)都是普通人。

與喪尸的搏斗，沒有槍支彈藥，只有球棒和纏在手上的膠帶。

還有，韓國人擅長的情感戲和人性諷刺橋段。

自私如金常務(wù)，變成喪尸的最后一句話，是牽掛家里的母親。

絕望如老奶奶，看到姐姐被害死，拉開了車廂門，殺死了一車廂為求自保不救同類的自私的人。

所有的這些處理，才是《釜山行》在好萊塢題材的商業(yè)公式基礎(chǔ)上，獨(dú)有的東亞答案。

反觀《徐?！?。

只顧著效仿好萊塢科幻的大片感，而摒棄了本土的情感表達(dá)。

每一幀畫面，都用力做到高級，卻又高級得沒有一絲“韓國感”。

構(gòu)建劇情前，不是故事、人物先行，而是畫面和設(shè)定先行。

結(jié)果就是丟了劇情，撿回來一堆“水土不服”的bug。

美國專家的這條支線，在說完全片最高光的一段臺(tái)詞后，就再也沒有出場。

取代的是安部長這個(gè)角色作為反派實(shí)際執(zhí)行者。

很明顯，這是導(dǎo)演為了與國際接軌，強(qiáng)硬植入的一個(gè)歐美元素。

刪掉也毫無影響。

更別提，徐福超能力這一山寨“超級英雄”的設(shè)定。

不僅是《徐?！?。

《勝利號》當(dāng)初在流媒體上映時(shí)，同樣被吐槽——

除了主角們吃的飯是拌飯和泡菜外，全片幾乎找不到任何韓國元素。

它最大的問題，亦是粗糙的拼貼痕跡。

你幾乎可以從每一幅畫面、每一個(gè)設(shè)定中找到對應(yīng)的好萊塢科幻經(jīng)典。

《銀翼殺手2049》《阿麗塔：戰(zhàn)斗天使》《攻殼機(jī)動(dòng)隊(duì)》……什么都像，就是看不出自己要說什么故事。

△ 上圖：《勝利號》 vs下圖：《銀翼殺手2049》

甚至不需要和太高大上的美國大片比。

戰(zhàn)勝死亡的生物技術(shù)，命不久矣的總裁，患有腦癌的男主。

熟悉嗎？

這劇情不剛好撞車了去年的華語軟科幻片《緝魂》。

同樣是關(guān)于死亡與永生的悖論，《緝魂》的編劇就顯得更負(fù)責(zé)一些。

用角色對于感情的掙扎，去表現(xiàn)主題——

王世聰為永生，“借尸還魂”。

魂穿到“妻子”李燕的身體里。

阿爆為了救丈夫，不惜與反派交易；丈夫?yàn)榱粟H罪，又用魂穿的方式，進(jìn)入反派身體。

最后電影再反問觀眾——

如果愛是短暫的，那么永生的生命指向何處？

如果肉身已不在，那么兩個(gè)靠緊的魂能否繼續(xù)繾綣？

反觀《徐?！?。

導(dǎo)演所有的“哲理”，都停留在口頭說教的層面——

每一句好像都有點(diǎn)道理。

但落實(shí)不到畫面和劇情上，終歸是左耳進(jìn)右耳出的陳詞濫調(diào)。

如果下一次孔劉再拍科幻片。

別說那么多了。

請用熾熱的感情，和鮮活的肉體補(bǔ)償觀眾吧。

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

編輯助理：天水圍的罐頭蓋