文 │霜絳

醒木一聲，風(fēng)云再起。

“新的一年，德云門下更是人才濟濟，這種情形下，郭德綱先生是展奇謀，巧設(shè)局，要選出新一支德云天團，名喚‘鋼?(bèng)男孩’”。新一季《德云斗笑社》的圖景在閻鶴祥的一段說書中徐徐展開，開篇即挑明了整季節(jié)目的基本框架，14位弟子將要競爭這頂著四個“雷”的新男團名額。

嚴(yán)敏與德云社的合作對節(jié)目來說是質(zhì)量和流量上的雙重保障，除了德云社的既有粉絲，沖著嚴(yán)敏的招牌去看節(jié)目的綜藝觀眾也不在少數(shù)，這樣的吸引力為節(jié)目沖出了不錯的首播數(shù)據(jù)。截至發(fā)稿前，《德云斗笑社》第二季單日播放量為450萬，累計播放量達到686萬，并且以61.42的全網(wǎng)熱度登頂骨朵熱度指數(shù)排行榜綜藝榜單。

“傳統(tǒng)相聲文化與現(xiàn)代元素的碰撞與融合”是一個老生常談的問題，如何將綜藝元素與相聲內(nèi)容搭配出令人感到舒適的CP感，是從第一季起就被反復(fù)討論過的問題，而這種碰撞的端倪甚至可以追溯到相聲演員開始參與綜藝節(jié)目的時候。

但是，縱然是頂級的綜藝導(dǎo)演，似乎也很難完美地做成這件事。縱覽觀眾對節(jié)目的評價，如潮好評之外，仍然不乏質(zhì)疑的聲音。一方認(rèn)為節(jié)目游戲和流程設(shè)置冗雜難懂，有“篩選觀眾（門檻升高篩選路人）”之嫌，另一方認(rèn)為相聲演員在節(jié)目中被消費過度，流量化的路子走深了，但相聲功夫變淺了。

實際上，傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚離不開潮流文化的加持，德云社也因此受益良多，年輕群體對相聲文化的追星式熱愛為德云社的生存提供了不少的養(yǎng)分，此次“德云天團”的設(shè)置亦是順應(yīng)了這種潮流。但是，在這樣的賽制下，諸如“捧逗演員表現(xiàn)不均”這種在相聲領(lǐng)域里顯得難以置信、在綜藝節(jié)目中卻十分明顯的問題被擺上了臺面，“新形式”與“舊文化”不可避免的“碰撞”背后，如何更好地融合是亟待解決的問題。

自由的嘉賓、可以打破的規(guī)則：撲面而來的嚴(yán)敏風(fēng)

《德云斗笑社》的導(dǎo)演嚴(yán)敏是憑借《極限挑戰(zhàn)》一炮而紅的，他的綜藝節(jié)目風(fēng)格自成一派，尤其是《德云斗笑社》與《極限挑戰(zhàn)》同為戶外游戲類型節(jié)目，風(fēng)格算得上是一脈相承。

8月19日，節(jié)目先導(dǎo)片率先上線，與成片略有不同的是，先導(dǎo)片完全聚焦在綜藝本身對人物關(guān)系的挖掘上。導(dǎo)演為三位大眾理解中最優(yōu)秀、最有隊長風(fēng)范的德云社弟子欒云平、燒餅、孟鶴堂設(shè)置了一場“人緣挑戰(zhàn)”，三人分別占據(jù)一個飯店包廂，邀請其他弟子前來赴宴，誰的包廂人多誰就勝利。

但開局便告“失敗”。這場“人緣挑戰(zhàn)”以張鶴倫主動跑來要攝像機跟拍，自己在酒店開了第四個外賣局展開，而三個準(zhǔn)隊長苦苦等待，不見人來。

這種對“破壞規(guī)則”的支持甚至縱容是嚴(yán)敏一貫的作風(fēng)，嚴(yán)敏曾經(jīng)在采訪中對此做出過回應(yīng)，他說，“之前做《極限挑戰(zhàn)》的時候，我們的粉絲經(jīng)常說沒有規(guī)則，其實我心里邊說的是，不是沒有規(guī)則，導(dǎo)演組是可以被反抗的。導(dǎo)演組不是神仙，不是上帝，制定出來的規(guī)則不可能沒bug，你們參加者可以找bug，可以找漏洞，去完成任務(wù)。我倡導(dǎo)的是，真正好的規(guī)則實際上是由所有人一起建立、認(rèn)可的準(zhǔn)則，才是有可操作性、可以被實行的規(guī)則?！?/p>

這種觀點在《德云斗笑社》中得到了貫徹，就像《極限挑戰(zhàn)》一樣，節(jié)目沒有按照策劃執(zhí)行絲毫不會影響效果，這樣出人意料的破局反而給觀眾帶來了難得的驚喜感和真實感，他們對此十分買賬。

正片中，相聲表演正式加入，第一期的主題是“大餅卷一切”，乍看之下多少有些懸浮的概念在相聲主題“內(nèi)卷”出現(xiàn)時，給了觀眾一種“恍然大悟”的感覺。節(jié)目將本期的相聲命題融入在一個多小時的游戲環(huán)節(jié)中，表面是“卷”餅，實則是個人能力的“內(nèi)卷”，一直“卷”到相聲競演的舞臺上，用“內(nèi)卷”的話題為整期節(jié)目釋義。這種用游戲詮釋傳統(tǒng)相聲文化的形式是《德云斗笑社》系列節(jié)目一直以來形成的邏輯體系。

嚴(yán)密的節(jié)目邏輯背后，是環(huán)環(huán)相扣的環(huán)節(jié)設(shè)置，有笑料也有文化，多種元素在節(jié)目中融合但鮮有刻意感。至于“篩選觀眾”的問題，一旦看完整期節(jié)目，其實會發(fā)現(xiàn)對節(jié)目的影響不大，嚴(yán)敏的規(guī)則向來以“高階”著稱，但又不必完全遵照規(guī)則，他的規(guī)則甚至就是用來打破的。對于觀眾來說，入嚴(yán)敏的門有門檻，但適應(yīng)的過程其實并不難。

德云社的“下凡”之路

對沉寂許久的德云社來說，《德云斗笑社》第二季更像是一根“救命稻草”。

一年來，受到疫情影響的德云社演出場次銳減，去年已經(jīng)停業(yè)整整一年，今年8月7日，在開箱演出尚未舉辦的情況下，德云社湖廣會館、新街口、三里屯劇場等一批小劇場相繼宣布停業(yè)，如今僅有一個天津分社開著門，“走出小園子”在這個當(dāng)口成為德云社的必然選項。

《德云斗笑社》第二季對暫停的德云社來說彌足珍貴。相比第一季，新二季節(jié)目的參與人數(shù)變得更多，達到14人，上一季中淘汰和補位的設(shè)置取消，所以弟子全都在第一期出場，以“冷板凳”制度代替淘汰制，每期表現(xiàn)較差的弟子會以“冷板凳”形式坐在臺下，不能上臺，但并未退出節(jié)目，下一期仍然可以重新爭取上臺演出。節(jié)目以這樣的形式保證每位弟子整季完整的露臉機會，算得上是一種“利益最大化”，在選秀節(jié)目式微之際，以傳統(tǒng)之名高調(diào)入局。

“流量型相聲演員”很早就成為德云社發(fā)展的一步新棋。2018年，時任德云八隊隊長的張云雷在小封箱上唱了一曲《探清水河》，被觀眾拍下來發(fā)在短視頻app上，迅速得到了廣泛傳播，為德云社吸引到了第一批流量。張云雷的意外爆紅超出了所有人的預(yù)料，同時也成功為德云社和相聲文化的現(xiàn)代化發(fā)展打開了新的大門。同年，他就以“國風(fēng)召集人”身份加入愛奇藝國風(fēng)文化創(chuàng)新節(jié)目《國風(fēng)美少年》，并于次年推出首支個人單曲，正式以相聲演員的身份入局內(nèi)娛，成為流量圈中的“一枝獨秀”。

此后，岳云鵬、孫越、孟鶴堂、周九良等相聲演員在《歡樂喜劇人》等綜藝節(jié)目中表現(xiàn)出色，“少班主”郭麒麟遠(yuǎn)離小園子進軍影視綜，《奔跑吧》《漫游記》《慶余年》《贅婿》等各類型作品不斷，“影視演員”的名號逐漸蓋過“相聲演員”的出身，落單的搭檔閻鶴祥也開始參加《脫口秀大會》等綜藝節(jié)目，尋求“新生”。

嘗到甜頭之后的德云社將更多的力氣投入于偶像化運營當(dāng)中，幾近將有著一定外形優(yōu)勢、與偶像文化適配度較高的秦霄賢摘離小園子，在娛樂圈里“放養(yǎng)”，通過這樣的方式為相聲的年輕化和內(nèi)容創(chuàng)新提供機會。

相聲表演中逗哏與捧哏的雙人搭配和德云社家庭化的小隊運營模式，使其在當(dāng)下的流行文化中形成了獨有優(yōu)勢，差異化的傳統(tǒng)文化風(fēng)格和順勢打造出的CP與團魂，使得德云社成員的轉(zhuǎn)型道路一度走得順風(fēng)順?biāo)?，《德云斗笑社》第一季就是在這種情況下以“團綜”之名與粉絲見面的。一年之后，雖然整體熱度有所回落，但《德云斗笑社》第二季依然承載著粉絲很高的期待。

潮流起來的相聲文化如何自處？

從節(jié)目現(xiàn)在的播出情況來看，內(nèi)容碰撞引發(fā)的觀眾討論褒貶不一，“鋼?男孩”的橫空出世究竟會給市場帶來驚喜，還是成為隨波逐流的“一現(xiàn)曇花”尚且不得而知，但風(fēng)險已經(jīng)露頭。

在節(jié)目中可以看到，相聲的基本屬性與綜藝賽制的融合出現(xiàn)了一些問題，尤其是“鋼?男孩”的選拔在很大程度上依靠的是演員在單場相聲表演中的表現(xiàn)，那么捧哏則往往沒有逗哏那么亮眼，顯得有些吃虧。但逗哏與捧哏的設(shè)置早在百年之前便已成型，短時間內(nèi)必然不會有較大的變革性創(chuàng)新發(fā)生。

在相聲的專業(yè)術(shù)語中，“捧哏”通常稱作“乙”，職責(zé)是在對口相聲演出時配合“逗哏”敘述故事情節(jié)，而“逗哏”則是指演出時不斷說出笑料以讓人發(fā)笑的主要敘述故事情節(jié)的演員，也就是相聲中的“主角”，通常稱作“甲”。在傳統(tǒng)相聲中，逗哏犯貧的笑料應(yīng)遠(yuǎn)多于捧哏，在觀眾心目中，逗哏所形成的印象和好感度往往也都大于捧哏。

所以，節(jié)目在單場演出中將逗哏與捧哏放在同一維度，以觀眾的直觀印象對其進行比較的確有失考慮。傳統(tǒng)文化的規(guī)則理應(yīng)維護，但作為一檔有著娛樂性、競技性的綜藝節(jié)目，如何將傳統(tǒng)文化的原本屬性和競技節(jié)目的“公平性”有效融合，使兩者做到相互不對立、不沖突，應(yīng)當(dāng)是節(jié)目創(chuàng)作者需要思考的問題。

反觀節(jié)目中相聲本身的內(nèi)容主題，從第一季的“我要成名”“黑幕”等到第二季的“內(nèi)卷”，演員們以時下最火熱的社會現(xiàn)象為核，在《論捧逗》《口吐蓮花》等傳統(tǒng)相聲本子的基礎(chǔ)上“舊瓶裝新酒”，用傳統(tǒng)的韻味諷諫亂象、自嘲自省，在傳統(tǒng)文化風(fēng)骨的傳揚上不落窠臼。

正如第一季中欒云平對秦霄賢說的一番話，“你要演這種節(jié)目，就跟你之前在小劇場中的節(jié)目味兒就不一樣了”，想來，用潮流文化為傳統(tǒng)文化添彩，是《德云斗笑社》的初衷，如果跳出小劇場是時代發(fā)展對相聲文化持續(xù)生存的硬性要求，那么，如何用新的內(nèi)容匹配新的形式并使其相得益彰，則成為相聲文化持續(xù)發(fā)展的重中之重?？v然《德云斗笑社》在“融合”層面尚有不足，但是它對以相聲為代表的傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的思路來說，仍然是一次非常正向的嘗試。