首席觀點(diǎn)：縱觀近幾年的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片，往往無(wú)法讓現(xiàn)實(shí)與浪漫和平相處，更無(wú)法讓藝術(shù)與商業(yè)平衡前進(jìn)。當(dāng)下的愛(ài)情電影，拍出軌拍不出《花樣年華》里的暗流涌動(dòng)，拍漂泊拍不出《甜蜜蜜》中的惺惺相惜。國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片怎么了，為什么我們的電影不會(huì)談戀愛(ài)了？

作者｜糊涂不吃米

編輯｜Ellie          

今年情人節(jié)檔上映了幾部愛(ài)情片，比如《十年一品溫如言》《好想去你的世界愛(ài)你》《不要忘記我愛(ài)你》。據(jù)貓眼專(zhuān)業(yè)版數(shù)據(jù)顯示，這三部電影上映首日共斬獲超2.6億元票房，首日排片都達(dá)到了20%左右，但是上映次日的排片都呈現(xiàn)斷崖式下跌。

截至目前，三部電影豆瓣評(píng)分沒(méi)有一部超過(guò)5分，惡評(píng)也是鋪天蓋地。有網(wǎng)友評(píng)論道“現(xiàn)在的電影可真有意思，明明可以直接搶錢(qián)的，卻非要請(qǐng)你看電影”。

這些電影仿佛是為了滿足情人節(jié)觀影剛需而趕工出來(lái)的產(chǎn)品。整部影片幾乎沒(méi)有兩性關(guān)系的探討，甚至連俗套的愛(ài)情故事也沒(méi)法提現(xiàn)。上映后幾個(gè)星期，“國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片不會(huì)談戀愛(ài)了”的微博話題登上熱搜。

青春疼痛文學(xué)的風(fēng)氣早已不被電影市場(chǎng)所推崇?！芭皯佟薄笆洝薄鞍┌Y”這些詞或許十年前是催淚炸彈，但放到現(xiàn)在，觀眾審美能力已經(jīng)普遍提升，對(duì)于這些過(guò)于偶然的情節(jié)并不買(mǎi)賬。

其實(shí)過(guò)去幾年間，國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片的好評(píng)率一直在下降，盡管其高產(chǎn)，但高質(zhì)量的作品卻寥寥無(wú)幾。

如今的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片大部分幾乎沒(méi)有明確的主旨和特立獨(dú)行的風(fēng)格。拿2021年上映前被大眾所期待的《第一爐香》舉例，這部改編自張愛(ài)玲《沉香屑·第一爐香》的愛(ài)情片大咖云集，觀眾幾乎都是沖著演員陣容和原著作者買(mǎi)的票，但上映三天票房不足兩千萬(wàn)，最終豆瓣最終評(píng)分僅5.0。

影片講述了女學(xué)生葛薇龍被姑媽梁太太利用，與花花公子喬琪喬展開(kāi)了剪不斷、理還亂的愛(ài)情拉鋸的故事，盡管這是一部沖獎(jiǎng)的影片，但即便從藝術(shù)層面看，觀眾似乎也并不滿意。

豆瓣評(píng)論中有一條是“故事是《第一爐香》，但不是張愛(ài)玲的《第一爐香》”?；蛟S電影最大的問(wèn)題就是沒(méi)有賦予作品跨越時(shí)代的定義，只是披著張愛(ài)玲的情感外衣上演“純愛(ài)”的戲份。

原著中張愛(ài)玲用她獨(dú)特的意象氛圍、精巧的敘事文本羅構(gòu)了一個(gè)“機(jī)關(guān)算盡”的家庭妓院，其中細(xì)膩的心理描寫(xiě)和人與人之間無(wú)形的情感推拉是電影的視聽(tīng)語(yǔ)言很難精準(zhǔn)表現(xiàn)出來(lái)的。電影中的女主角葛薇龍沒(méi)了迫于末代氣象的淫靡，成了天真單純的女大學(xué)生，單是人物塑造，就好像沒(méi)了張愛(ài)玲筆下的深度。

許鞍華導(dǎo)演的溫情風(fēng)格在《第一爐香》里或許并不適用，張愛(ài)玲所想要表達(dá)的愛(ài)，是夾雜在無(wú)法排遣的蒼涼和不問(wèn)來(lái)路的純粹之間的超現(xiàn)實(shí)的愛(ài)。原著在那個(gè)時(shí)代留下了想象空間，許鞍華導(dǎo)演填補(bǔ)了張愛(ài)玲的留白，但也分割了張愛(ài)玲的愛(ài)情觀。

而現(xiàn)代的愛(ài)情不能只有張愛(ài)玲式的現(xiàn)實(shí)，還應(yīng)該有恰到好處的詩(shī)意與浪漫，慘到極致的遭遇和過(guò)分烏托邦式的愛(ài)情都無(wú)法贏得觀眾的。而近些年的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片往往無(wú)法讓現(xiàn)實(shí)與浪漫和平相處，更無(wú)法讓藝術(shù)與商業(yè)平衡前進(jìn)。

如今的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片還值得期待嗎？

“煲湯式”的內(nèi)核

早些年的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片票房和口碑還處在正相關(guān)的情況下，2008年的《非誠(chéng)勿擾》和2011年的《失戀三十三天》等影片均在非大制作前提下拿下了較高的票房和口碑。但從2013年《致我們終將逝去的青春》《匆匆那年》等懷舊式青春愛(ài)情片火了之后，各大電影人似乎找到了票房貢獻(xiàn)的主力軍，開(kāi)始扎堆創(chuàng)作滿足女性幻想的愛(ài)情片。

作品中清一色的“豪門(mén)”“高富帥”“灰姑娘與白馬王子”，要么讓窮小子倒追富家女，要么讓霸道總裁愛(ài)上我，愛(ài)情故事總彌漫著荷爾蒙帶來(lái)的沖動(dòng)卻又毫無(wú)邏輯。

郭敬明《小時(shí)代》系列至今都是叫座不叫好的代表，影片中的全員富貴花滿足觀眾情感里物欲，高顏值滿足情感里的色欲。他擅長(zhǎng)用表面的美或是起伏較大的情緒沖擊掩蓋思想深度的欠缺。

在隨后的幾年時(shí)間里，同質(zhì)化的國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片源源不斷，“婚外情”“失憶”等情節(jié)層出不窮，觀眾完全可以猜中劇情走向。

2019年的《如影隨心》美如畫(huà)的場(chǎng)景也沒(méi)有拯救這部電影，相比歐美日韓對(duì)于出軌偷情類(lèi)似諜戰(zhàn)片的創(chuàng)作，這部影片很明顯過(guò)于平靜。導(dǎo)演抓住了兩性中可塑性極強(qiáng)的元素，但缺少了主人公“移情”的心理曲線和“別戀”的情感基礎(chǔ)，給觀眾只留下了“渣男渣女”的印象。

再者，熱火的“男強(qiáng)女弱”式愛(ài)情也在被無(wú)限發(fā)揮。2010年大火的《泡沫之夏》中頻出的霸總式發(fā)言“你是我的女人”“只有在我這你才可以把頭發(fā)散下來(lái)”。臺(tái)灣偶像劇擅長(zhǎng)打造“灰姑娘”式的愛(ài)情，通常男主是個(gè)天才型人物，偏偏就喜歡上了傻白甜的女主，兩人相愛(ài)卻又外界因素而落難，最后又重歸于好。

好的愛(ài)情是共同成長(zhǎng)，不是讓對(duì)方變得更糟糕，也不是等待對(duì)方的拯救。回看當(dāng)年的自己或許被迷的五迷三道，但這種橋段放在二十一世紀(jì)獨(dú)立自強(qiáng)的價(jià)值觀引導(dǎo)下或許早已落后，繼續(xù)“物化女性”的創(chuàng)作迎來(lái)的自然是網(wǎng)友的不滿。

與此同時(shí)，成為市場(chǎng)中賺取票房一大利器的“淚點(diǎn)營(yíng)銷(xiāo)”，也逐漸被濫用。2017年的《前任3》中，林佳應(yīng)承諾吃芒果和孟云扮至尊寶在大街上高喊“林佳我愛(ài)你”賺足了觀眾的眼淚，之后便在各大視頻平臺(tái)播放，一路助攻票房猛漲至19億。

當(dāng)創(chuàng)作者本身都不了解自己想創(chuàng)作一個(gè)什么樣的愛(ài)情故事，僅僅只是觀眾喜歡什么我拍什么，最后導(dǎo)致一篇故事長(zhǎng)了好幾個(gè)頭，影片自然就失去了最本真的內(nèi)核。

就好比如今拍出軌拍不出《花樣年華》里的暗流涌動(dòng)，拍漂泊拍不出《甜蜜蜜》中的惺惺相惜。觀眾的審美在提高，他們真正希望看到的是兩個(gè)人在愛(ài)情關(guān)系里距離的變化和思想的碰撞，在此基礎(chǔ)上如果滿足俊男靚女花前月下的視覺(jué)享受那么再好不過(guò)。

《好萊塢報(bào)道者》曾對(duì)中國(guó)電影觀眾的口味消費(fèi)習(xí)慣做了調(diào)查，觀眾在慢慢降低對(duì)愛(ài)情片的憧憬，或許想要改變這一現(xiàn)象，電影創(chuàng)作者應(yīng)該嘗試加入觀眾感興趣的元素進(jìn)行提味，又或者選取或浪漫或荒誕的風(fēng)格詮釋不同人的愛(ài)情。

去年十二月上映的《愛(ài)情神話》倒可以說(shuō)是近幾年最值得推薦的愛(ài)情電影之一。這部豆瓣評(píng)分8.1的電影打造出了觀眾久違的世俗空間，以一幫上海男女“老友”為中心，講述了笑中帶淚的愛(ài)情友情親情故事。

《愛(ài)情神話》里的女性角色不再是“男權(quán)”的附屬物，馬伊琍飾演的李小姐是一位離異女性，是溫和而又理性的職場(chǎng)女性，吳越飾演的蓓蓓是一位對(duì)生活有追求的女性，倪虹潔飾演的格洛瑞亞是一個(gè)自由奔放瀟灑不羈的家庭主婦。

影片并沒(méi)有以往愛(ài)情片的無(wú)病呻吟，有的只是不同性格的女人用自己的方式表達(dá)著愛(ài)的克制試探愉悅。這部影片中剔除了“愛(ài)是全部”的情感觀念，用新時(shí)代女性的視角展現(xiàn)了“生活里全是愛(ài)，但愛(ài)不是全部的生活”。

別扭的碰撞

當(dāng)大部分觀眾覺(jué)得國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片很爛時(shí)，很大程度上是因?yàn)椴贿^(guò)癮，情節(jié)不過(guò)癮，演得不過(guò)癮等等。很多國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片卯足了勁想講出一種有深度有廣度的內(nèi)涵，但卻只是因?yàn)闊o(wú)關(guān)緊要的情節(jié)原地打轉(zhuǎn)，最后強(qiáng)行上高度。

2022春節(jié)檔上映的《四?！纺玫搅硕拱?.5分，觀眾似乎大失所望。電影講述了一群人名揚(yáng)四海還是四海為家的故事，主人公阿耀從缺乏親情友情愛(ài)情，到近乎得到這三者，再到失去這三者，他的孤獨(dú)從未消失過(guò)。

“如何過(guò)一生？”一直是韓寒在作品中重復(fù)提到的問(wèn)題，“宿命”在他的電影里往往是重要元素。韓寒的作品本質(zhì)上極具西方理想主義色彩，期待著一個(gè)和諧的社會(huì)能夠容納所有荒誕的理由，但觀眾的訴求是希望站在地上看故事，最好還是有始有終。

對(duì)于中國(guó)來(lái)說(shuō)，兩性關(guān)系長(zhǎng)期處在隱晦的范疇里，“愛(ài)情”的存在往往依附于社會(huì)關(guān)系、社會(huì)環(huán)境，而并非處于自然發(fā)生的前提下，如今影視行業(yè)的掌勺人普遍接受的是西方電影理論熏陶，他們往往不清楚國(guó)人想要看的是什么樣的愛(ài)情片。稍有不慎就像一顆躁動(dòng)的心硬要安到與世無(wú)爭(zhēng)的皮下，結(jié)果則成了不倫不類(lèi)，國(guó)人看不出浪漫，西方人看不出特色。想拍的不能播，播出的沒(méi)新意，這也是國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片難出佳作的原因。

李安導(dǎo)演的《喜宴》里曾提及過(guò)這個(gè)話題，在婚禮一片狼藉的時(shí)候，李安導(dǎo)演自己出鏡說(shuō)了那句“你正見(jiàn)識(shí)到五千年性壓抑的結(jié)果”，一語(yǔ)道出了國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片對(duì)于“愛(ài)”的隱晦表達(dá)。

我們的文化形態(tài)與西方有著很大出入，“自我”的觀念是東西方在情感上最大的不同。2014年由謝霆鋒和高圓圓領(lǐng)銜主演的《一生一世》汲取了西方個(gè)人化的自由愛(ài)情理念，男女主角愛(ài)情跨越了世紀(jì)，從兩小無(wú)猜到情竇初開(kāi)，真摯的演繹了一段大時(shí)代下普通人的愛(ài)情史詩(shī)。

但遺憾的是，影片中深刻打出了“愛(ài)就是一生一世”的觀念，就在觀眾期待著經(jīng)歷挫折后熱烈而又真摯的愛(ài)時(shí)，結(jié)尾處女主角安然一句“這就是命，我們注定無(wú)法在一起”直接打回現(xiàn)實(shí)，“宿命”成了影片強(qiáng)行遺憾的緣由。分崩離析的內(nèi)涵讓觀眾不解，就好像壯漢的頭配了個(gè)嬌弱的身子，怎么看怎么別扭。

2010年上映的美國(guó)愛(ài)情片《怦然心動(dòng)》如今余溫尚存，影片描述了青春期中男孩女孩之間的有趣戰(zhàn)爭(zhēng)。這是一個(gè)簡(jiǎn)單直接的故事，雖然是未成年的愛(ài)情但是在父母的正確引導(dǎo)下簡(jiǎn)單美好。

國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片會(huì)下意識(shí)回避青春期的春心萌動(dòng)，不敢大膽拍，剩下的就只是考試，嬉戲打鬧，再加上面對(duì)早戀家長(zhǎng)老師或社會(huì)言論的遏制這些情節(jié)，夸張的負(fù)能量較多，經(jīng)沒(méi)經(jīng)歷青春愛(ài)情的人都沉默了。

2014年的《匆匆那年》評(píng)論兩極分化，更有網(wǎng)友戲稱(chēng)這是“致我們終將墮胎的青春”。導(dǎo)演或許并不理解回憶青春愛(ài)情為什么會(huì)傷感，傷感的是遺憾，是現(xiàn)在無(wú)法擁有的沖動(dòng)，而不是誰(shuí)比誰(shuí)更慘，觀眾想看的是屬于青春一方天地的美好。

或許國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片該開(kāi)放思維，創(chuàng)造一段自由浪漫，讓人銘心刻骨的愛(ài)情。就像《泰坦尼克號(hào)》在自由下完美而殘缺的愛(ài)情故事，影片所表現(xiàn)的愛(ài)情，沒(méi)有貧富差距限制，看重一見(jiàn)鐘情，這種奔放而又浪漫的愛(ài)情具有放之全球而皆準(zhǔn)的愛(ài)情普世價(jià)值。

如今大部分國(guó)產(chǎn)愛(ài)情片就像無(wú)源之水，觀眾在生理心理上均無(wú)法獲得情感價(jià)值體驗(yàn)。影片中產(chǎn)生不了最貼近生活的“愛(ài)”，又如何能讓觀眾產(chǎn)生共鳴呢？觀眾想看的是自我審視被“愛(ài)”的價(jià)值，而不是通過(guò)外界去驗(yàn)證自己值得被愛(ài)。