這幾天，有人被《幸福到萬家》劇情氣到么？

鬧婚、征地補償……自從何幸福嫁到萬家莊來，事情一件接一件。

主演趙麗穎都說，拍戲的時候在生氣，回去看第二天的劇本又生氣，整個人就是周而復始的生氣。

盡管收視、熱度、口碑都不錯（據(jù)燈塔專業(yè)版數(shù)據(jù)及酷云電視直播實時數(shù)據(jù)，該劇自開播以來穩(wěn)坐臺網(wǎng)雙第一，拿下貓眼、燈塔等多個平臺的電視劇周冠），但也有不少觀眾表示，為什么《幸福到萬家》不能拍成爽劇，女主“大殺四方”？一定要讓她這么委屈？

這是個值得思考的問題，從《幸福到萬家》的視角來看，農(nóng)村現(xiàn)實題材的爽劇，可行么？

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向來如此，便是對么？

《幸福到萬家》以何幸福和丈夫王慶來的婚禮開場。

人聲鼎沸，歡歌笑語，農(nóng)村擺席的煙火氣一下被鏡頭帶了出來。

然而，一場突如其來的鬧婚，卻打破了這份喜慶。

新娘子何幸福的妹妹何幸運，因“鬧婚習俗”被4、5個男人強制侮辱，領頭的正是村支書萬善堂的兒子萬傳家。

長輩們不以為然，鬧唄多喜慶啊，鬧起來才有面子。

小輩們感覺不對，卻也不敢伸手阻止。

只有何幸福一腳踹開了門，抄起板凳沖萬傳家的頭上砸去。

“這是耍流氓！”她吼道。

可何幸福的正義卻遭到周圍人的白眼，公公斥責她給老王家惹麻煩。

婆婆不明白，其他人結(jié)婚鬧得更兇，為什么別人都能忍？

村民們批評她不知好歹，等著看她被收拾。

就連村支書萬善堂都說，鬧婚嘛民風民俗。

多虧兒子思想覺悟高，不和她計較沒還手。

萬善堂與其說是村領導，不如說更像傳統(tǒng)人情社會的“大家長”。

他帶著村民上山采石，銳意開拓，萬家莊才能成為模范富裕村。

村民們敬重萬支書，萬支書不到，婚禮不開始。

拜天地的時候，也要先給他鞠躬。

傳家被打后，萬支書拂袖而去，村民們見狀也立刻作鳥獸散。

公公婆婆又是扇自己耳光，又是登門道歉。

他們擔心自己“小門小戶的”觸怒了萬支書，以后沒好果子吃。

而村民們得知萬支書和老王家的矛盾沒能解決時，迅速把喜糖扔了出去。

傳統(tǒng)觀念籠罩下的小心翼翼，在人情社會里夾縫生存的窘迫，真實到生氣又覺得悲涼。

不止村民們，就連萬善堂自己都沒覺得不妥。

萬家莊有相當一部人是姓萬的，萬善堂管理村子，向來靠著長輩管理晚輩的方式。

不聽話，就踹一腳。

也是這一腳，踹中了慶來的要害。

導致慶來下體受傷，腫到尿不出來。

但當幸福來理論時，他卻沒有絲毫悔意。

孩子不聽話就該打，自己小時候也是這樣過來的。長輩教訓個晚輩哪有錯，幾十年的習慣就是如此。

只是向來如此，便是對的么？

獨特的婆媳關系

相互映射的兩種人生

趙麗穎飾演的何幸福，很像一顆石子，不起眼、堅硬。投入萬家村這片“死水”里，卻攪起一片漣漪。

鬧婚事件后，她為砸了萬傳家的頭道歉。但同時要求傳家也去給妹子道歉，這才公平。

幸福敢做敢說：欺負我妹子在先，砸人在后，事情總要有個里表先后。

別人能忍受是別人的事，我受了委屈必須要個說法。

婆婆不懂她圖什么。

“我就圖分辨?zhèn)€好壞對錯。”

看似魯莽的回答，卻說出了觀眾的心聲。

最終，在何幸福的努力下，村里取消了鬧婚的習俗。

觀眾夸贊“何幸福就是我的嘴替”，等著她大展拳腳。卻發(fā)現(xiàn)沒能等到期待的爽感，反而越來越憋屈。

人們質(zhì)疑何幸福為什么不離婚，為什么仍在為這個落后的家付出？

但看看何幸福的人物背景，她的選擇其實并不意外。

爸爸早逝，為了培養(yǎng)妹妹讀書，何幸福初中都沒有念完就開始賺錢養(yǎng)家。

她嫁男人不圖什么名利，只圖他不賭不抽，對生活的愿望樸素得不能再樸素。

婚后她勤于家務，還想著種有機蔬菜為家里賺錢。

聽說小姑子自學財會，便告訴她安心讀書，家里有她打點。

盡管慶來為人老實，甚至有些時候無法沖在前邊保護家庭，她也愿意稱呼他一聲“當家的”。

何幸福作為女兒、作為姐姐，作為妻子和兒媳，充分盡責，也甘愿奉獻。

幸福不是什么高知女性，沒有先進的思想。

甚至在鬧婚事件后，她也曾迷茫過，或許是自己太較真了？

何幸福就是一個普通人，但她不僅想活著，更想把生活過明白。

劇里有一個有趣的意象，是幸福和婆婆的關系。

最開始，婆婆的形象是很負面的。思想迂腐，還重男輕女。

而她又不是完全的壞人，幸福給妹妹3000塊錢生活費，公公頗有微詞，她卻贊成道：“要是有一萬，也得給。”

聽媒婆說幸福堅決不肯回家，除非慶來去找萬善堂把事情解決了，婆婆臉上藏不住的笑。

對幸福的性格，她三分疑惑七分欣賞。

因為在幸福的身上，她看到了自己年輕時候的影子。曾經(jīng)也處處爭個理兒，后來被生活磨平了棱角。

長久以來的理所當然，她習慣放棄了抗爭思考。

但幸福的到來，令她復蘇意識到兒媳的爭取是對的，盡管自己暫時還不能完全理解。

婆婆和幸福的關系，不是簡單的婆媳對立或婆媳和睦的關系，她們像是照鏡子。

婆婆曾經(jīng)可以是幸福，卻最終沒能成為幸福。但婆婆的悲劇不僅源于自己，更源于時代的局限。

可以發(fā)現(xiàn)，編劇在塑造每個角色時，都考慮到了合理性。他們的言行是和自身性格、時代環(huán)境分不開的。

比如小姑子秀玉，她一直擔心幸福的行為，會影響到自己在萬家集團的工作，對她沒什么好臉色。

但當幸福提出買電腦的時候，秀玉也是第一個贊成的。

她對汲取新知識，改變現(xiàn)狀的行為有著年輕人那種天然的渴望。

她內(nèi)心深處渴望改變，不然也不會自學會計。

而慶來和公公代表的是最常見的農(nóng)民老實人，話少，不惹事，忍耐能力強。但老實過了頭，就成了窩囊。

尤其是公公，更是色厲內(nèi)荏的代表。

在家對老婆孩子橫，總是吹噓自己當年和萬善堂采石的經(jīng)歷，出門卻“屁都不敢放一個”。

這里要夸一夸公公婆婆兩人的表演，自然到像是真的看見了農(nóng)村的一對老兩口。

公公貪財鐵公雞，一提花錢就頭疼的樣子，真是又好氣又好笑。

無法開啟的上帝視角

“大殺四方”并不現(xiàn)實

作家柏楊曾提出過一個概念——醬缸文化。

大意是說：幾千年的文化沉淀了不少東西，好的壞的，一些不該保留的也都保留了下來，開始沉淀。愈沉愈多、愈久愈腐，就成了一個醬缸。即便是塊好肉，扔到醬缸里久了也變得發(fā)酸發(fā)臭。

而萬家莊以及很多地方，仍在發(fā)酵著這樣的文化，混沌、含糊……

在萬善堂發(fā)布了取消鬧婚習俗后，村民們圍在告示前。

有人說，早就該取締。之前隔壁村的新娘子因為鬧婚，當晚就跳河了。

你看，村民們不是不知道鬧婚的害處，只是沒人愿意去打破現(xiàn)狀。

萬家莊興建保健品廠，征用土地的村民大會上，盡管王家父子并不樂意自家土地被征用。

但“為村里發(fā)展”的道德帽子一扣，再加上村民們互相監(jiān)督誰沒有舉手，大會瞬間變成了一場對王家父子的“圍剿”。

試問有多少人能拒絕做“沉默的大多數(shù)”呢？

別人不做，我也不做；別人做了，我不能不做。

生怕自己和別人不一樣，每個人都身處于醬缸中被同化。

如果說最初4集的“鬧婚”事件，觀眾還可以站在上帝視角，對傳統(tǒng)糟粕尖銳抨擊。

到了“征地補償”事件，觀眾會看到更深層的矛盾與無奈。

盡管剛搭好的有機蔬菜大棚轉(zhuǎn)眼泡湯，但最終慶來家還是同意了征地的要求。

因為王慶來家的地種得好，在征地補償上，他獲得的錢就比其他三家多。

萬善堂的侄子貫財不樂意了：我也要和慶來家同樣的錢。

他去叔叔萬善堂那兒鬧，萬善堂看在都是鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，多給補了2萬。

在地上物賠償方面，幸福蓋大棚的時候，有一些設備沒能開發(fā)票。

按照規(guī)定，只能給報銷發(fā)票的部分，這樣她就要損失7萬多元。

幸福本想找第三方評估，但萬善堂看在王友德的面子上，給他們報了全部的費用。

本以為天下太平。

卻沒想到，貫財貪得無厭，既然能多補2萬，那就能再多補4萬。

而有機蔬菜斷供，慶來要付給超市6萬元的違約金，他不得已又要去找萬善堂要錢。

正為貫財生氣的萬善堂，以為慶來也是想來訛錢，踹傷了他。

幸福一家本來是“人情規(guī)則”的受益者。萬善堂的做法有違規(guī)定，也實打?qū)嵉乇Ｕ狭舜迕竦睦妗?/p>

可同樣因為“大家長”式的人情觀念，間接導致了慶來的受傷。

當幸福準備和他對簿公堂，萬善堂勃然大怒，“跟我來硬的?！?/p>

他不懂，幸福為何要打破，萬家莊的事萬家莊人自己解決的相處之道。

因為幸福報案，李公安來調(diào)查踢人事件。

他明白萬善堂踢人犯法，但也考慮到萬家莊的情況，總覺得不至于因為這么一件“小事”上綱上線。

萬善堂、李公安，他們的行為，都有一定的道理在；甚至貪得無厭的貫財，也是社會中那些“會哭的孩子有奶吃”的真實寫照。

無論站在誰的視角，去復盤整件事，只會感到無奈。

支書到村民的法律意識淡薄，和人情秩序的頑固，何幸福對抗的不是某一個人，而是一種風氣，太難太難。

《幸福到萬家》的出品方春羽影視，上部作品也是以真實、落地見長的《功勛》。

顯然，他們更善于也更想強調(diào)故事的真實感，拿捏住現(xiàn)實主義方向的作品。這需要很大的勇氣，不止是披露現(xiàn)實的勇氣，更是可能與觀眾追求爽感相悖的勇氣。

 “面對真現(xiàn)實，不偽飾、不回避、不矮化、不溢美，提出真問題，引出真思考?！?nbsp;編劇趙冬苓對現(xiàn)實主義的解讀，正是《幸福到萬家》想讓觀眾看到的。

為什么宮斗劇能拍出爽劇，因為人物是在用后宮的規(guī)則在博弈。

但現(xiàn)實題材，尤其是農(nóng)村現(xiàn)實題材，卻要復雜得多。

法理與人情，新舊思想的對沖，宛如火星撞地球，其后果甚至可能兩敗俱傷。

導演當然也可以拍成農(nóng)村爽劇，觀眾不用跟著生氣憋屈。何幸福變身“幸福俠”，拳打傳家腳踢善堂，三集辦離婚五集當村官，坐火箭似的節(jié)奏，觀眾多開心。

但這樣的作品，呈現(xiàn)出來又有誰會信服呢？

何幸福就是個普通女人，甚至不如屏幕外的大部分女性有文化。沒必要因為她的勇敢去造神，尊重人物命運，不急功，讓她在痛苦和糾結(jié)中成長，反而更有意義，不是么？

目前《幸福到萬家》在“鳳凰網(wǎng)指數(shù)-影劇綜榜單”小程序中大眾評分7.5。你看過這部電視劇了嗎？評價如何？歡迎掃碼進入小程序打分~

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