1905電影網(wǎng)訊 《請(qǐng)君》由鄭偉文執(zhí)導(dǎo)，任嘉倫、李沁領(lǐng)銜主演，陳希郡、吳明晶、昌隆、宋文作主演，小沈陽(yáng)、黑子特別出演，賴藝特邀出演，曹曦月友情出演?！墩?qǐng)君》在劇集熱度上無(wú)疑是非常成功的一部大熱“爆劇”，播出期間不僅屢破紀(jì)錄，更是橫掃各大榜單。作為一部奇幻愛情劇，《請(qǐng)君》在原有的題材上進(jìn)行了許多創(chuàng)意革新，不僅融入了輕喜的表達(dá)形式，還在立意價(jià)值方面進(jìn)行了探究，在精準(zhǔn)抓住觀眾喜好的同時(shí)，為劇集賦予了更深刻的價(jià)值底蘊(yùn)。

自《請(qǐng)君》開播始，觀眾最先津津樂(lè)道的即是劇中人靈兩族共存于九州大地的奇幻設(shè)定。區(qū)別于普通奇幻劇古裝時(shí)代的背景，《請(qǐng)君》將主體故事線設(shè)定在三千年后。沉睡千年的古蜀將軍陸炎（任嘉倫 飾）醒來(lái)，要面對(duì)的不只是尋找等待了千年的愛人，還要面對(duì)一個(gè)未知的新興世界，最先給陸炎帶來(lái)沖擊的便是轉(zhuǎn)世而來(lái)的愛人于登登（李沁 飾），從三千年前溫婉優(yōu)雅的靈族圣女變成了青泉寨的潑辣大當(dāng)家，對(duì)陸炎展開了“女追男”的強(qiáng)勢(shì)攻略。這個(gè)橋段也在劇集最開始，就將《請(qǐng)君》的輕喜調(diào)性表現(xiàn)出來(lái)，使整個(gè)故事設(shè)定變得饒有新意。在陸炎與于登登的感情線里，摒棄了愛情劇慣用的“小甜劇”、“大虐劇”這種極端的劇情結(jié)構(gòu)。以“甜虐”交替的脈絡(luò)不斷推進(jìn)，不僅故事更加精彩紛呈，也更好地帶動(dòng)了觀眾們的情緒，精準(zhǔn)契合當(dāng)代受眾對(duì)于角色情感的興趣點(diǎn)。

除了故事設(shè)定與劇情走向皆實(shí)現(xiàn)了不落俗套的創(chuàng)新，從觀眾們熱衷討論的劇集質(zhì)感來(lái)看，《請(qǐng)君》在制作上也下足了功夫，無(wú)論是青泉寨、詭市等名場(chǎng)景的建筑、還是人物角色根據(jù)心境而搭配的服飾，在保證美觀的前提下也極力苛求了故事背景中應(yīng)有的細(xì)節(jié)與質(zhì)感。

雖然《請(qǐng)君》的主要定位是一部千年奇幻愛情劇，但不難看出創(chuàng)作者對(duì)于劇集所傳達(dá)出的價(jià)值觀，有著更深層次的定義。“人類也好，靈族也罷，這一草一木，皆是生命”、“愛與敬畏才是生存的法則”，在《請(qǐng)君》中，承載著不少充滿哲理思想的金句，充分展現(xiàn)出劇集內(nèi)核中的宏大格局。靈族圣女跟隨陸炎來(lái)到九州人間，她驚嘆于人類社會(huì)強(qiáng)者幫助弱者的無(wú)私，也沉醉于親情、愛情、友情的真摯，感受著人類世界構(gòu)建出的秩序，而這背后，恰恰展現(xiàn)出一種智慧、文明的進(jìn)步。在陸炎給于登登介紹詭市名場(chǎng)面時(shí)說(shuō)，每當(dāng)有元能強(qiáng)大的靈族去世時(shí)，天空中就會(huì)出現(xiàn)鯨落幻影，他們將自己最后的元能化為對(duì)眾生的祝福。這樣胸懷大義的奉獻(xiàn)，既是伏筆，也是內(nèi)核，貫穿于劇集始終，讓許多觀眾感嘆《請(qǐng)君》在價(jià)值觀輸出上的立意深遠(yuǎn)。