《沼澤深處的女孩》中的基婭，幼時就失去親人的照拂，又被小鎮(zhèn)居民歧視和排斥，只能生活在沼澤深處，以一種孤獨但又淡然的姿態(tài)，熬過了生存掙扎，度過了青春成長，甚至收獲了人生完滿?？雌饋?，這是一個勵志故事，基婭像一位隱士，在人跡罕至之處潛心修行，并成就自我。
在基婭與眾不同，甚至有些文藝范的生活圖景中，影片放大了其中的浪漫與詩意，卻忽略了一個不到十歲的女孩，頑強求生的辛酸與困苦。影片甚至將苦捱、苦熬的生存艱辛，美化成超然物外的自在修煉；將人物從大自然中艱難刨食的痛楚，包裝成詩意地棲居的安逸。影片回避真切的生存真實，沉醉于封閉自足的沼澤隱居，這對觀眾來說，無疑像是在熬制一碗有毒的心靈雞湯。
影片還淡化了基婭取得人生成功的難度?；鶍I從未受過正規(guī)教育，只有塔特短暫地教過她識字?？v然她的藝術(shù)感知與生俱來就細膩敏銳，但要成為一名“專家”恐怕也非易事。基婭從未受過繪畫和生物學方面的訓練，卻像是無師自通，連續(xù)出版多本生物學方面的著作。影片當然可以講述一種可能性，但觀眾仍然想看到情節(jié)的現(xiàn)實邏輯，而不是在一種夢幻狀態(tài)中，讓人物成為承載創(chuàng)作者思想傾向的工具人。
影片以一樁謀殺案開始，很像一部偵探片，中間穿插了一場還算精彩的法庭辯論，還讓觀眾看到了“三角戀”的糾結(jié)與波折。這樣，影片雜糅了多種類型電影的元素，內(nèi)容比較豐富，似乎能滿足觀眾多個維度上的觀影愉悅。但是，這種處理方式也隱藏了巨大的藝術(shù)風險，它使影片有多種發(fā)展的方向和可能性，但又都不夠堅定，諸多類型特征雖若隱若現(xiàn)出場，終究有些蒼白甚至潦草，嚴重挫傷了觀眾的觀影期待。
影片在三個主要人物身上，構(gòu)建了清晰明朗的人性區(qū)分，這種區(qū)分我們可以簡單地用卑劣（蔡斯）、真誠（塔特）、純真（基婭）來指稱。三人之間的情感紛爭具有隱喻的意義，像是三種價值觀之間的交鋒，像是塔特在懺悔于猶豫、退縮之后，完成對“真誠”的追隨，更像是基婭在經(jīng)歷了背叛和傷害之后，如何保持純真的一種努力。至于蔡斯，他的作用就是提供反襯和刺激，讓基婭和塔特見證人性的丑陋，同時也激發(fā)他們內(nèi)心的正直和勇敢。
影片通過人性的高貴與卑劣的映照，不僅可以設置強烈的戲劇沖突，還可以保證影片主題的正面、情感基調(diào)的積極。影片的愛情結(jié)局，看起來是人物對內(nèi)心聲音的聆聽，對情感共鳴的追求，但歸根結(jié)底只是道德層面的判斷與選擇。從這個角度來說，《沼澤深處的女孩》實在是一部比較普通的電影，它的愛情觀，它的情感關系走向，已經(jīng)在大量愛情片中反復上演，并沒有令人意外和感動之處。
影片通過基婭的自述，讓觀眾從她的童年開始，一點點接近一個悲苦無助的小女孩。這理應是一個層層揭秘，撥開人物身上的迷霧，讓觀眾洞察生存和人性真相的過程。但是，影片中的基婭并沒有為觀眾提供這種神秘性和欣喜感，她的內(nèi)心和外表一樣，單純清朗。本來，觀眾對于她如何獨自一人挺過生活的磨難有一定的好奇心，但影片直接跳過了她孤苦伶仃的九年，而是展示她成年之后，如何品嘗愛情的甜蜜與苦澀，這使許多情節(jié)都有一種懸浮之感。
綜上所述，影片在講述基婭的人生經(jīng)歷時，不僅過于樂觀和浪漫，也比較敷衍和隨意。影片沒有找到能夠貫穿始終的核心懸念，而是在一個俗套的愛情故事中，勾勒了基婭直白淺顯的愛情選擇和內(nèi)心成長。為了補救情節(jié)和主題的蒼白，影片只好在謀殺案的偵破上反復渲染，凸顯基婭心思的縝密、行為的果斷利落、心理素質(zhì)的強大。但是，隨著法庭判決基婭無罪，“誰殺害了蔡斯”這個懸念便一度被擱置，當影片結(jié)尾揭露基婭是“真兇”時，不僅給觀眾帶來錯愕和震驚，而且基婭的人性面貌也因此變得混沌不明。
影片中有兩個重要場景，一個是沼澤地，一個是小鎮(zhèn)。這兩個地方，一個是遠離塵囂的“世外桃源”，一個是成熟的現(xiàn)代文明空間。在沼澤地，影片大量使用遠景和飽和的綠色，來營造一種天高地闊，同時又純凈透亮、明艷動人的牧歌情調(diào)。影片還經(jīng)常通過特寫，來強調(diào)這片沼澤地那些更為動人的景致，完成對昆蟲和鳥類的細致觀察。在小鎮(zhèn)上，雖然色調(diào)也比較明快，但內(nèi)景比較多（學校、監(jiān)獄、法庭），人性的邪惡和涼薄更是令人倍感寒冷。那些居民對于基婭作了“污名化”想象，為她添加了許多類似女巫般的猜測和傳說，鮮有人對她施以援手。
正因為如此，基婭才會逃離小鎮(zhèn)，在沼澤深處自成一體。她的逃離，看似是一種逃避，實則也是在另一個世界深入探詢。因為，大自然以一種敞開的姿態(tài)，接納她，擁抱她；大自然像一本深不可測的書本，需要基婭孜孜不倦地去閱讀和探索。影片最大的遺憾在于，它未能有力地揭示沼澤地在養(yǎng)育基婭的同時，又如何塑造她的價值觀和行為方式。影片常常陶醉于沼澤地的寧靜與遼闊，斑斕與神奇，卻忽略了這些景致如何在基婭身上打下了烙印。例如，基婭從未對她殺害蔡斯感到愧疚或恐懼，因為在大自然中，清除威脅，遠離危險，不過是一種生物的自然本性，是符合天性的生存法則，不該受到指責，更不由旁人來審判。
影片削弱原作《蝲蛄吟唱的地方》中關于基婭對自然界生存法則的認同，看起來是一種高明的改編策略，即突出人與自然的和諧相處，并利用影像語言的優(yōu)勢，放大沼澤地的壯闊與旖旎。但是，影片無法解決的悖謬在于，一個長期在大自然中獨自生存的女孩，身上應該有野性之美，有強悍的生命力和未加馴化和雕琢的質(zhì)樸感，影片卻強調(diào)了基婭的溫柔、羞澀，以及氣質(zhì)上的平和優(yōu)雅，甚至她的服裝也過于精致時尚。這導致基婭身上并沒有體現(xiàn)“大自然本色”，而是讓她出落得亭亭玉立，楚楚動人，恬靜賢淑。這種人物與環(huán)境在氣場、性格上的割裂與齟齬，使“沼澤地”在影片中的意義變得空洞而膚淺。
基婭像一位隱士，更像一位斗士，她趟過歲月苦難的河流，在一個個挫折和打擊中披荊斬棘，一往無前，最后找到了靈魂的安寧和人生的圓滿。影片也像是一則人生箴言，鼓勵我們在人生的逆境中遵從自己的內(nèi)心，忽略外界的冷眼與惡意，守護自我的精神家園，成就豐盈的人生。（作者：復旦大學藝術(shù)教育中心教授、電影藝術(shù)研究中心副主任龔金平）
