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一句臺(tái)詞都沒有的《只此青綠》,再引領(lǐng)國(guó)風(fēng)美學(xué)!

時(shí)間:2024.09.30 來源:今日影評(píng) 作者:秋楓
電影《只此青綠》前瞻 時(shí)長(zhǎng):08:00 來源:電影網(wǎng)

電影《只此青綠》前瞻收起

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1905電影網(wǎng)專稿 2022年除夕夜登陸央視春晚舞臺(tái)的舞劇選段《只此青綠》火遍大江南北,而今改編自該舞劇的同名電影攜原班人馬在大銀幕上回歸。



影片通過一位現(xiàn)代文物研究員的視角,跨越近千年的時(shí)空帶領(lǐng)觀眾深入探索宋代少年畫家王希孟創(chuàng)作《千里江山圖》的艱辛歷程以及無數(shù)勞動(dòng)者共同鑄就這幅傳世之作的匠心精神。



電影《只此青綠》實(shí)現(xiàn)了國(guó)風(fēng)美學(xué)從靜謐畫卷到靈動(dòng)舞臺(tái)再到光影世界的美妙跨越,本期《今日影評(píng)》邀請(qǐng)到了中國(guó)傳媒大學(xué)教授江逐浪,一起來聊一聊全程沒有一句臺(tái)詞的國(guó)慶檔電影《只此青綠》。



國(guó)風(fēng)美學(xué)再掀熱潮


自點(diǎn)映以來,電影《只此青綠》就收獲了不少好評(píng),“深深被中式美學(xué)所折服,超大幕的美感暴擊,從此俗物不入眼,老祖宗嚴(yán)選”等等的評(píng)價(jià)更是不絕于耳,從這些評(píng)論當(dāng)中可以發(fā)現(xiàn)有個(gè)關(guān)鍵詞,那就是“國(guó)風(fēng)美學(xué)”。



相信很多觀眾被《只此青綠》的絕美畫面所震撼,覺得這就是從唐詩宋詞中走出來的中式美學(xué),青綠不語,丹青不渝,這就是東亞人跟西方人不同的審美,講究在含蓄中還要有空靈,要情景交融、虛實(shí)相生。



江逐浪表示“非常喜歡的‘聽雨’這一段,演員真實(shí)地在水中的起舞,人躺在水中神游物外,而且這一段情景特別空所以反而有更多的想象空間,特別吻合心中對(duì)于中式美學(xué)的詮釋和定義”。



《只此青綠》何以驚艷眾人


電影《只此青綠》的國(guó)風(fēng)美學(xué)實(shí)際上是根植于故宮博物院的鎮(zhèn)館之寶《千里江山圖》以及它同名的舞劇,電影以光影為媒,一幀一舞盡顯中國(guó)文化底蘊(yùn),講述了《千里江山圖》背后的傳奇故事。


《千里江山圖》定格了大宋江山的絕代風(fēng)華,歷經(jīng)千年雖然部分顏料已經(jīng)脫落,但山巔的那一抹青綠色卻始終鮮亮。



畫家王希孟把唐朝人的繪畫技法和宋朝人的繪畫技法結(jié)合起來了,給人的感受就是富貴清雅。細(xì)看這幅長(zhǎng)達(dá)十多米的畫會(huì)發(fā)現(xiàn)它分為了六個(gè)段落,山作為畫中的重中之重,但山跟山之間有村莊橋梁做連接,所以欣賞這幅畫的時(shí)候就有一種看電影的節(jié)奏感。



如果再去用放大鏡去細(xì)看《千里江山圖》,會(huì)發(fā)現(xiàn)山從近到遠(yuǎn)的層次,到最后隱入的淡淡一抹痕,水面也是從明顯的波紋再往上慢慢就跟天融在了一起,所以它不僅僅是像照片一樣的景致,更講究可觀、可居、可游。



同名舞劇《只此青綠》自2021年在國(guó)家大劇院首演,共走過了七十多個(gè)國(guó)家,表演了六百多場(chǎng),在海外也有不少的忠實(shí)的粉絲。



舞劇《只此青綠》的特點(diǎn)就在于寫意,此前很多的舞劇是帶有強(qiáng)烈的故事情節(jié)的,而《只此青綠》的故事情節(jié)很弱的,表現(xiàn)的是一個(gè)畫家的追尋,把一個(gè)個(gè)絕美場(chǎng)景串聯(lián)在一起,利用的光影和肢體效果來模擬了一幅畫,當(dāng)《只此青綠》的造型和整個(gè)畫放在一起的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn),雖然沒有一個(gè)地方是一樣的,但是卻會(huì)覺得它們是神似的。



舞臺(tái)劇與電影如何更好融合


除了國(guó)風(fēng)美學(xué)的震撼,網(wǎng)絡(luò)上也有很多粉絲表達(dá)對(duì)于這次電影改編的不滿,評(píng)價(jià)說“除了入畫,所有的齊舞都遠(yuǎn)不如劇場(chǎng),有些東西還真的只能夠進(jìn)劇場(chǎng)看”,對(duì)于網(wǎng)友的評(píng)價(jià),江逐浪教授表示也有同感,舞劇與電影這兩種藝術(shù)形式存在著明顯的差異,不能直接把拍電影的手法套用在拍舞蹈上了。



大量地使用了特效和特寫鏡頭在這部電影中其實(shí)是不適合的,武俠片借助特效和特寫是因?yàn)槲浯騽?dòng)作需要藝術(shù)化的表達(dá),但舞蹈不一樣,舞蹈演員都是真功夫,鏡頭切得太碎的話整個(gè)舞蹈就被割裂了,反而讓觀眾看不到更好的舞蹈效果。



例如“唱絲”這一段,在舞劇中是沒有實(shí)景的,舞蹈演員們彼此為對(duì)方的背景,每個(gè)人都有自己的高光時(shí)刻,但是電影進(jìn)入了實(shí)景中,反而讓觀眾覺得在生活化的場(chǎng)景下突然之間就出現(xiàn)了一群不干活的跳舞的人,就像印度的歌舞片一樣,原本的寫意性東西就沒了。



不可否認(rèn)的是,舞臺(tái)藝術(shù)和電影藝術(shù)是雙向反哺的,有不少優(yōu)秀影視作品大爆后改編成舞臺(tái)劇,反之亦然。爆款舞劇改編上大銀幕,在留住舞臺(tái)粉的基礎(chǔ)上,還能吸收新的觀眾群體,是皆大歡喜的“雙贏”。



在電影中,無限的美景那是天地,畫家王希孟以及尋石人、磨石人、執(zhí)筆人是眾生,這就是中國(guó)文化中的“見天地見眾生”,天地和眾生共同成就一項(xiàng)驚天偉業(yè),由此《只此青綠》便不止于青綠了!



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