1905電影網(wǎng)專稿 電影《獨(dú)一無(wú)二》以一個(gè)聽(tīng)障家庭中唯一的健聽(tīng)女孩喻言（張婧儀 飾）為主角，講述了她在追求音樂(lè)夢(mèng)想的過(guò)程中，如何在“要懂事”和“做自己”之間掙扎的故事。
這部影片不僅聚焦聽(tīng)障家庭的獨(dú)特困境，更通過(guò)細(xì)膩的情感刻畫，折射出萬(wàn)千中國(guó)家庭在愛(ài)與溝通中的普遍共鳴。
本期《今日影評(píng)》邀請(qǐng)到影評(píng)人麻寧，與我們一同探討在中國(guó)式家庭的愛(ài)與困境當(dāng)中，我們?nèi)绾握业姜?dú)一無(wú)二的自己。
從聽(tīng)障家庭到中國(guó)式家庭的隱喻
《獨(dú)一無(wú)二》表面上講述了一個(gè)聽(tīng)障家庭的故事，實(shí)則以聽(tīng)障作為隱喻，揭示了中國(guó)家庭中普遍存在的溝通障礙。正如麻寧所說(shuō)：“所謂的聽(tīng)障，其實(shí)是我們普通家庭中不看、不聽(tīng)、不溝通的障礙。”
在許多中國(guó)家庭中，父母與子女之間往往缺乏有效的溝通渠道，彼此的需求和情感被忽視，仿佛生活在一個(gè)“聽(tīng)障”的世界中。
喻言作為家中唯一的健聽(tīng)者，承擔(dān)著家庭與外界溝通的橋梁角色，她凌晨三點(diǎn)起床幫父母處理生意，化解家庭矛盾，甚至在房產(chǎn)糾紛中充當(dāng)調(diào)解人。這樣的“懂事”讓人心疼，因?yàn)樗馕吨^(guò)早地背負(fù)了與年齡不符的責(zé)任，犧牲了自我去迎合家庭的期待。
這種“懂事”在中國(guó)家庭中并不陌生。麻寧提到，80后一代常被父母夸贊“別人家孩子多懂事”，但“懂事”往往意味著一種過(guò)早的成熟，是一種對(duì)自我利益的讓渡。
電影《我的姐姐》中，女主角的姑姑為了她爸爸犧牲學(xué)業(yè)和夢(mèng)想，同樣展現(xiàn)了這種“長(zhǎng)姐如母”的沉重代價(jià)。這種現(xiàn)象引發(fā)了觀眾的共鳴：在中國(guó)式家庭中，愛(ài)常常伴隨著期待和犧牲，子女在“要懂事”和“做自己”的夾縫中掙扎，試圖找到平衡。
愛(ài)是溝通的真正語(yǔ)言
盡管《獨(dú)一無(wú)二》觸及了聽(tīng)障家庭的困境，但影片并未過(guò)多渲染苦難，而是以輕靈溫暖的色調(diào)，展現(xiàn)了一個(gè)充滿愛(ài)的家庭。
喻言的哥哥鼓勵(lì)她追尋夢(mèng)想，承諾“這個(gè)家有我”；母親雖聽(tīng)不見(jiàn)，卻渴望聆聽(tīng)喻言的歌聲，用行動(dòng)給予支持。這種雙向奔赴的愛(ài)，讓人感受到家庭的溫暖與力量。
麻寧指出：“聽(tīng)障或健聽(tīng)并不是溝通的最大障礙，真正的語(yǔ)言是由愛(ài)表達(dá)出來(lái)的。”無(wú)論是肢體語(yǔ)言、眼神還是擁抱，只要有愛(ài)的流動(dòng)，家庭就能成為彼此支持的港灣。
這種對(duì)愛(ài)的描繪，讓《獨(dú)一無(wú)二》超越了聽(tīng)障家庭的特定背景，觸及了每個(gè)家庭的共鳴點(diǎn)。影片提醒我們，家庭中的溝通不一定依賴語(yǔ)言，而是需要用心傾聽(tīng)彼此的需求，用愛(ài)去承托彼此的夢(mèng)想。
正如片中所展現(xiàn)的，喻言與父母、哥哥之間最終達(dá)成了相互理解，形成了平等的、朋友式的家庭關(guān)系。
中國(guó)式家庭的愛(ài)與困境
從壓抑到雙向奔赴
近年來(lái)，大銀幕上對(duì)中國(guó)式家庭的刻畫經(jīng)歷了顯著的變化，反映了社會(huì)觀念的進(jìn)步與家庭關(guān)系的演變。
過(guò)去，電影如《春潮》展現(xiàn)了壓抑窒息型的家庭，姥姥的控制欲影響了兩代人；《狗十三》和《涉過(guò)憤怒的?！?/a>中，父母以簡(jiǎn)單粗暴的方式“愛(ài)”孩子，卻忽視了他們的真實(shí)需求，這種“愛(ài)”往往帶著控制與誤解，讓人感到沉重。
此外，“付出犧牲型”家長(zhǎng)也是中國(guó)家庭的常見(jiàn)形象。《你好，李煥英》中母親的無(wú)私奉獻(xiàn)，《抓娃娃》中沈騰和馬麗為孩子假裝貧窮的犧牲，都體現(xiàn)了父母為子女付出的傳統(tǒng)觀念。然而，這種付出往往伴隨著一種隱性的操控，父母以“我為你犧牲了這么多”為理由，要求子女按照自己的意愿生活。
這種模式在《獨(dú)一無(wú)二》中被打破，喻言的父母雖然是聽(tīng)障人士，卻學(xué)會(huì)了尊重女兒的夢(mèng)想，展現(xiàn)了一種平等的、雙向奔赴的家庭關(guān)系。
近年來(lái)的電影還涌現(xiàn)出新的家庭形象，如《好東西》中“滿級(jí)小孩姐”與其母親的包容陪伴型關(guān)系。
這些作品表明，中國(guó)家庭正在從控制與犧牲的傳統(tǒng)模式，向平等、尊重與相互支持的方向邁進(jìn)。這種變化是積極的，它鼓勵(lì)家庭成員成為彼此的“朋友”，共同成長(zhǎng)，相互托舉。
健康家庭的組織方式
影片的結(jié)尾，喻言在家人支持下踏上追夢(mèng)之旅，一家人歡笑著在高鐵站送別。這一幕不僅溫馨感人，更傳遞了一個(gè)深刻的主題：愛(ài)與分離是生命中永恒的命題。一個(gè)健康的家庭不僅需要愛(ài)的充盈，更需要懂得適時(shí)的分離。
正如麻寧引用《致橡樹(shù)》中的詩(shī)句：“仿佛永遠(yuǎn)分離卻又終身相依。”喻言的離開(kāi)并非對(duì)家庭的拋棄，而是為了讓自己更強(qiáng)大，進(jìn)而以另一種方式與家人相互守望。
現(xiàn)實(shí)中，許多家庭卻難以做到這一點(diǎn)。麻寧指出：“家是最好的港灣，但也是傷人最深的地方。”我們常將好情緒留給外人，卻把壞情緒帶回家中，導(dǎo)致家庭關(guān)系緊張。如果我們能將溫暖與理解留給家人，真正傾聽(tīng)彼此的需求，90%的家庭問(wèn)題或許都能迎刃而解。
《獨(dú)一無(wú)二》以聽(tīng)障家庭為切入點(diǎn)，勾勒出中國(guó)式家庭在愛(ài)與困境中的縮影。它讓我們看到，溝通的障礙并非不可逾越，只要有愛(ài)的流動(dòng)，家庭就能成為溫暖的港灣。
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