吳宇森遠(yuǎn)去好萊塢后，同時也將他自己獨(dú)有的暴力美學(xué)也帶走了，他為了適應(yīng)好萊塢的水土將技巧用到了極致，只是遺憾視覺的眼花繚亂卻不能彌補(bǔ)江湖情義的流失?！蹲兡槨坊蚴恰墩欀姓櫋范甲儾怀伞多┭p雄》和《英雄本色》，美利堅(jiān)崇尚的愛情和親情終究不等同江湖兒女那份兩肋插刀的義氣，他們是不明白的，不明白江湖兩字如何寫就。雖然都是黑社會，雖然都要講錢，只是華人的黑社會仍舊要拜關(guān)二爺，這便是千年留下的痕跡，丟不掉的。 [PIC]7657;10110000;0;0;0;/upfile/pics/06-10/061030183716260.jpg[/PIC] 走了吳宇森，香港只剩下杜琪峰還能用槍來演繹現(xiàn)代的江湖情，1999年的《槍火》成為新一代經(jīng)典江湖槍戰(zhàn)片，它沒有《英雄本色》里豪情萬丈、義薄云天的英雄形象，而是散發(fā)著內(nèi)斂冷峻的陽剛氣息。這是杜琪峰與吳宇森的不同，同樣他們電影中的江湖也屬于不同時代，各自代表了不同時代的審美取向，不能想象《英雄本色》里的小馬哥是否還適合如今的江湖。在杜琪峰的江湖里英雄不再是無所不能的，他們被江湖規(guī)則所束縛，終究只是在規(guī)矩里游走求存的小人物。 《放逐》的來到意味著七年前的杜琪峰又回來，他帶來了自己更為成熟的暴力美學(xué)風(fēng)格。這是一部與《槍火》在人物關(guān)系上相當(dāng)近似的作品，不過事實(shí)上杜琪峰從來都不曾糾