中國(guó)第一位研究“性”的女社會(huì)學(xué)家李銀河，昨日受邀在微博上談電影《白鹿原》中的“性”。談“性”濃濃，李銀河也不負(fù)博友“熱議”，稱田小娥是一個(gè)比較喜歡“性”的女人，還為王全安打氣，要其在性鏡頭上表現(xiàn)尺度再開(kāi)放一些。
“在《白鹿原》中，白靈與田小娥兩個(gè)人對(duì)兩性關(guān)系的不同處理方式和認(rèn)知，您認(rèn)為哪一種才是更接近人的本性的？”李銀河稱：“田小娥的命運(yùn)比較令人同情，反映了那個(gè)時(shí)代婦女的低下地位，她在我看就是一個(gè)比較喜歡性的女人，這在其他社會(huì)也許不算什么過(guò)錯(cuò)，可是在當(dāng)時(shí)的中國(guó)社會(huì)就成了一個(gè)魔鬼，萬(wàn)人唾罵。她實(shí)在不應(yīng)當(dāng)受這樣的待遇，沒(méi)有那么大的罪過(guò)，只能使人感到當(dāng)時(shí)社會(huì)的愚昧、嚴(yán)酷。而白靈是比較有現(xiàn)代氣息的，她未婚同居應(yīng)當(dāng)說(shuō)是時(shí)代先鋒。田小娥生活在傳統(tǒng)社會(huì)的重壓之下，是時(shí)代的犧牲品。我覺(jué)得兩個(gè)人寫得都是真實(shí)的，成功的。”
李銀河說(shuō)：“我看《白鹿原》里對(duì)兩性關(guān)系的刻畫，還是很忠實(shí)于當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的，比如性知識(shí)的缺乏，對(duì)通奸的人的懲罰，有人類學(xué)的意義，現(xiàn)代人看了會(huì)比較受驚嚇，希望不要回到那個(gè)時(shí)代去。”而電影《白鹿原》回避不了“性”話題，王全安將如何處理？王全安曾表示“絕不會(huì)拍成《色，戒》”。李銀河也發(fā)表看法：“電影中可能有隱晦的表現(xiàn)，我覺(jué)得中國(guó)電影對(duì)性的表現(xiàn)尺度應(yīng)當(dāng)再開(kāi)放一些，只要是情節(jié)需要的，用不著刻意去回避。”她說(shuō)，中國(guó)電影對(duì)“性的壓抑在我看還是比較嚴(yán)重的，比如《斷背山》不能公演，電影分級(jí)制到現(xiàn)在也沒(méi)信兒，對(duì)全國(guó)所有成年人都按青少年的標(biāo)準(zhǔn)對(duì)待，所以還是需要繼續(xù)放寬尺度”。
