作家王安憶、馬家輝、許鞍華合影
2014年2月27日，由電影
《黃金時代》發(fā)起的系列跨界對話“黃金沙龍”，于上海魯迅紀念館舉行。導演
許鞍華與著名作家
王安憶作為黃金沙龍首場對談嘉賓，以“愛情去哪了”為議題進行跨界思維碰撞。特邀嘉賓主持馬家輝。王安憶笑評影片對蕭紅的愛情展現的十分到位，是“堂正的八卦”。
導演許鞍華
“堂正的八卦”
王安憶認為，啟蒙其實跟愛情接得最近。“因為在蕭紅那個時代，愛情一定不是我們今天這么輕松，今天我們聽到很多人在說愛情，幸福不幸福，痛不痛，快樂不快樂，今天的愛情對我們來說是家常便飯，在那個時代我覺得愛情是帶有革命性質的。”
她說這部電影看了之后非常過癮，有些在文章里面間接看到的場面，都成為了直觀的畫面。“我在想將來這部電影放映特別會引起興奮。關于蕭紅和她的那些男朋友們，我個人非常欣賞，我很欣賞這樣的處理。”她覺得很多人都有一些很八卦心理的猜測，可是在《黃金時代》這部電影里，這些都“非常堂正”地表現出來，“連小小的細節(jié)都很到位”。“比如許廣平在魯迅病重的時候抱怨了一下，說蕭紅老來老來，連這么一個細節(jié)都堂堂正正的表現出來”。
王安憶覺得蕭紅這代人真的很偉大，對于他們來說愛情的課題比對男人來說是更加嚴肅的課題。“蕭紅實在是留給我們太多的傳奇色彩，31歲就已經完成了一生。悲劇也罷，喜劇也罷，轟轟烈烈完成了，這就是黃金時代完成的，這是那個時代賦予她的。就像是
張愛玲在上海寫作的時候，只有那個時代有張愛玲，前面的時代也不行，后面的時代也不行。每個人都有嵌入這個時代的機遇，而蕭紅的時代要比張愛玲的背景要寬大很多。那個時代，每個人都在說啟蒙的話，要睜開眼睛，睜開眼睛看到自己的不幸福。”
馬家輝
“這樣的坦然，現代人也很少”
“我覺得蕭紅的愛是很有能量的，一個是她在那個年代里，做為一個女性能那么坦然地去愛，并且是愛幾個人；還有就是她每次都愛得極為熱烈，在愛的能量上，她一生中的男人都不能與她匹配。”王安憶說完“愛情是什么”后，話題漸漸轉入了“怎樣去愛”，在這點上，王安憶對蕭紅是欣賞的。
馬家輝提出了自己的疑問：“為什么女人愛好幾個人就是革命，就是能量，而男人愛好幾個時就是濫情、亂搞呢？”“付出的成本不一樣。在這個社會上，女性追求愛情需要反抗的東西比男人多，以前還有一夫多妻，所以男人的花心是有其合法性的，但女人不是。”在這一點上，許鞍華和王安憶站在了一邊。女人要追求真愛，因為它不易，所以純度會高一點。“而且我覺得安憶所說的革命性，應該是那種‘愛就愛了，不愛就不愛’，但從來不會為自己辯護其正確性的痛快。就像蕭紅和蕭軍，他們從來不說自己是對的，不要這個道德上的肯定。而像這樣的坦然，現代人也很少了。”許鞍華補充道。
著名作家王安憶
“愛情的嚴肅試驗”
許鞍華導演說，當她看到“愛情去哪兒了？”這個話題時，首先想到的是“愛情”這個詞是從哪兒來的。“事實上，它也是被發(fā)明出來的。以前是沒有這種概念的，結婚只是一種結構，而愛情似乎是從這個結構逃逸出來的東西，一種浪漫性的爆發(fā)。”
關于“愛情”是什么，王安憶說：“而愛情就是兩件事在支持，一個是性，或者說是情欲，它一種能量和熱情；一個是審美，就是互相吸引。我覺得這個是純粹的愛情。”無論是過去還是現在，自從“愛情”進入到人們的意識中后，人們對愛情的尋找一直都在，所以王安憶說：“無論時代環(huán)境怎么變，愛情的本質還是一樣的。只是處境不同，面臨的問題也不同?，F代人不那么‘嚴肅’了，時代開放后，他們在愛情上尋求花樣的成本也少了，所以像以前，像蕭紅和蕭軍的愛情，或是薩特與波伏娃，他們在嘗試一種多元式的愛情，那是嚴肅的，試驗的，他們對自己有要求。但現在不是了，更多的是成為軟弱的借口。”
許鞍華說：“其實每一代，每個人都覺得自己知道愛情是什么東西。可是其實我感覺這個東西有點像佛家說的，要去自己體驗。”
王安憶談及蕭紅時，說到愛情去哪了，愛情轉化了：“我們可以看看蕭紅的作品，她寫的作品里面，寫愛情很少的，基本上沒有。我們可以從這里邊看到一個有智慧的人，一個有才能的人，一個有能量的人，她是怎樣把她的熱情轉換為別的更巨大的東西。蕭紅是一個作家，她可以把她的能量轉化為更高的價值。”
