《鐘馗伏魔》稱得上是一部魔幻大片

    1905電影網(wǎng)專稿 客觀地說，《鐘馗伏魔：雪妖魔靈》并不是一部難看的作品。古裝魔幻歷來是國產(chǎn)大制作電影中制作和收入上可以預期的類型，而《鐘馗伏魔》2億多的投資以及國外技術的引入，在很大程度保證了影片的視覺效果。從實際成品來看，影片的視覺場景的確做得不錯，而且也突破了傳統(tǒng)的東方風，融合了更加具備世界氣質(zhì)的視覺元素。從人物造型來看，鐘馗、雪妖等等，都頗為精致，而其變身后的魔獸造型，采用動作捕捉技術，盡管看上去和好萊塢大作在細節(jié)上還有很大差距，但在華語片里算是少見以及引領技術潮流的。

    技術環(huán)節(jié)的投入保證了觀眾對古裝魔幻的視覺期待，《鐘馗伏魔》稱得上是一部魔幻大片。但更為根本可以吸引觀眾的東西，還是影片的故事本身?！剁娯阜А芬灾袊糯宋镧娯笧樵?，塑造其因“官場腐敗”痛失科舉考試頭名，自殺身亡。后遇張道仙這位仙人的指引，走上了伏魔之路。鐘馗所伏之魔，便是曾經(jīng)他寒窗夜讀時，撫慰過他的妖，雪妖。至此，鐘馗面臨的便是情感與責任的雙重考驗。而影片的最終真相，實際上卻并非人妖殊途、勢不兩立的對立局面，而是神的偽善與魔的真善。影片的結局是悲情而又動人的，盡管不完美但卻達成了敘事上的圓滿，惡之消散和善之勝利，在鐘馗的一躍成仙的化身之跳下，劃上了句號。

    看似一個傳統(tǒng)的有關正義的故事，創(chuàng)作者為了保證可看度，并沒有采取時間的線行敘事。而是用了插敘、倒敘等方式，將故事的許多背景打散交待，從鐘馗偷盜魔靈的奇觀場景開始，再轉(zhuǎn)回天庭玉帝將降魔大任交付給小小的神仙張道仙。從魔界到仙界，《鐘馗伏魔》最開始便給觀眾秀出了肌肉，試圖用技術時代能夠震撼觀眾的視效來震懾觀眾。盡管這些場景有一些模仿的嫌疑，但的確從場景效果來看，蠻有一些大片的感覺。

    接下來，圍繞著對魔界“魔靈”這個具體器物所有權的爭奪，產(chǎn)生了神、魔、人三界之戰(zhàn)，很有點魔戒的架構形態(tài)。戰(zhàn)爭本身并無什么可說，無非是邪不勝正的傳統(tǒng)言說。但比較有趣的是，承載于魔靈上的三界眾生相。

陳坤飾演的鐘馗并不是一個平面化的角色

    在影片中，由魔靈這個器物所延展開的，是欲望二字。魔界寄望于通過魔靈得道升仙，于是錯信所謂仙人的指路，對人界產(chǎn)生了殘暴的屠戮。而人界，以鐘馗為首的斬妖士們，則為而來了人類的生存，聽信張道仙的指引，進入魔界偷取魔靈。至于仙界的張道仙，同樣為欲望二字所困，蠱惑魔界，欺騙鐘馗，為的是將魔靈占為己有，成為權利的核心。顯然，正如魔靈的魔力一樣，欲望是蠶食人心的終極武器這個普世影像法則，與之相關的每個人神魔，都無法獨善其身。如果說視覺給予鐘馗等角色以直觀的震撼的話，那么由欲望而生的心魔，則成為了觀眾想象這些人物的利劍。略有可惜的是，影片對欲望和人心的糾纏，并沒有深入的拓展下去，使得人物顯得有些單一。

    尤其以鐘馗的角色來說，在其屠魔降妖的道路上，過于堅定，似乎全都是劇情在推動著鐘馗這個角色前進，而他自己卻缺乏對此的思考。如果能夠加入更多的矛盾和自省，想必鐘馗這個人物會更加立體。當然，陳坤飾演的鐘馗，并不是一個平面化的角色。他從最初對張道仙言聽計從，逐漸開始反叛和脫離。相對應的是鐘馗變身后的缺乏自我控制，到最終能夠完全自主。鐘馗的角色是在反抗中逐漸認清楚了自我，而最終成就了靈與肉的統(tǒng)一。從這個角度來看，鐘馗化身前后正是代表了人的兩個角色，合一才能致勝。

    引發(fā)鐘馗叛逆的關鍵，則是李冰冰飾演的雪妖。兩人之間的感情不僅為影片帶來了一段悠揚的魔幻場景，冰上起舞的片段很有視覺張力，盡管遭遇模仿《冰雪奇緣》的指責，但能夠在國產(chǎn)片中看到此類技術的呈現(xiàn)，還是值得肯定。但更為關鍵的是，美艷的妖怪與書生的情感，這個傳統(tǒng)中國的典型愛情傳說，滿足的既是貧苦書生對美好愛情的想象，同時也賦予妖以人格，很多美麗的故事便由此而起?！剁娯阜А分?，鐘馗與雪妖曾經(jīng)有甜蜜的愛情，卻因為“大愛”而各自身陷囹圄，當二者以新的身份在扈都相遇后，便開始了另一次感情的重建和尋覓過程。首先，鐘馗在張道仙的劍下救了雪妖，冰封的情感再度燃起。其次，二人冰上共舞，雪妖則又從精神上挽救了鐘馗。最終， 二者在月圓之夜，合力與張道仙抗衡，最終壓倒了終極的邪惡，雪妖以犧牲彌補了自我身份和過去的遺憾，而鐘馗最終得以成為一個新的英雄?？梢?，愛情在影片中成為了超越一切的力量，不再局限于各種規(guī)則和道德的約束，純粹的成為了個體之間的能量石，最終戰(zhàn)勝了一切。

    除了欲望的呈現(xiàn)，《鐘馗伏魔》里，還暗含著階層流動的代價與困難。魔界想成為仙，這個跨越就是從三界底層向最上層的攀爬，結果全都失敗了。而張道仙亦是郁郁不得志，意圖從仙界的底層，向上攀爬到掌管三界的大boss。鐘馗本人亦是如此，一介普通書生想通過科舉考試上升到社會上層。但所有人的階層流動的努力和嘗試，在影片中都是失敗的。可見，創(chuàng)作者還是維持了階層穩(wěn)固的傳統(tǒng)價值觀。唯有原本已“死去”的鐘馗，在經(jīng)歷了考驗和對正義的維護后，才最終得以跳脫自己的身份和階層，成為一名神。

    從故事的完整性和細節(jié)來看，《鐘馗伏魔：雪妖魔靈》有很多錯漏的地方。但這部影片值得說道的地方就在于，盡管是一個傳統(tǒng)的故事，但它既融合了現(xiàn)代的技術，同時又貫穿了當下的價值理念，不再局限于二元的善惡論，而是更加多元與立體地呈現(xiàn)出人物與故事。