《十日談》劇照

    1905電影網(wǎng)專稿 意大利傳世著作《十日談》是電影劇作的寶庫，不同于我國四大名著一水的章回體，它擁有100個(gè)故事，經(jīng)過每一個(gè)創(chuàng)作者的排列組合之后，都會(huì)有不同的化學(xué)反應(yīng)?？上У氖?，塔維亞尼兄弟的《十日談》從中抽了五個(gè)還不錯(cuò)的故事，打出了一手爛牌。

    影片有另一譯名叫《了不起的薄伽丘》，明顯已經(jīng)可以看出創(chuàng)作者對原著作者仰視的姿態(tài)，這也意味著塔維亞尼兄弟并沒有把這部影片內(nèi)化為真正的導(dǎo)演作品。整部影片得體而悠然，十位選擇遠(yuǎn)離佛羅倫薩的少男少女像話劇演員一樣鐘情于各種走位，時(shí)而禁欲，時(shí)而曖昧，但卻與影片里挑選的五個(gè)故事沒有形成互動(dòng)性，他們像是中世紀(jì)的報(bào)幕員，生硬地串聯(lián)起了一場讓人無法動(dòng)心忍性的晚會(huì)。

    它沒有向上生長，從那個(gè)被愛人遺棄的女人身上升華一些愛情的真相，也不打算在修道院的體液交融里收住嘲笑，冒出些許聰明的諷喻，更選擇在隱形工匠的故事達(dá)到高潮時(shí)戛然而止。當(dāng)你感到高潮要來了，它只給你一個(gè)西瓜砸在頭上的幼稚結(jié)局。啊，多么喪氣。

    它也沒有向下流，像1971年帕索里尼的版本一樣去表現(xiàn)宏大歷史里的低級(jí)趣味，沒有去追逐色情片等級(jí)的性愛畫面、惡心的掉落糞坑情節(jié)以及看起來毫無美感可言的世俗場面。它太不夠極端。它拋棄了高潮，如同片中從來沒有正面裸露的、客氣節(jié)制的性愛場面，它不打算把丑陋、貪婪血淋淋地剖給人們看，那么它也同樣拋棄了批判。批判，《十日談》真正讓薄伽丘了不起的地方。

    如果世界上有一種評(píng)論體系，只看電影的前十分鐘，可能它會(huì)是一部佳作。開頭對瘟疫肆虐的表現(xiàn)上佳，尤其是對紅色意象的使用相當(dāng)贊，運(yùn)尸車緩緩駛過城市的地標(biāo)性廣場，地面一片虛浮的暗紅，廣場上六七歲的孩童互相砸著石塊，童真的臉上全是戾氣，化成填滿銀幕的紅，鏡頭突轉(zhuǎn)，紅色如細(xì)胞般，分離成密集的紅點(diǎn)，變成了綠樹下的紅色陰影，而綠樹所在之處，則是十個(gè)人暫時(shí)隱居的地方。背景是如此真實(shí)，以致于紅色陰影顯得如此荒謬，是迷人的超現(xiàn)實(shí)主義。片中還有與此類似的表現(xiàn)手法，比如將故事的關(guān)鍵畫面提前閃現(xiàn)，造成虛實(shí)對立感。

    另一個(gè)令人印象深刻的意象是蝴蝶。它發(fā)生在第三個(gè)故事里，所有故事中最無聊的一個(gè)，新寡的女兒回到家里，和貧賤的工匠迸出愛的火花，本來很欣賞工匠的財(cái)主老爸卻不能忍了。有一次，女兒和老爸講起那位工匠，愛意滿臉，財(cái)主不露聲色，女兒兀自取用奶杯，赫然發(fā)現(xiàn)里面躺著一只蝴蝶。蝴蝶的傳統(tǒng)意象運(yùn)用于此：對生命自由的追逐，也許還有些宿命的味道。經(jīng)過塔維亞尼兄弟之手后，蝴蝶多了驚悚恐怖的意味，預(yù)示了兩人相戀的下場。

    故事的結(jié)尾，十位少男少女歡快地回歸佛羅倫薩，和隱居之前的鋪墊相比，他們的離去顯然有些草率，此行的意義成謎，不過真正成謎的應(yīng)該是，北京電影節(jié)為什么要選這部片作為開幕影片。