1905電影網(wǎng)專稿  四年前，粉絲“用愛(ài)發(fā)電”，不僅讓《大圣歸來(lái)》創(chuàng)造國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)電影票房紀(jì)錄，也直接催生了一個(gè)新名詞“自來(lái)水”。

2019年暑期檔，“自來(lái)水”在熟人社交平臺(tái)的瘋狂安利，讓《哪吒之魔童降世》（以下簡(jiǎn)稱《哪吒》）在同期新片中C位出道。淘貓豆點(diǎn)映開(kāi)分“998”的成績(jī)，足以證明這部影片值得被更多人看見(jiàn)。

作為《封神榜》里的熊孩子，哪吒的故事和人物形象，早已被大眾固化。然而，餃子導(dǎo)演并沒(méi)有陷入創(chuàng)作的窠臼。煙熏妝的哪吒、顏值在線的龍王三太子、中年發(fā)福的太乙真人，主演們耳目一新的視覺(jué)造型，讓人有種走錯(cuò)片場(chǎng)的錯(cuò)覺(jué)。

與“整容式”的人物外形相比，故事的整體脈絡(luò)也走向了新大陸。這次哪吒不必“割肉還母，剔骨還父”，而是對(duì)抗的命運(yùn)成見(jiàn)，只因他是魔丸托生。

縱觀整部影片，成見(jiàn)無(wú)所不在，凡人神仙皆如此。哪吒承受著陳塘關(guān)百姓的成見(jiàn)，申公豹承受著師傅元始天尊的成見(jiàn)，龍王承受著天庭的成見(jiàn)。但在成見(jiàn)面前，哪吒選擇了向善，后兩者選擇了向惡。

各方的成見(jiàn)，引領(lǐng)著故事的發(fā)展。故事的結(jié)局，則說(shuō)明后天的選擇能夠改變先天的成見(jiàn)。哪吒與敖丙兩個(gè)鏡像人物，最終殊途同歸，也算是一種圓滿。

此片導(dǎo)演餃子從學(xué)醫(yī)到“跨界”到做動(dòng)畫(huà)導(dǎo)演，并且有所成就，也在某種程度打破了人們的成見(jiàn)。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們或多或少都是成見(jiàn)的承受者或者是發(fā)起者。遇到成見(jiàn)時(shí)，你我的內(nèi)心該如何選擇與判斷，這部作品給出了參考答案。

導(dǎo)演餃子

在技術(shù)層面，無(wú)論是服飾、頭發(fā)等細(xì)微之處，還是最后的宏大打斗場(chǎng)面。影片所呈現(xiàn)的視效水準(zhǔn)，都處于國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)頭部梯隊(duì)。據(jù)了解，全片最初設(shè)計(jì)有5000多個(gè)鏡頭，經(jīng)過(guò)精心打磨和挑選，最后成片鏡頭不到2000個(gè)，其中特效鏡頭占比近80%，由20多家全國(guó)的特效團(tuán)隊(duì)制作完成。

不可否認(rèn)，影片在單個(gè)人物塑造方面還是欠缺火候，尤其是龍王太子敖丙的前后轉(zhuǎn)變鋪墊不夠，稍顯突兀。笑料離不開(kāi)“屎尿屁”，在作品中有一定程度的存在。

但對(duì)于這樣一部帶有試驗(yàn)性質(zhì)與探索精神的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)，我們何不多些包容，給它們一些時(shí)間去沉淀、去成長(zhǎng)呢？