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對抗審查決不妥協(xié),他把詩意的希臘拍給世界

時間:2020.04.27 來源:人民日報客戶端 作者:二十二島主

談到希臘電影,西奧·安哲羅普洛斯是永遠(yuǎn)繞不過的大師。



這位1935年出生的希臘導(dǎo)演,經(jīng)歷了希臘20世紀(jì)以來最混亂的歷史時期——從二戰(zhàn)到內(nèi)戰(zhàn),從境外勢力的干預(yù)到共產(chǎn)主義革命理想的破滅。戰(zhàn)亂、恐慌、暗殺、槍決,安哲羅普洛斯的童年近乎在戰(zhàn)爭中度過。目睹太多人間苦難的他寫詩,讀文學(xué),聽從父母的安排學(xué)習(xí)法律,但最終,他還是選擇了電影。


這位橫掃歐洲各大電影節(jié)獎項(xiàng)的大師,一開始的電影之夢并非一帆風(fēng)順。在法國高等電影學(xué)院求學(xué)期間,他曾因與老師觀念不合而被勸退學(xué);為了謀生,他做過短暫的電影引座員工作,在此期間看遍了那個年代所有的好電影;回到希臘后,他還因給左翼報紙寫影評而險遭逮捕……1972年,安哲羅普洛斯終于以《1936年的歲月》打響“希臘近代史”三部曲(《1936年的歲月》、《流浪藝人》、《獵人》)的第一槍,借影像控訴了混亂無序、危機(jī)四伏的社會給人民帶來的苦難。


《1936年的歲月》(1972)


自此,歷史成為安哲羅普洛斯電影中永恒的主題與核心。在《亞歷山大大帝》以后,安哲羅普洛斯又相繼拍攝了“漂泊/沉默”三部曲(《塞瑟島之旅》、《養(yǎng)蜂人》、《霧中風(fēng)景》)、“邊境/追尋”三部曲(《鸛鳥躑躅》、《尤利西斯的凝視》、《永恒和一日》),在展現(xiàn)宏大歷史背景的同時關(guān)注著小人物的個人命運(yùn)和人生思考。


安哲羅普洛斯和他的電影


安哲羅普洛斯的影像風(fēng)格最有名的便是那獨(dú)樹一幟的詩意長鏡頭。他的電影往往長達(dá)3、4個小時,卻僅有80個鏡頭(而一部兩小時的好萊塢電影一般會有800至上千個鏡頭)。在每個長達(dá)十幾分鐘的鏡頭里,演員的臺詞也少的可憐,更多的是沿襲舞臺劇般精準(zhǔn)的場面調(diào)度和人物出畫入畫后展現(xiàn)的時空的變化。


《哭泣的草原》(2004)


安哲羅普洛斯對于長鏡頭的偏愛從他在法國高等電影學(xué)院求學(xué)時便已顯現(xiàn)。某天,導(dǎo)演課的老師正教授大家設(shè)計(jì)分鏡頭腳本,安哲羅普洛斯偏偏遲到,引得老師十分不滿,遂讓他上講臺“公開處刑”。正當(dāng)所有同學(xué)都屏住呼吸、不敢言語時,安哲羅普洛斯卻不屑地找同學(xué)要了一根香煙,在禁煙的教室點(diǎn)上,隨即上講臺用粉筆在黑板上畫了一個大大的圓圈?!斑@是什么?”老師不解地問?!斑@是我的拍攝腳本,一個360°的全景鏡頭?!敝链艘靡黄瑖W然。多年以后安哲羅普洛斯回憶起這段經(jīng)歷時,依舊有些激動,同時也有些愧疚:“現(xiàn)在我覺得我錯了。學(xué)校本該有紀(jì)律,即使基礎(chǔ)課程亦然……然而,不幸的是,那么多同學(xué)當(dāng)中,我是惟一至今仍在拍電影的人?!?br/>


在安哲羅普洛斯的鏡頭下,希臘總是帶著陰冷的灰調(diào),悲傷的情緒撲面而來。“另一個希臘”是憂悒與落寞的,她的失落、貧窮、粗鄙與災(zāi)難深重,在歷史中被遺忘。若一定要給安哲羅普洛斯的所有電影一個確定的主題,那必然是他對這“另一個希臘”孜孜不倦的探索和呈現(xiàn)。


《流浪藝人》(1972)


此外,“尋父”和“漂泊的男人重回故鄉(xiāng)”成為他電影中反反復(fù)復(fù)出現(xiàn)的情節(jié),這與兒時他父親的意外離開和歸來密切相關(guān)。同時,希臘神話中的英雄故事也在安哲羅普洛斯的故事里留下深刻的烙印。作為一名極具民族責(zé)任感的愛國導(dǎo)演,安哲羅普洛斯的價值觀早已深深扎根在希臘傳統(tǒng)文化土壤里的。


《霧中風(fēng)景》(1988)


“人執(zhí)迷的一切將決定自己的命運(yùn)。人一生只能拍一部電影,只能寫一本書。就像同一個主題的變奏與賦格?!?/strong>

對于安哲羅普洛斯來說,旅途、邊界、放逐,人類的宿命,永恒的回歸,這些是他電影中永恒的主題。


《塞瑟島之旅》(1984)


“你為什么總是拍片子罵你的祖國?”


“我和所有工作人員一樣,感覺是在與專政對峙抗衡的情況下完成此作品的,有種挑戰(zhàn)權(quán)力的快感?!?/strong>在接受《流浪藝人》采訪時,安哲羅普洛斯戲謔地說。但實(shí)際上,能在當(dāng)時極其嚴(yán)苛的審查制度下頂住所有壓力,拍出自己的電影,并不輕松。



當(dāng)時的政治環(huán)境十分復(fù)雜。1949年,在美國杜魯門主義的支持下,希臘的民主政府以微弱的優(yōu)勢戰(zhàn)勝國內(nèi)共產(chǎn)主義勢力結(jié)束內(nèi)戰(zhàn)。但脆弱的傀儡政府不堪一擊,1967年,在美國中情局的支持下,帕帕達(dá)普洛斯上校成立軍事政府,對希臘國內(nèi)實(shí)行專制統(tǒng)治。隨后,上校即刻關(guān)閉電影院,大力加強(qiáng)電視媒介的宣傳作用。1980年代,全雅典還有不到300家電影院運(yùn)營,而到了1994年,則只剩下35家。


《鸛鳥踟躕》(1991)

一面遭受著國內(nèi)專制勢力對電影行業(yè)無情的打壓,另一方面則是好萊塢電影的大肆入侵,這讓原本搖搖欲墜的希臘本土電影雪上加霜。而隨著美蘇對抗的政治風(fēng)暴日漸加劇,希臘國內(nèi)不少有共黨背景的文化工作者也遭受迫害,許多原本堅(jiān)持自己創(chuàng)作原則的本土電影導(dǎo)演被迫流落鄉(xiāng)下以躲避嚴(yán)酷的審訊。而安哲羅普洛斯正是在這樣的背景下,堅(jiān)持著自己的電影創(chuàng)作和觀點(diǎn)輸出,成為唯一一位敢于在希臘政治高壓環(huán)境下觸及敏感話題又獲得巨大成功的電影導(dǎo)演。



“多年來,在我的國家,對歷史非傳統(tǒng)的解讀是難以讓人接受的;普遍的一致性才是惟一能被接受的態(tài)度。但是在1974年獨(dú)裁政權(quán)瓦解之后,希臘的歷史——政治電影才出現(xiàn)了真正的爆發(fā)態(tài)勢。其實(shí),這些電影應(yīng)該在幾年前拍攝出來。當(dāng)然我并不是指自己的電影,因?yàn)槲以讵?dú)裁專制期間已經(jīng)探索了這個禁地。我是指希臘電影的一般狀況,當(dāng)獨(dú)裁垮臺之后才去討論它就太遲了?!?br/>

安哲羅普洛斯認(rèn)為,高壓政策、嚴(yán)格的審查和創(chuàng)作的不自由絕不能成為停滯不前的理由,看看當(dāng)年同樣處在極端壓迫下的南斯拉夫、印度和阿根廷,不仍然有許多優(yōu)秀導(dǎo)演能突破藩籬進(jìn)行自由創(chuàng)作嗎?


在嚴(yán)格的電影審查制度中,如何做到既表達(dá)自己的政治觀點(diǎn)同時又避免被審查委員會否決?為了在藝術(shù)不自由的氛圍中堅(jiān)持藝術(shù)創(chuàng)作,當(dāng)時希臘的文藝工作者們絞盡腦汁。


為了讓故事通過審查,安哲羅普洛斯首先會向電影局提供一個不完整的故事,一個“干凈的”劇本,甚至連拍攝組成員也不透露真正的故事和內(nèi)容。除了他以外,所有人往往只知道一個模糊的情節(jié)結(jié)構(gòu)。因此,我們常覺得安哲羅普洛斯的電影撲朔迷離、晦澀難懂,實(shí)際上也和當(dāng)時躲避嚴(yán)厲的審查有關(guān)。


為了讓影片順利過審,安哲羅普洛斯不得不采用只言片語的模糊手法,譬如在他的第一部長片《重建》中,借女主埃蓮尼的沉默木訥來側(cè)面展露她生活環(huán)境的壓抑;他也喜歡以述說歷史的方式間接“借古諷今 ”,《36年的歲月》看似講述20世紀(jì)30年代發(fā)生的事,實(shí)際上則取材于1970年代上校專政背景下發(fā)生的真實(shí)案件。此外,影片中看似充當(dāng)背景的示威的群眾、禁閉的監(jiān)獄、頹敗的建筑物和塵霧中的刑場和尸體,也無時無刻不在映射著當(dāng)下人們惡劣的生存環(huán)境。


《重建》(1970)

在安哲羅普洛斯第一部長片《重建》的發(fā)行期間,因影片內(nèi)容十分尖銳又晦澀難懂,沒有發(fā)行商愿意接下這個片子,而后即將面臨的又是嚴(yán)苛的審查委員會。為了讓影片順利上映,他先讓電影學(xué)者先于審查委員觀看影片,在批評家一致的叫好聲中,審查委員會也不得不減少對電影上映的壓力。

然而,在《流浪藝人》成功上映并在國外好評如潮后,安哲羅普洛斯和他的電影成為當(dāng)時希臘政府的眼中釘。當(dāng)局處處阻撓他新片的籌拍工作,甚至以各種手段截攔法國國家影視學(xué)院和德國電視臺對他新電影的資金支持,沒有任何外來投資支持的安哲羅普洛斯不得不削低拍攝成本、自己解決影片的資金問題。而正是在這樣極端惡劣的拍攝條件下,他拍完了《獵人》,此片隨后在當(dāng)年的戛納國際電影節(jié)獲得金棕櫚獎提名。


《獵人》(1977)


此后,安哲羅普洛斯的電影越來越難以在希臘國內(nèi)上映,國外反而更容易看到他的影片。在國外的屢次獲獎和好評如潮甚至讓他和希臘國內(nèi)電影界的關(guān)系惡化,希臘國內(nèi)最重要的電影節(jié)薩洛尼卡影展更是刻薄地批評安哲羅普洛斯在影展上的統(tǒng)治地位擠走了其他導(dǎo)演的影片和機(jī)會。但安哲羅普洛斯對自己電影的堅(jiān)持和不妥協(xié)讓他走到了最后,1998年,《永恒和一日》獲得第51屆戛納電影節(jié)金棕櫚獎,年過六旬的他再次站上戛納電影節(jié)的領(lǐng)獎臺,他終于獲得了希臘電影界完全的肯定。


1998年,安哲羅普洛斯憑借《永恒和一日


“安哲羅普洛斯,你為什么總是拍片子罵你的祖國?”

當(dāng)有人如此質(zhì)問時,安哲羅普洛斯只是笑著搖搖頭,轉(zhuǎn)身離開。

對于安哲羅普洛斯來說,他拍攝的不是刻意抹黑的祖國,而是借鏡頭記錄下那個飽經(jīng)歷史苦難的民族永遠(yuǎn)不能忘記的集體記憶。


《哭泣的草原》(2004)


“我要像一個不肯消失的靈魂,站在電影院不肯消失的銀幕前面,吶喊著提醒人們:電影仍然存在?!?/strong>心中懷抱著這樣的念想,年逾古稀的他又重回拍電影的大軍之中,開啟“希臘三部曲”(《哭泣的草原》《時光之塵》《另一片?!罚┑呐臄z工作,卻在拍攝電影途中意外遭遇車禍離世。

2012年1月24日,安哲羅普洛斯在拍攝《另一片?!菲陂g突遇交通事故,搶救無效后去世


“如果有幸能選擇自己的死亡,我愿意死在電影拍攝的過程當(dāng)中?!?/strong>

死在電影拍攝的過程當(dāng)中,對于安哲羅普洛斯這位電影詩人來說,既是詩意的,又是幸福的,是最好的歸宿,是圓滿的結(jié)局。

今天是安哲羅普洛斯誕辰85周年,在這個特殊的日子,讓我們共同緬懷這位了不起的影像天才。



縱然他的靈魂回到天堂,他的詩意卻照亮了人間。他把詩和記憶寫在了銀幕上,是我們所有影迷心中永不消失的靈魂。


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