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電影網(wǎng)>電影號(hào)

他一直站在C位,一直被無視

時(shí)間:2020.06.15 來源:人民日?qǐng)?bào)客戶端 作者:Sir電影

Sir最近看到很多人在轉(zhuǎn)這句話:

“有人住高樓,有人在深溝,有人光芒萬丈,有人一身銹。世人萬千種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有。”

電影《怦然心動(dòng)》的臺(tái)詞,由韓寒翻譯。

辭藻華麗,于是把它用作朋友圈文案,甚至明星應(yīng)援素材。

再前段時(shí)間。

地?cái)偨?jīng)濟(jì)火了,一夜間刷爆網(wǎng)絡(luò)的又是各種段子,以及豪車美女的“地?cái)偂薄?/span>

以上,有錯(cuò)嗎?

Sir不覺得。

當(dāng)社會(huì)長時(shí)間習(xí)慣仰望,我們自然會(huì)被“高樓”“光芒”吸引,而忽略那些“陰溝”和“銹跡”。

不知道還有多少人記得那個(gè)熱搜。

多少人,現(xiàn)在仍會(huì)被它觸動(dòng):

此時(shí)北京出現(xiàn)的新增病例,再次讓全國憂心。

我們知道了,可能又有許多人面臨停工停產(chǎn),拼命扛住上一根稻草已讓他們疲精竭力。

但他們究竟如何掙扎?

他們有多少人?

數(shù)字背后,模糊了太多血肉。

今天,Sir只想借用你們10分鐘。

把腦袋擺正一點(diǎn)。

看看那個(gè)被折疊在深溝的世界。

看看那些,與我們無異的生命。

01

別刻奇

“中國6億人月收入僅1000元?!?/span>

許多人從微博上看到這句話時(shí),很訝異。

正如許多人第一次聽到“中國本科率只有4%左右”時(shí)一樣。

但這個(gè)數(shù)字背后是什么?

6億人,不是指有收入的人口。

還包括無就業(yè)、無收入的人口,如老人、兒童、學(xué)生等。

而在這些人中,他們有的月收入會(huì)超過1000塊,有的會(huì)低于1000塊。

甚至是零。

換句話說,他們無論在哪,過著怎樣的生活,都逃不過被貼上一個(gè)關(guān)于收入的標(biāo)簽。

窮,還是富。

一張?jiān)?jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的圖。

夜市攤位,鹵味熟食案板。

上面是生計(jì),下面孩子在上網(wǎng)課,是希望。

果不其然,圖片引起嘩然——

孩子懂事讓人心疼;

父母,好不爭(zhēng)氣。

你窮,還做什么父母?

果不其然。

后來事情又反轉(zhuǎn)了——

被有意無意屏蔽掉的是這張圖。

母親在沒有客人時(shí),俯下身子,力所能及地指導(dǎo)孩子功課。

這才是,正常的人間煙火。

Sir只是想厘清一個(gè)概念:

窮,并非生活里的原罪。

提起窮人,就一定是苦哈哈的?

不。

有時(shí)候,它更多地表現(xiàn)出一種生活的鈍感,被坦蕩與淺顯的歡樂包裹,為的是不深陷于虛無。

不少優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義題材作品,把窮人的生活以喜劇的形式進(jìn)行表現(xiàn),不是粉飾,不是遮掩。

而是創(chuàng)作者捕捉到窮人心態(tài)的可貴。

看進(jìn)去,笑起來,才能體會(huì)到淚的晶瑩剔透。

一部經(jīng)典小說,被翻拍成電影和電視版。

劉恒的《貧嘴張大民的幸福生活》,兩個(gè)版本對(duì)于文本背后生活的展現(xiàn),殊途同歸。

電影,導(dǎo)演楊亞洲,主演馮鞏。

暖壺廠效益不好,為了賺點(diǎn)外快,大民下班后就去賣暖壺。

回家時(shí)買上雞腿,老婆一個(gè),老媽一個(gè)。

自己舍不得吃。

一家五口擠在小平房。

老婆懷孕后,大民在院里又蓋了一間房。

可院里的大槐樹挪不得,樹干從床的正中間穿過。

夫妻倆躺在被樹分成兩半的床上,大民背靠大樹,邊笑邊摳鼻。

癢嗎?

仔細(xì)看——

他笑著,假裝摳鼻,摳掉一滴男兒淚。

同名電視劇,梁冠華主演。

還原角色的胖,貪吃,嘴碎。

家里兄弟姐妹多,屋子憋屈啊。

最小的弟弟哭著說以后要去新疆去西藏種青稞,再也不想在這個(gè)滿是床腿兒的小屋子里過下去。

張大民也沒生氣。

不跟兒子講大道理,嘴里吐出的全是煙火氣:

我覺得活著挺來勁的啊,甭說別的,光這一天三頓飯就特別來勁,早上弄碗小米粥,來倆油餅,切點(diǎn)細(xì)咸菜絲兒,中午來碗炸醬面,拍幾瓣蒜擱里頭一拌,再弄點(diǎn)醋

作家劉恒是流著眼淚寫完故事。

他知道,張大民窮。

但是他把窮寫成“喜劇”。

他知道,絕大多數(shù)窮人不是惡狠狠的,也不總是怨天尤人。

——他們大多數(shù)沒時(shí)間糾結(jié)自己窮不窮,只是埋頭認(rèn)真地活下去。

即使“認(rèn)真”得有時(shí)候像笑話。

情景喜劇《楊光的快樂生活》,楊光的好兄弟條子待業(yè)在家,手頭總是吃緊。

他去吃早餐,昂首挺胸,大手一揮——

給我來一毛錢豆?jié){

一毛錢豆?jié){?

早餐店小哥也是個(gè)人才,用醋碟子給盛了一碟豆?jié){。

楊光一進(jìn)門,就招呼上了:

呦,兄弟,大早晨起來怎么喝醋啊。

哈哈哈哈。

然后,一聲嘆息。

人睜開眼,可不就為了這口吃的喝的,摳摳搜搜背后,是欲望與能力的巨大撕裂。

對(duì)待窮,窮人,最先要整理視線,不要刻奇。

說他們慘,你只看到第一層。

——他們和我太不一樣了。

看他們笑,你看到了第二層。

——他們對(duì)生活有更瑣碎,也更復(fù)雜的體悟。

鮮少有人能看到第三層,最真實(shí)客觀的一層。

他們,也是我們。

02

別逃避

如果說上面的張大民、楊光,是窮人,他們主要在“細(xì)分領(lǐng)域”中,還是屬于城市的一部分。

就像水泥地、汽車轟鳴聲、寫字樓之間的穿堂風(fēng)。

接著往角落里看,還有一種窮人,已經(jīng)成為城市不耐受的噪點(diǎn)。

城里的務(wù)工人員。

以及城市外,農(nóng)村、山區(qū)、邊陲,苦于掙扎的人們。

坦白說,黑色幽默已經(jīng)不夠用了。

他們更需要的是對(duì)生命繩索緊緊拖曳住的狠勁,以及拖久之后的麻木。

城市里。

05年管虎執(zhí)導(dǎo)的電視劇《生存之民工》里,工地老板拖欠工資,一眾民工集體追討工資。

為了搶床鋪,黃渤飾演的薛六單挑另一工友。

沒成想,在比拼膽量環(huán)節(jié),對(duì)方直接鉆進(jìn)攪拌機(jī),讓人打開開關(guān)。

你沒有退路了?

我走上絕路了。

打工拿不到工錢,家里就吃不上肉,孩子就上不了學(xué)。

城市外。

Sir之前介紹過紀(jì)錄片《原聲中國》。

其中一集,生活在樂山馬邊彝族自治縣的阿加,他的爸爸下半身癱瘓,媽媽也離家出走。

爸爸平日的飲食起居,全靠他照顧。

也因此,他便輟學(xué)在家。

一個(gè)鏡頭,讓你看到什么叫真正的家徒四壁。

屋內(nèi)除了床鋪和柴火,空空如也。

父子倆住在遠(yuǎn)離公路的山上,靠砍柴生火取暖。

阿加一邊用手掰柴火,爸爸一邊教他,要省著點(diǎn)燒。

大雪天里,他穿個(gè)薄夾克,去地里挖野菜。

摘下來不忘抖一抖,是抖菜上的雪嗎?

不,手被凍得快失去知覺。

他們活得粗糙,甚至有時(shí)候“目露兇光”。

因?yàn)閷?duì)面是深淵,與活不下去的危機(jī)。

對(duì)于這一層的窮人,已經(jīng)有點(diǎn)讓我們害怕了。

因?yàn)樗麄兺渡涑龃嬖谟谖覀兠總€(gè)人身上,想撕卻撕不掉的本能與欲望。

于是,目之所及都在逃避。

大熱影視劇,“窮”只停留在臺(tái)詞里。

真正的畫面,是開豪車住精致房子的“實(shí)習(xí)生”。

“窮”,也被當(dāng)成污名。

日本動(dòng)畫《博多豚骨拉面》,主人公來自昆明農(nóng)村。

評(píng)論好多人說,這是丑化中國。

榮獲金棕櫚提名的《南方車站的聚會(huì)》,展示了城中村污濁、混亂的浮世繪。

夜市、能閃光的球鞋、陪泳女……

就有人評(píng)論,這是在丑化自己,迎合電影節(jié)外國評(píng)委的口味。

太想在國際電影節(jié)上給老外看出風(fēng)頭的東西

以至于近乎諂媚

真的是這樣嗎?

劇情出現(xiàn)的人和事,都改寫自導(dǎo)演刁亦男從各大報(bào)刊夾縫找到的真實(shí)新聞。

你不信,只是因?yàn)槟銢]有看見。

窮人的解嘲、自娛自樂尚且還能接受,博君一笑。

那么一旦下沉到“兇悍”的蠻力搶食這一層煉獄,諸君就不忍目睹了。

過于真實(shí),就是“惡”,最好不見為凈。

03

別綁架

再下一層。

知道嗎,對(duì)于窮和窮人,最可怕的是什么?

Sir以為不是取笑、回避,而是以道德之名進(jìn)行審判。

當(dāng)窮遇上標(biāo)準(zhǔn)如此高度凝結(jié),如水泥板一樣不容置疑的道德,窮人才真的永無翻身之地。

道德對(duì)窮的審判,往往一針見血,直奔核心欲望。

按照互聯(lián)網(wǎng)黑話說,考察的都是“底層邏輯”。

比如私欲。

徐童導(dǎo)演2009年作品《算命》。

算命先生歷百程,以為人卜卦為生。

他的老伴石珍珠,是一名有智力障礙的聾啞人。

十幾歲就失去父母,哥哥嫂子待她不好,讓她住在屋外的羊圈里。

在松木桿子上鋪點(diǎn)秫蓋和棒秸子,就當(dāng)做是床褥了。

下雪天也只能睡外面——

凍得嗷嗷叫,一夜嗷嗷叫喚

歷百程看她可憐,把她帶回了家。

他耐心照顧石奶奶的衣食住行,可以說讓她過上了起碼溫飽的日子。

可他就沒有私心嗎?

鏡頭跟拍到歷百程去找小姐,對(duì)于導(dǎo)演“那弄得了嗎”的疑問。

他是這樣回答的:

他明確地坦言自己的私欲,完全不加美化、修飾。

無法用簡(jiǎn)單的是非善惡去斷定這里面的底層人,他們多數(shù)游走在法律或道德的邊緣。

正因這一點(diǎn),讓非底層的人去理解窮人,幾乎不可能。

我們沒有切膚之痛。

歷百程的好友乞丐老鄭,平日就睡在大街上。

春節(jié)前夕,正是一年中最冷的季節(jié)。

真真正正的以天為蓋,身無長物。

用歷百程的話形容就是“佛把他怕凍的那根弦摘去了”。

他真不怕凍?

恐怕是因?yàn)榭傄?,只能被迫?xí)慣。

這大涼,涼水磨地吧這玩意兒

一點(diǎn)熱氣都不通

對(duì)此,導(dǎo)演徐童問過歷百程一句話,問得很直接,直接到刺人。

他說,這么活著能有什么樂趣啊。

歷百程聽了有些生氣:

這話說的,人那沒樂趣呀

沒樂趣就不活著呀

這話說得,太……

無情了

當(dāng)歷百程去相關(guān)機(jī)構(gòu)申請(qǐng)補(bǔ)助,對(duì)方對(duì)他算客氣。

卻始終以一種輕松的語氣,認(rèn)為幾百塊錢解決不了他的問題。

對(duì)個(gè)體的痛苦無法感知。

要不是《算命》,我們看不到非底層人與窮人間的壁壘之深。

里面的每個(gè)人,都為了生計(jì),粗糙地活著。

卻也自有其活法,不足為外人道也。

有祈求化解孤單命,把改了的新名字供起來,卻還是進(jìn)了局子的媽媽桑;

有相信琢磨著算命新花樣,卻終是在集市上只賺百十塊錢的算命先生;

有為了把入獄的老公贖出來,到處托關(guān)系,只能靠出賣自己賺那幾十塊一次辛苦錢的按摩女……

蕓蕓眾生,匍匐而行。

僅僅是活著這件事,已經(jīng)讓他們竭盡全力。

也僅僅是活著這件事,擠壓出理智、體面還有常識(shí),維系他們神經(jīng)的,坦白說,除了欲望,還能有什么。

這是客觀事實(shí)。

常聽說一句話,可憐人必有可恨之處。

說的就是,被窮擠壓過的人是如何漸漸扭曲的。

16年有一部火出圈的底層紀(jì)錄片。

《最后的棒棒》。

它像一塊砸向都市鏡面的石頭,將所有美好粉飾打碎,呈現(xiàn)陽光照不到的角落里,皮開肉綻的殘酷。

14年,部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)軍官何苦來到山城重慶,決心做個(gè)新兵“臥底”,紀(jì)錄一個(gè)特殊勞動(dòng)群體的真實(shí)生活——

山城棒棒軍。

何為棒棒?

一根棒棒,兩端系尼龍繩。

靠幫人挑物,賺個(gè)辛苦錢。

在重慶特殊的地形下,爬坡上坎,負(fù)重前行。

賺錢多難,細(xì)節(jié)就能說明。

被釘子扎得滿手鮮血。

棒子軍老杭卻不在意受傷,反倒因拿回了錢,一臉興奮。

還有錢被包了一層又一層,衛(wèi)生紙外又裹一層塑料袋。

不渲染了。

我們來看看,窮改變了什么。

老杭收了一張百元假鈔,琢磨著找機(jī)會(huì)花出去。

在一名女雇主給他100塊,轉(zhuǎn)身去接電話后,他趁機(jī)偷梁換柱,耍賴說對(duì)方給了假鈔。

雇主懶得跟他理論,直接撕了假鈔,讓他“問問自己的良心”。

聽到這話的老杭,陷入了沉默。

他靠在墻上,幾不可聞地嘆息,不敢直視鏡頭。

錯(cuò)是錯(cuò)了,但真的不想沖上去罵他騙子,或者活該。

Sir被震撼到——

是窘迫,讓他違背了良心,讓渡了尊嚴(yán)。

窮人,窮志,更窮心。

老杭并沒有意識(shí)到,他已經(jīng)陷入無知無識(shí)的惡性循環(huán),憑一己之力根本無法明白,時(shí)至今日被主流社會(huì)不理解、不包容的狀況,是因?yàn)樵谶^去的歲月里,根本沒有一段經(jīng)歷讓他獲得被尊重的滿足感。

沒有得到過尊重,怎么能奢望他們反過來會(huì)努力去獲得高階的尊重,而放棄最最底層的生理需求。

類似例子太多了。

黎巴嫩電影《何以為家》,小男孩贊恩控訴父母不應(yīng)該把自己生下來,遭受那么多罪,被人當(dāng)垃圾、當(dāng)狗屎一樣對(duì)待,被喊著,滾開。

法庭上,父母被體面、優(yōu)雅的女律師指責(zé),母親委屈地說,你有什么資格這樣說我,你從沒像我這樣活過一天。

她說的沒毛病,是事實(shí)。

因?yàn)樗麄円彩沁@樣長大的。

看到?jīng)]有。

如果世上真的存在一種絕對(duì)“惡”,那就是讓所有人歸順于某種唯一的生活方式。

你窮。

你只能這樣生活。

你也只能這樣窮著對(duì)待自己的配偶、子女。

無限循環(huán)。

而這種惡,幾乎很難自解、自贖。

因?yàn)楦F人和窮之外,真實(shí)地存在著人們刻奇的注視、逃避的恐慌,以及借助道德標(biāo)準(zhǔn)而實(shí)施的審判與裁決。

回到開頭的話題。

“我國有6億人收入也就1000元”。

這句話背后有什么?

如果你第一反應(yīng)是不相信,懷疑。

沒關(guān)系。

那么下一分鐘,Sir希望的是正視與接受。

并且可能的話,參與改善這句話的環(huán)境。

否則。

高樓再高,也是危樓,鬼樓。

本文圖片來自網(wǎng)絡(luò)

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