Sir最近看到很多人在轉(zhuǎn)這句話:
“有人住高樓,有人在深溝,有人光芒萬丈,有人一身銹。世人萬千種,浮云莫去求,斯人若彩虹,遇上方知有。”
電影《怦然心動(dòng)》的臺(tái)詞,由韓寒翻譯。
辭藻華麗,于是把它用作朋友圈文案,甚至明星應(yīng)援素材。
再前段時(shí)間。
地?cái)偨?jīng)濟(jì)火了,一夜間刷爆網(wǎng)絡(luò)的又是各種段子,以及豪車美女的“地?cái)偂薄?/span>
以上,有錯(cuò)嗎?
Sir不覺得。
當(dāng)社會(huì)長時(shí)間習(xí)慣仰望,我們自然會(huì)被“高樓”“光芒”吸引,而忽略那些“陰溝”和“銹跡”。
不知道還有多少人記得那個(gè)熱搜。
多少人,現(xiàn)在仍會(huì)被它觸動(dòng):
此時(shí)北京出現(xiàn)的新增病例,再次讓全國憂心。
我們知道了,可能又有許多人面臨停工停產(chǎn),拼命扛住上一根稻草已讓他們疲精竭力。
但他們究竟如何掙扎?
他們有多少人?
數(shù)字背后,模糊了太多血肉。
今天,Sir只想借用你們10分鐘。
把腦袋擺正一點(diǎn)。
看看那個(gè)被折疊在深溝的世界。
看看那些,與我們無異的生命。
01
別刻奇
“中國6億人月收入僅1000元?!?/span>
許多人從微博上看到這句話時(shí),很訝異。
正如許多人第一次聽到“中國本科率只有4%左右”時(shí)一樣。
但這個(gè)數(shù)字背后是什么?
6億人,不是指有收入的人口。
還包括無就業(yè)、無收入的人口,如老人、兒童、學(xué)生等。
而在這些人中,他們有的月收入會(huì)超過1000塊,有的會(huì)低于1000塊。
甚至是零。
換句話說,他們無論在哪,過著怎樣的生活,都逃不過被貼上一個(gè)關(guān)于收入的標(biāo)簽。
窮,還是富。
一張?jiān)?jīng)在互聯(lián)網(wǎng)上流傳的圖。
夜市攤位,鹵味熟食案板。
上面是生計(jì),下面孩子在上網(wǎng)課,是希望。
果不其然,圖片引起嘩然——
孩子懂事讓人心疼;
父母,好不爭(zhēng)氣。
你窮,還做什么父母?
果不其然。
后來事情又反轉(zhuǎn)了——
被有意無意屏蔽掉的是這張圖。
母親在沒有客人時(shí),俯下身子,力所能及地指導(dǎo)孩子功課。
這才是,正常的人間煙火。
Sir只是想厘清一個(gè)概念:
窮,并非生活里的原罪。
提起窮人,就一定是苦哈哈的?
不。
有時(shí)候,它更多地表現(xiàn)出一種生活的鈍感,被坦蕩與淺顯的歡樂包裹,為的是不深陷于虛無。
不少優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義題材作品,把窮人的生活以喜劇的形式進(jìn)行表現(xiàn),不是粉飾,不是遮掩。
而是創(chuàng)作者捕捉到窮人心態(tài)的可貴。
看進(jìn)去,笑起來,才能體會(huì)到淚的晶瑩剔透。
一部經(jīng)典小說,被翻拍成電影和電視版。
劉恒的《貧嘴張大民的幸福生活》,兩個(gè)版本對(duì)于文本背后生活的展現(xiàn),殊途同歸。
電影,導(dǎo)演楊亞洲,主演馮鞏。
暖壺廠效益不好,為了賺點(diǎn)外快,大民下班后就去賣暖壺。
回家時(shí)買上雞腿,老婆一個(gè),老媽一個(gè)。
自己舍不得吃。
一家五口擠在小平房。
老婆懷孕后,大民在院里又蓋了一間房。
可院里的大槐樹挪不得,樹干從床的正中間穿過。
夫妻倆躺在被樹分成兩半的床上,大民背靠大樹,邊笑邊摳鼻。
癢嗎?
仔細(xì)看——
他笑著,假裝摳鼻,摳掉一滴男兒淚。
同名電視劇,梁冠華主演。
還原角色的胖,貪吃,嘴碎。
家里兄弟姐妹多,屋子憋屈啊。
最小的弟弟哭著說以后要去新疆去西藏種青稞,再也不想在這個(gè)滿是床腿兒的小屋子里過下去。
張大民也沒生氣。
不跟兒子講大道理,嘴里吐出的全是煙火氣:
我覺得活著挺來勁的啊,甭說別的,光這一天三頓飯就特別來勁,早上弄碗小米粥,來倆油餅,切點(diǎn)細(xì)咸菜絲兒,中午來碗炸醬面,拍幾瓣蒜擱里頭一拌,再弄點(diǎn)醋
作家劉恒是流著眼淚寫完故事。
他知道,張大民窮。
但是他把窮寫成“喜劇”。
他知道,絕大多數(shù)窮人不是惡狠狠的,也不總是怨天尤人。
——他們大多數(shù)沒時(shí)間糾結(jié)自己窮不窮,只是埋頭認(rèn)真地活下去。
即使“認(rèn)真”得有時(shí)候像笑話。
情景喜劇《楊光的快樂生活》,楊光的好兄弟條子待業(yè)在家,手頭總是吃緊。
他去吃早餐,昂首挺胸,大手一揮——
給我來一毛錢豆?jié){
一毛錢豆?jié){?
早餐店小哥也是個(gè)人才,用醋碟子給盛了一碟豆?jié){。
楊光一進(jìn)門,就招呼上了:
呦,兄弟,大早晨起來怎么喝醋啊。
哈哈哈哈。
然后,一聲嘆息。
人睜開眼,可不就為了這口吃的喝的,摳摳搜搜背后,是欲望與能力的巨大撕裂。
對(duì)待窮,窮人,最先要整理視線,不要刻奇。
說他們慘,你只看到第一層。
——他們和我太不一樣了。
看他們笑,你看到了第二層。
——他們對(duì)生活有更瑣碎,也更復(fù)雜的體悟。
鮮少有人能看到第三層,最真實(shí)客觀的一層。
他們,也是我們。
02
別逃避
如果說上面的張大民、楊光,是窮人,他們主要在“細(xì)分領(lǐng)域”中,還是屬于城市的一部分。
就像水泥地、汽車轟鳴聲、寫字樓之間的穿堂風(fēng)。
接著往角落里看,還有一種窮人,已經(jīng)成為城市不耐受的噪點(diǎn)。
城里的務(wù)工人員。
以及城市外,農(nóng)村、山區(qū)、邊陲,苦于掙扎的人們。
坦白說,黑色幽默已經(jīng)不夠用了。
他們更需要的是對(duì)生命繩索緊緊拖曳住的狠勁,以及拖久之后的麻木。
城市里。
05年管虎執(zhí)導(dǎo)的電視劇《生存之民工》里,工地老板拖欠工資,一眾民工集體追討工資。
為了搶床鋪,黃渤飾演的薛六單挑另一工友。
沒成想,在比拼膽量環(huán)節(jié),對(duì)方直接鉆進(jìn)攪拌機(jī),讓人打開開關(guān)。
你沒有退路了?
我走上絕路了。
打工拿不到工錢,家里就吃不上肉,孩子就上不了學(xué)。
城市外。
Sir之前介紹過紀(jì)錄片《原聲中國》。
其中一集,生活在樂山馬邊彝族自治縣的阿加,他的爸爸下半身癱瘓,媽媽也離家出走。
爸爸平日的飲食起居,全靠他照顧。
也因此,他便輟學(xué)在家。
一個(gè)鏡頭,讓你看到什么叫真正的家徒四壁。
屋內(nèi)除了床鋪和柴火,空空如也。
父子倆住在遠(yuǎn)離公路的山上,靠砍柴生火取暖。
阿加一邊用手掰柴火,爸爸一邊教他,要省著點(diǎn)燒。
大雪天里,他穿個(gè)薄夾克,去地里挖野菜。
摘下來不忘抖一抖,是抖菜上的雪嗎?
不,手被凍得快失去知覺。
他們活得粗糙,甚至有時(shí)候“目露兇光”。
因?yàn)閷?duì)面是深淵,與活不下去的危機(jī)。
對(duì)于這一層的窮人,已經(jīng)有點(diǎn)讓我們害怕了。
因?yàn)樗麄兺渡涑龃嬖谟谖覀兠總€(gè)人身上,想撕卻撕不掉的本能與欲望。
于是,目之所及都在逃避。
大熱影視劇,“窮”只停留在臺(tái)詞里。
真正的畫面,是開豪車住精致房子的“實(shí)習(xí)生”。
“窮”,也被當(dāng)成污名。
日本動(dòng)畫《博多豚骨拉面》,主人公來自昆明農(nóng)村。
評(píng)論好多人說,這是丑化中國。
榮獲金棕櫚提名的《南方車站的聚會(huì)》,展示了城中村污濁、混亂的浮世繪。
夜市、能閃光的球鞋、陪泳女……
就有人評(píng)論,這是在丑化自己,迎合電影節(jié)外國評(píng)委的口味。
太想在國際電影節(jié)上給老外看出風(fēng)頭的東西
以至于近乎諂媚
真的是這樣嗎?
劇情出現(xiàn)的人和事,都改寫自導(dǎo)演刁亦男從各大報(bào)刊夾縫找到的真實(shí)新聞。
你不信,只是因?yàn)槟銢]有看見。
窮人的解嘲、自娛自樂尚且還能接受,博君一笑。
那么一旦下沉到“兇悍”的蠻力搶食這一層煉獄,諸君就不忍目睹了。
過于真實(shí),就是“惡”,最好不見為凈。
03
別綁架
再下一層。
知道嗎,對(duì)于窮和窮人,最可怕的是什么?
Sir以為不是取笑、回避,而是以道德之名進(jìn)行審判。
當(dāng)窮遇上標(biāo)準(zhǔn)如此高度凝結(jié),如水泥板一樣不容置疑的道德,窮人才真的永無翻身之地。
道德對(duì)窮的審判,往往一針見血,直奔核心欲望。
按照互聯(lián)網(wǎng)黑話說,考察的都是“底層邏輯”。
比如私欲。
徐童導(dǎo)演2009年作品《算命》。
算命先生歷百程,以為人卜卦為生。
他的老伴石珍珠,是一名有智力障礙的聾啞人。
十幾歲就失去父母,哥哥嫂子待她不好,讓她住在屋外的羊圈里。
在松木桿子上鋪點(diǎn)秫蓋和棒秸子,就當(dāng)做是床褥了。
下雪天也只能睡外面——
凍得嗷嗷叫,一夜嗷嗷叫喚
歷百程看她可憐,把她帶回了家。
他耐心照顧石奶奶的衣食住行,可以說讓她過上了起碼溫飽的日子。
可他就沒有私心嗎?
鏡頭跟拍到歷百程去找小姐,對(duì)于導(dǎo)演“那弄得了嗎”的疑問。
他是這樣回答的:
他明確地坦言自己的私欲,完全不加美化、修飾。
無法用簡(jiǎn)單的是非善惡去斷定這里面的底層人,他們多數(shù)游走在法律或道德的邊緣。
正因這一點(diǎn),讓非底層的人去理解窮人,幾乎不可能。
我們沒有切膚之痛。
歷百程的好友乞丐老鄭,平日就睡在大街上。
春節(jié)前夕,正是一年中最冷的季節(jié)。
真真正正的以天為蓋,身無長物。
用歷百程的話形容就是“佛把他怕凍的那根弦摘去了”。
他真不怕凍?
恐怕是因?yàn)榭傄?,只能被迫?xí)慣。
這大涼,涼水磨地吧這玩意兒
一點(diǎn)熱氣都不通
對(duì)此,導(dǎo)演徐童問過歷百程一句話,問得很直接,直接到刺人。
他說,這么活著能有什么樂趣啊。
歷百程聽了有些生氣:
這話說的,人那沒樂趣呀
沒樂趣就不活著呀
這話說得,太……
無情了
當(dāng)歷百程去相關(guān)機(jī)構(gòu)申請(qǐng)補(bǔ)助,對(duì)方對(duì)他算客氣。
卻始終以一種輕松的語氣,認(rèn)為幾百塊錢解決不了他的問題。
對(duì)個(gè)體的痛苦無法感知。
要不是《算命》,我們看不到非底層人與窮人間的壁壘之深。
里面的每個(gè)人,都為了生計(jì),粗糙地活著。
卻也自有其活法,不足為外人道也。
有祈求化解孤單命,把改了的新名字供起來,卻還是進(jìn)了局子的媽媽桑;
有相信琢磨著算命新花樣,卻終是在集市上只賺百十塊錢的算命先生;
有為了把入獄的老公贖出來,到處托關(guān)系,只能靠出賣自己賺那幾十塊一次辛苦錢的按摩女……
蕓蕓眾生,匍匐而行。
僅僅是活著這件事,已經(jīng)讓他們竭盡全力。
也僅僅是活著這件事,擠壓出理智、體面還有常識(shí),維系他們神經(jīng)的,坦白說,除了欲望,還能有什么。
這是客觀事實(shí)。
常聽說一句話,可憐人必有可恨之處。
說的就是,被窮擠壓過的人是如何漸漸扭曲的。
16年有一部火出圈的底層紀(jì)錄片。
《最后的棒棒》。
它像一塊砸向都市鏡面的石頭,將所有美好粉飾打碎,呈現(xiàn)陽光照不到的角落里,皮開肉綻的殘酷。
14年,部隊(duì)轉(zhuǎn)業(yè)軍官何苦來到山城重慶,決心做個(gè)新兵“臥底”,紀(jì)錄一個(gè)特殊勞動(dòng)群體的真實(shí)生活——
山城棒棒軍。
何為棒棒?
一根棒棒,兩端系尼龍繩。
靠幫人挑物,賺個(gè)辛苦錢。
在重慶特殊的地形下,爬坡上坎,負(fù)重前行。
賺錢多難,細(xì)節(jié)就能說明。
被釘子扎得滿手鮮血。
棒子軍老杭卻不在意受傷,反倒因拿回了錢,一臉興奮。
還有錢被包了一層又一層,衛(wèi)生紙外又裹一層塑料袋。
不渲染了。
我們來看看,窮改變了什么。
老杭收了一張百元假鈔,琢磨著找機(jī)會(huì)花出去。
在一名女雇主給他100塊,轉(zhuǎn)身去接電話后,他趁機(jī)偷梁換柱,耍賴說對(duì)方給了假鈔。
雇主懶得跟他理論,直接撕了假鈔,讓他“問問自己的良心”。
聽到這話的老杭,陷入了沉默。
他靠在墻上,幾不可聞地嘆息,不敢直視鏡頭。
錯(cuò)是錯(cuò)了,但真的不想沖上去罵他騙子,或者活該。
Sir被震撼到——
是窘迫,讓他違背了良心,讓渡了尊嚴(yán)。
窮人,窮志,更窮心。
老杭并沒有意識(shí)到,他已經(jīng)陷入無知無識(shí)的惡性循環(huán),憑一己之力根本無法明白,時(shí)至今日被主流社會(huì)不理解、不包容的狀況,是因?yàn)樵谶^去的歲月里,根本沒有一段經(jīng)歷讓他獲得被尊重的滿足感。
沒有得到過尊重,怎么能奢望他們反過來會(huì)努力去獲得高階的尊重,而放棄最最底層的生理需求。
類似例子太多了。
黎巴嫩電影《何以為家》,小男孩贊恩控訴父母不應(yīng)該把自己生下來,遭受那么多罪,被人當(dāng)垃圾、當(dāng)狗屎一樣對(duì)待,被喊著,滾開。
法庭上,父母被體面、優(yōu)雅的女律師指責(zé),母親委屈地說,你有什么資格這樣說我,你從沒像我這樣活過一天。
她說的沒毛病,是事實(shí)。
因?yàn)樗麄円彩沁@樣長大的。
看到?jīng)]有。
如果世上真的存在一種絕對(duì)“惡”,那就是讓所有人歸順于某種唯一的生活方式。
你窮。
你只能這樣生活。
你也只能這樣窮著對(duì)待自己的配偶、子女。
無限循環(huán)。
而這種惡,幾乎很難自解、自贖。
因?yàn)楦F人和窮之外,真實(shí)地存在著人們刻奇的注視、逃避的恐慌,以及借助道德標(biāo)準(zhǔn)而實(shí)施的審判與裁決。
回到開頭的話題。
“我國有6億人收入也就1000元”。
這句話背后有什么?
如果你第一反應(yīng)是不相信,懷疑。
沒關(guān)系。
那么下一分鐘,Sir希望的是正視與接受。
并且可能的話,參與改善這句話的環(huán)境。
否則。
高樓再高,也是危樓,鬼樓。
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