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《西游記之再世妖王》:《西游記》不止有孫悟空

時(shí)間:2021.04.13 來(lái)源:1905電影網(wǎng) 作者:今日影評(píng)Mtalk
映后解析《西游記之再世妖王》:改編有新意 為何觀(guān)眾不滿(mǎn)意? 時(shí)長(zhǎng):08:00 來(lái)源:電影網(wǎng)

映后解析《西游記之再世妖王》:改編有新意 為何觀(guān)眾不滿(mǎn)意?收起

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1905電影網(wǎng)專(zhuān)稿 說(shuō)起《西游記》,那可真是幾代人的青春啊,想想小時(shí)候的夏天,坐在家里吹著風(fēng)扇,吃著西瓜,美滋滋的懶在沙發(fā)上看《西游記》,那種快樂(lè),可真是太愜意了。


《西游記之再世妖王》海報(bào)


隨著年齡越來(lái)越大,我們看《西游記》也有了不同的感受,其中最重要的一點(diǎn)就是,小時(shí)候我怎么就光顧著看猴了呢?這《西游記》里面的妖精真是一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn),來(lái)來(lái)來(lái)給大家放幾張圖片看看大家識(shí)不識(shí)得出來(lái)這些妖精的原型都是什么。




看著這么多如花似玉的神仙姐姐,我也不禁產(chǎn)生了一個(gè)新的疑問(wèn),她們?cè)趺炊伎瓷咸粕四??這唐僧一副法相莊嚴(yán)的面容,怎么讓人(妖)動(dòng)的了凡心呢?


做客《今日影評(píng)》的王暄睿老師終于是幫我解開(kāi)了多年的疑惑,“唐僧的原型除了歷史上的玄奘法師之外,其實(shí)他還有阿難,典籍里面記載兩個(gè)人顏值都是一流的。”



玄奘我想大家都很熟悉,這個(gè)阿難是釋迦牟尼的十大弟子之一。相貌非常好看,典籍里面記載他“相如秋滿(mǎn)月,眼似青蓮華”。人們只要看到他相貌,沒(méi)有不歡喜的。怪不得這唐僧讓這些女妖怪一個(gè)個(gè)如此傾心,看來(lái)還真是有幾分姿色啊。


在《西游記之再世妖王》這部影片里面,唐僧的形象就受到了不少的誹議,但是王暄睿老師反而是覺(jué)得唐僧的形象反而是更加貼近原著,并且在藝術(shù)上是做出來(lái)突破,帶來(lái)了新意的,“所以在電影里面這個(gè)唐僧形象一出現(xiàn),但是我覺(jué)得這個(gè)是屬于我們自己傳統(tǒng)文化符號(hào)里面提煉出來(lái)的一些東西。”



除了唐僧之外,作為主角的孫悟空在這部電影里的形象也是非常搶眼?!段饔斡浿偈姥酢分v了一個(gè)黑化版孫悟空形象,大花臂煙熏妝,喊著“我才是最強(qiáng)的妖”,妥妥的一個(gè)叛逆加中二少年。但是就哪怕這次主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)一直在強(qiáng)調(diào)是“不一樣的孫悟空”,可是除了在形象上做出了些許變化,但是精神內(nèi)核和主題并沒(méi)有說(shuō)多么超乎我們的預(yù)期。


雖然《西游記之再世妖王》這部電影做了不少的功課,無(wú)論是從場(chǎng)景的設(shè)計(jì)還是從原著中生發(fā)出的情節(jié)和人物形象,都非??季俊5歉木幗?jīng)典就像是在做閱讀理解,你不能只閱讀,不理解呀,無(wú)論形象如何變換,人物的內(nèi)心才是最容易引起觀(guān)眾共鳴的地方。君只見(jiàn)哪吒花了黑眼圈,卻沒(méi)見(jiàn)到哪吒和父母之間的感情;君只見(jiàn)大圣歸來(lái)孫悟空英雄末路,卻沒(méi)學(xué)到孫悟空和江流兒深厚的羈絆。到最后,《西游記之再世妖王》真就應(yīng)了自己的主題,成了一部沒(méi)有“心”的作品。



雖然六老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“改編不是亂編,戲說(shuō)不是胡說(shuō)。”,但是對(duì)孫悟空的改編其實(shí)我們可以從原著里面就能夠挖掘出許多不同的多樣性。王暄睿老師倒是給我們提供了一些解題新思路,“原著里面的孫悟空是一個(gè)很歡樂(lè)的人,他插科打諢,經(jīng)常跟他的師兄弟們開(kāi)玩笑。”下面請(qǐng)欣賞《西游記》經(jīng)典段落,“當(dāng)我談?wù)魱|西的時(shí)候我在談些什么”



老怪道:“不好蒸的,安在底下一格。”行者笑道:“八戒莫怕,是雛兒,不是把勢(shì)。”沙僧道:“怎么認(rèn)得?” 行者道:“大凡蒸東西,都從上邊起。不好蒸的,安在上頭一格,多燒把火,圓了氣就好了;若安在底下,一住了氣,就燒半年也是不得氣上的。他說(shuō)八戒不好蒸,安在底下,不是雛兒是甚的!”第77章 群魔欺本性 一體拜真如)


專(zhuān)業(yè)專(zhuān)業(yè),不愧是猴哥,處變不驚,客觀(guān)分析,有理有據(jù),讓人信服。


哪怕拋開(kāi)孫悟空,取經(jīng)之路上這不還有三個(gè)人一匹馬呢嗎?經(jīng)典之所以能成為經(jīng)典,正是因?yàn)樗梢栽诓煌瑫r(shí)代用不同的視角去解讀,隨著時(shí)代的變化,“有沒(méi)有可能我們有一天,會(huì)關(guān)注到沙僧,會(huì)關(guān)注到白龍馬,會(huì)關(guān)注到豬八戒。”期待未來(lái)的影視劇,在名著的改編上,在經(jīng)典的挖掘上,可以給觀(guān)眾帶來(lái)更多的驚喜。



今日觀(guān)察:作為孫悟空的忠實(shí)粉絲,每每看到《西游記》改編的作品便一定不會(huì)錯(cuò)過(guò),同時(shí)作為一個(gè)中二少年,又最容易被“踏碎凌霄”這樣中二又豪邁的情感打動(dòng),但是《西游記之再世妖王》在主題的設(shè)計(jì)上難以讓觀(guān)眾產(chǎn)生情感上的共鳴。哪怕外衣做的再光鮮亮麗,沒(méi)有一個(gè)好故事,終究是繡出來(lái)的壽桃——好看不好吃。(馬榕澤,《今日影評(píng)》當(dāng)期編導(dǎo)


文/穆驛

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