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丁 楚 喬

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“當(dāng)導(dǎo)演有足夠創(chuàng)作欲望的時(shí)候，我覺得他已經(jīng)呈現(xiàn)出了一半的可能?！?/p>

“導(dǎo)演一定是一個(gè)獨(dú)立的職業(yè)，‘團(tuán)隊(duì)作戰(zhàn)’則是特殊題材所確定的一種模式。”

“現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作理念和現(xiàn)實(shí)主義題材是兩個(gè)概念，而深入生活和仰望星空都是影視創(chuàng)作者該做的事情。”

第27屆上海電視節(jié)上，當(dāng)數(shù)娛君見到本屆白玉蘭獎(jiǎng)電視劇單元評(píng)委、導(dǎo)演傅東育時(shí)，他剛剛結(jié)束了一場(chǎng)長(zhǎng)達(dá)兩小時(shí)的媒體群訪，但絲毫未見倦意。短暫的寒暄后，傅東育很快切換至影視創(chuàng)作者角色，談起自己的作品及創(chuàng)作體會(huì)，兩眼熠熠發(fā)光。

傅東育擔(dān)任總導(dǎo)演的《理想照耀中國》正在熱播中。該作品由16個(gè)導(dǎo)演組同時(shí)開工，今年1月底正式啟動(dòng)，5月初即開播，拍攝周期僅76天。這是傅東育首次合作其他導(dǎo)演完成的一項(xiàng)“不太可能的任務(wù)”，也是今年首部開播的拼盤式獻(xiàn)禮劇。

（接受采訪的傅東育，數(shù)娛君攝）

2019年，傅東育執(zhí)導(dǎo)的《破冰行動(dòng)》不僅成為年度警匪劇爆款，去年還獲得了上海電視節(jié)白玉蘭最佳中國電視劇大獎(jiǎng)，成為他創(chuàng)作生涯中一個(gè)重要坐標(biāo)。

今年，傅東育的身份從白玉蘭得主轉(zhuǎn)變?yōu)樵u(píng)委。“今年，從個(gè)人儲(chǔ)備以及從為家鄉(xiāng)、為行業(yè)貢獻(xiàn)的角度來講，也是我創(chuàng)作路上的一個(gè)逗號(hào)?！?/p>

入圍今年白玉蘭最佳中國電視劇的10部作品，幾乎清一色現(xiàn)實(shí)主義題材，豆瓣均分過8，被認(rèn)為“神仙打架”，有“史上最強(qiáng)白玉蘭”之稱。傅東育欣慰地表示，看完這些作品后非常感動(dòng)，

那么，拼盤模式的《理想照耀中國》，是影視工業(yè)化成熟的標(biāo)志嗎？現(xiàn)實(shí)主義，會(huì)否成為未來國產(chǎn)影視作品的解鎖密碼？

高難度拼盤獻(xiàn)禮劇掌舵人：

“藝術(shù)獨(dú)特魅力在于個(gè)性化表達(dá)”

“龍老師，這滇金絲猴長(zhǎng)得真好看。你看，它的眼神，感覺是在感謝我們?！?/p>

“我覺得，它也在保護(hù)著我們呢！”

熱播獻(xiàn)禮劇《理想照耀中國》之《你的眼神》篇中，講述了主角龍勇誠拋開性命、保護(hù)滇金絲猴的感人故事，劇中憨態(tài)可掬的滇金絲猴，也戳中不少觀眾的萌點(diǎn)。

不過，總導(dǎo)演傅東育透露，這個(gè)單元故事其實(shí)是被“撈”回來的。

“去年《理想照耀中國》經(jīng)過海選報(bào)題，最終要在46個(gè)選題中篩出40個(gè)。拍攝難度大是篩選的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，比如《你的眼神》中的金絲猴，你告訴我這個(gè)猴兒怎么拍？”回想起當(dāng)時(shí)和該單元導(dǎo)演意見相左的場(chǎng)景時(shí)，傅東育笑道。

類似的情形不止一例。即將播出的快遞小哥雷海為的單元故事，除了難在拍攝表現(xiàn)，還難在破題?！爸魅斯罡吖獾牟糠衷谟趨⒓釉娫~大會(huì)，那咱們拍紀(jì)錄片不就完了？但人物故事怎么講？”

后來，負(fù)責(zé)該單元的導(dǎo)演向他點(diǎn)破：主人公開著助動(dòng)車，穿梭在現(xiàn)代的杭州大街小巷，一邊挨著罵，但他依然樂呵地跟身后的古人李白對(duì)詩。

“這個(gè)形式就非常好，這就是導(dǎo)演。當(dāng)導(dǎo)演有足夠創(chuàng)作欲望的時(shí)候，我覺得他已經(jīng)呈現(xiàn)出了一半的可能。”傅東育向數(shù)娛君感嘆。

科班出身的傅東育，名下已經(jīng)有20多部導(dǎo)演作品，包括《破冰行動(dòng)》《西藏天空》《醫(yī)者仁心》《生死臥底》等知名電影、電視劇。但此次《理想照耀中國》，是他第一次和其他導(dǎo)演合作。

有關(guān)如何組建導(dǎo)演團(tuán)隊(duì)，傅東育不止一次公開表達(dá)過自己的三項(xiàng)原則：

a.首先，看導(dǎo)演是否真的對(duì)這些主題有觸動(dòng)，如何看待中國共產(chǎn)黨100年的發(fā)展歷程。喊口號(hào)的、有投機(jī)心理的，統(tǒng)統(tǒng)排除。

b.其次，看是否接受過標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)院派導(dǎo)演訓(xùn)練。從他們的談吐和以往作品判斷各位對(duì)影像和故事的審美水準(zhǔn)，以及是否具有獨(dú)立的表達(dá)能力。

c.最后，看導(dǎo)演對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的理解和相關(guān)題材的創(chuàng)作經(jīng)歷。像《紐扣》這樣深入市井、實(shí)景拍攝的是現(xiàn)實(shí)主義，像《真理的味道》那樣追求詩意、強(qiáng)調(diào)鏡頭隱喻感的也是現(xiàn)實(shí)主義。

“大家知道每個(gè)導(dǎo)演都有個(gè)性，我覺得最重要的一點(diǎn)是：尊重。在過程當(dāng)中，我盡量配合和支持他們。”他表示。

在尊重導(dǎo)演們的創(chuàng)作理念和手法同時(shí)，傅東育會(huì)同步提要求?！拔医o你畫定線，什么事你必須聽我的，什么事我向你知無不言、提出所有的意見和建議，至于最后是否執(zhí)行，一切在你。”

傅東育將總導(dǎo)演比喻成把舵者，關(guān)鍵在于掌控項(xiàng)目整體方向別跑偏，他對(duì)自己也有嚴(yán)格的定線——“你（總導(dǎo)演）別指出這個(gè)鏡頭不能這么拍，這就是壞規(guī)矩的事情?！?/p>

而對(duì)演員們，傅東育則秉承著“尊重、愛護(hù)、幫助”的理念，在他看來，所有的演員都是抱著做好戲的期望進(jìn)組的，導(dǎo)演給予他們信任和機(jī)會(huì)就可以了。

此外，傅東育也坦言，《理想照耀中國》確實(shí)是一部帶有明顯的“傅東育式”色彩的作品。

“當(dāng)單元篇導(dǎo)演最后拍完給我審片時(shí)，我發(fā)現(xiàn)跑偏了，或者你認(rèn)為已經(jīng)拍得很好、但我認(rèn)為拍得還是有問題，對(duì)不起，要按我的來，因?yàn)槲壹缲?fù)著最后對(duì)它通過的使命?！?/p>

在《理想照耀中國》之前，拼盤式創(chuàng)作模式在國內(nèi)已有多次實(shí)踐，但近年來更多集中在電影項(xiàng)目上，例如《我和我的祖國》《我和我的家鄉(xiāng)》《金剛川》等。

基于這次的項(xiàng)目經(jīng)歷，傅東育對(duì)這類拼盤式主旋律創(chuàng)作式有自己的判斷：在同一個(gè)大概念之下，若干導(dǎo)演合作的系列短劇或者是詩選劇等形態(tài)可能還會(huì)出現(xiàn)，但不會(huì)成為未來的主流，更不會(huì)被認(rèn)為是一個(gè)工業(yè)化的概念。

“從工業(yè)流程的概念來講，它需要確保藝術(shù)創(chuàng)造的魅力。所謂藝術(shù)的獨(dú)特魅力是有個(gè)性化表達(dá)的，當(dāng)我們分不清卡梅隆和斯皮爾伯格的差別的時(shí)候，那大家的作品都沒有價(jià)值。工業(yè)化不可能發(fā)展到‘擦掉所有個(gè)人表達(dá)痕跡的藝術(shù)作品是值錢的’這一階段?！?/p>

《破冰》后再探《冰雨火》:

彌補(bǔ)前作類型化遺憾

在《破冰行動(dòng)》大獲成功之后，傅東育又一頭扎進(jìn)了下一部警匪劇《冰雨火》中，這部劇很快將會(huì)播出。

在傅東育過往的作品中，緝毒警匪片是相對(duì)特別的存在。而從最早的《生死臥底》，到去年獲評(píng)白玉蘭最佳中國電視劇的《破冰行動(dòng)》，傅東育為這一類型劇的創(chuàng)作積累了超過十年。

“《破冰行動(dòng)》火了之后，很多人都對(duì)我說：你緝毒題材或者警匪題材千萬不要碰，至少三年之內(nèi)別再拍了，萬一拍了發(fā)現(xiàn)沒有原來火爆、或者沒原來的好怎么辦呢？”傅東育回憶。

盡管被這些外界聲音環(huán)繞許久，他最終仍然選擇聽從自己內(nèi)心?！皩?duì)我來講，這種功利心可以稍微地放下一點(diǎn)，我覺得（《破冰行動(dòng)》的）經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)非常鮮實(shí)，所以這時(shí)候再來一次嘗試，至少把前面的遺憾彌補(bǔ)一下，看是否可行?！?/p>

傅東育解釋，《破冰行動(dòng)》的成功，最直接的好處是為后續(xù)他進(jìn)行同類型創(chuàng)作爭(zhēng)取到更好的條件。以演員為例，也會(huì)對(duì)導(dǎo)演的信任度更高一些。

在起點(diǎn)相對(duì)更高的創(chuàng)作條件下，傅東育根據(jù)前作遺留的三個(gè)歷史問題著手解決。

首先，從作品的類型化水準(zhǔn)來看，他認(rèn)為《破冰行動(dòng)》尚未達(dá)到極致。

“全劇共48集，其中真正的動(dòng)作戲有多少，你們算過嗎？也就是1/10，差不多四集。我覺得真正作為警匪片的動(dòng)作戲至少應(yīng)該占到1/4，最多不能超過1/3，否則觀眾就全看動(dòng)作戲了?！?/p>

傅東育向數(shù)娛君透露，在即將播出的《冰雨火》中，動(dòng)作戲明顯增加。而類型片的動(dòng)作戲、視覺沖擊力占比是否合適，觀眾對(duì)劇集“好不好看”的感知差別非常顯著。

在回顧自己過往作品時(shí)，傅東育毫不避諱提起了《破冰行動(dòng)》“爛尾”的評(píng)價(jià)。

他總結(jié)為懸念構(gòu)置當(dāng)中的反轉(zhuǎn)度，“其實(shí)當(dāng)時(shí)這部劇從中段之后就缺乏變化，在故事結(jié)構(gòu)、人物方面都缺乏變化，我自己看著都覺得有點(diǎn)拖沓。”

但當(dāng)傅東育試圖調(diào)整時(shí)，難點(diǎn)也隨之而來?！叭绻麥p掉一部分內(nèi)容呢，故事又連不上?！?/p>

有了這一經(jīng)驗(yàn)，在《冰雨火》項(xiàng)目中，對(duì)故事結(jié)構(gòu)的優(yōu)化和提升工作顯得更具預(yù)見性。

“至于第三點(diǎn)，作為警匪劇來講，《破冰行動(dòng)》它在影調(diào)的要求上也應(yīng)該更加的類型化，但顯然還沒做到最好。那么當(dāng)《冰雨火》給了我這樣一個(gè)創(chuàng)作機(jī)會(huì)，我就想是不是可以嘗試和彌補(bǔ)這些東西。”

再次接手現(xiàn)實(shí)主義題材的緝毒警匪劇，傅東育將更多的心血傾注在《冰雨火》的前期籌備中，親身“下生活”收集資料再重新架構(gòu)故事時(shí)常態(tài)。

甚至他見到編劇的第一句話就是三連問：你見過邊境線上的一線緝毒警嗎？你知道他們拿多少錢工資嗎？他們平均年齡多大？

而當(dāng)完成這一階段之后，主創(chuàng)再和演員去交流時(shí)，每個(gè)人都會(huì)非常清楚地知道自己要表達(dá)的是什么。

“現(xiàn)實(shí)主義一定會(huì)是主流”

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》也是現(xiàn)實(shí)主義

在本屆電視節(jié)期間，傅東育不止一次被問到主旋律的問題——“什么樣的主旋律作品會(huì)是90后、00后喜歡看的？”、“當(dāng)主旋律作品扎堆出現(xiàn)時(shí)，如何才能脫穎而出？”……

他只有一個(gè)答案，“真實(shí)、真實(shí)，再真實(shí)?！?/p>

傅東育認(rèn)為，從普遍意義上來看，成長(zhǎng)背景讓觀眾有了共同的審美。當(dāng)大家在歌頌一些善良、美好、可以引起共同情感的時(shí)候，那便是主流價(jià)值觀和主旋律，不論是《覺醒年代》還是《理想照耀中國》，經(jīng)典片段正是人物或是生活的真實(shí)再現(xiàn)、引發(fā)共情之處。

“你的表達(dá)有沒有打動(dòng)人？你的藝術(shù)水準(zhǔn)如何？不要概念化，你的作品首先要感動(dòng)自己。”

無獨(dú)有偶，“現(xiàn)實(shí)主義”也是“主旋律”之外近年影視創(chuàng)作的另一個(gè)高頻詞。

當(dāng)數(shù)娛君在專訪中提問“前幾年，穿越、仙俠、甜寵劇非?；鸨?，如今外界對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的關(guān)注度提高是否是一件好事”的時(shí)候，常年扎根于現(xiàn)實(shí)主義題材的傅東育卻非?？隙ǖ乇硎荆何也恢?。

“首先，我不排斥這些（穿越、仙俠）題材。但是之前情形是有些過度，這里的‘過度’是指炒作的過度，好像前幾年主流價(jià)值觀就變成了仙俠、甜寵等等，你只要拍這些題材，就意味著足夠的受眾。但其實(shí)我覺得這是互相欺騙、炒出來的一個(gè)效果?！?/p>

事實(shí)上，這類劇集也的確形成了一整套商業(yè)模式：通過炒話題，由話題引領(lǐng)流量，然后由流量換為金錢。

“誰要是上了這個(gè)當(dāng)，對(duì)創(chuàng)作來講是肯定要倒霉的。”傅東育指出。

事實(shí)上，即使在創(chuàng)作氛圍相對(duì)浮躁的那幾年，現(xiàn)實(shí)主義作品也一直存在。

傅東育表示，他認(rèn)為現(xiàn)實(shí)主義的作品分為兩種，一是現(xiàn)實(shí)主義題材，即關(guān)照于當(dāng)下所有的現(xiàn)實(shí)問題；二是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法，即創(chuàng)作理念。

關(guān)于后者，他舉了一個(gè)案例：“《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》是不是現(xiàn)實(shí)主義作品？在我眼里是，也就是說它還原了那個(gè)年代，還原了一切的真實(shí)，具體到一個(gè)帽子一雙鞋，它搭出了長(zhǎng)安的街景，它讓你極度地相信故事情感的粘合度，而不是游戲的狀態(tài)，這就叫現(xiàn)實(shí)主義?！?/p>

而在現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作方法和創(chuàng)作理念方面，一些成熟的海外市場(chǎng)已經(jīng)做到了較高水準(zhǔn)。傅東育認(rèn)為，《教父》《拯救大兵瑞恩》《泰坦尼克號(hào)》都是優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義作品，他還特別提到了《阿凡達(dá)》。

“有人肯定要質(zhì)疑，《阿凡達(dá)》？不是吧！但你看，觀眾會(huì)代入進(jìn)去，相信其中有關(guān)平等、博愛的觀念，這部作品表達(dá)情感的真切度就是現(xiàn)實(shí)主義，而現(xiàn)實(shí)主義產(chǎn)生的第一大原理是說‘還原所有的細(xì)節(jié)，使你足夠相信，然后產(chǎn)生共鳴，相信創(chuàng)作者所建構(gòu)的世界觀’，這就是現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作所有路徑和理念?！?/p>

從現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作態(tài)度和創(chuàng)作理念來看，國內(nèi)很大一部分文藝作品均是現(xiàn)實(shí)主義作品。傅東育認(rèn)為，無論是過去、現(xiàn)在和未來，現(xiàn)實(shí)主義的創(chuàng)作理念始終會(huì)是主流。

同時(shí)，他也期待著，伴隨著當(dāng)下人們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義題材的關(guān)注，影視創(chuàng)作者一方面“腳要踩到泥土中去，這是說深入生活”，另一方面“要仰望星空，要相信你心里的那份美好”。

“無論從創(chuàng)作選題角度還是創(chuàng)作理念，我們的現(xiàn)實(shí)主義作品一定會(huì)越來越扎實(shí)，會(huì)越做越好?！?/p>