“第七穿插連第一百三十五名戰(zhàn)士，梅生”
“第一百六十二名，伍千里”
“第六百七十七名，伍萬里”
1905電影網(wǎng)專稿 隨著電影《長津湖》票房突破30億大關(guān)，觀眾不僅為波瀾壯闊的戰(zhàn)爭場面所震撼，為志愿軍保家衛(wèi)國的精神所感染，也記住了影片中一個又一個“最可愛”的七連戰(zhàn)士：
他們是伍千里、伍萬里、梅生、雷睢生，也是余從戎、平河、談子為……
導(dǎo)演陳凱歌曾在采訪中說，一部好的戰(zhàn)爭電影，一定要從人物開始。
以小細(xì)節(jié)呈現(xiàn)大歷史，以小人物謳歌大時代，從這一角度看，《長津湖》不僅是國產(chǎn)戰(zhàn)爭電影的新高峰，更是一部彰顯人性光芒的革命英雄主義史詩。
英雄亦凡人，《長津湖》如何描繪出一幅生動的戰(zhàn)爭群像，又對國產(chǎn)戰(zhàn)爭片創(chuàng)作有何啟示？
壹
“英雄亦凡人”
“沒有打不死的英雄，也沒有凍不死的英雄，有的只是軍人的榮耀。”
段奕宏飾演的三營長談子為的一句話道出了無數(shù)戰(zhàn)士的心聲，也成為《長津湖》英雄群像塑造的出發(fā)點：英雄亦凡人，只因軍人的榮耀義不容辭。
在有限的篇幅內(nèi)，影片重點刻畫的幾位七連戰(zhàn)士，每一位都有著鮮明的個性特征和豐滿的小傳故事。
伍千里、伍萬里，以及犧牲的大哥伍百里之間的兄弟情義是情感脈絡(luò)的主軸，他們之間的互相守護(hù)，勇于犧牲也緊扣著那句主題：“我們把該打的仗都打了，只為后輩不再打仗”。
吳京飾演的伍千里膽大心細(xì)、智勇雙全，既有連長的果敢英氣，面對弟弟時也有脈脈溫情。
他并非臉譜化的“戰(zhàn)神式”人物。追憶大哥犧牲時刻的苦痛，壓住弟弟的槍口，告訴他“有些槍必須開，有些槍可以不開”時的大義，都展現(xiàn)出這一角色更為豐富的維度。
易烊千璽飾演的伍萬里則有著清晰的成長弧線：從一開始的撒野叛逆，到初入戰(zhàn)場，面對死亡時的恐懼無措，拿著匕首不敢捅向敵人的膽怯游移，再到立志要殺20個敵人的滿腔怒火，直到最后經(jīng)歷了生死考驗后，真正成長為有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)某墒鞈?zhàn)士。
哥哥伍千里曾對萬里這樣說：“一只蛋，如果從外面被敲開，注定只能被吃掉。如果從里面啄開，說不定是只鷹。”而易烊千璽也在陳凱歌的指導(dǎo)下，用較為細(xì)膩的眼神變化刻畫出了“雛鷹破殼”的蛻變歷程。
如果說七連是一個大家庭，那朱亞文飾演的梅生和胡軍飾演的雷睢生則是“一文一武”兩位家長。
梅生的塑造緊緊圍繞他的父親身份展開。是什么讓已經(jīng)退伍的他放棄了平靜幸福的生活，毅然騎著自行車奔赴戰(zhàn)場？透過那張在戰(zhàn)火中飄搖著的女兒小像，志愿軍“舍小家，為國家”的精神一下子便落到了實處。
被大家尊稱為“雷爹”的老兵雷睢生更是十足的個性人物。他有老排長的幽默油滑，會插科打諢，對著美軍的飛機大罵：“孫子”，也有老排長的擔(dān)當(dāng)，時刻將戰(zhàn)友護(hù)在身后。
“雷爹”壯烈犧牲的段落是全片的高光時刻之一。面對死亡，他會害怕，會喊疼，會顫抖地說：“不要把我一個人留在這里”，還哼起了家鄉(xiāng)的沂蒙山小調(diào)。
這些真實又生動的細(xì)節(jié)打破了傳統(tǒng)英雄敘事的套路，用人性溫度引發(fā)觀眾共情。
除此之外，李晨飾演的余從戎、韓東君飾演的平河、段奕宏飾演的談子為也各具色彩。
在殘酷的戰(zhàn)場之外，這些戰(zhàn)士們有缺點弱點，也會嬉笑打鬧，也有七情六欲。這些“生活態(tài)”的描繪讓這群“英雄”不再是冰冷的名字和編號，而脫胎成一個個有血有肉的人物，繼而觸碰到觀眾內(nèi)心最柔軟的地方。
貳
“家國情懷”
《長津湖》在敘事上的成功不僅在于鮮活的個體描摹，更堅持從最具中國特色的家國情懷出發(fā)，讓英雄群像有了生長的土壤和根基。
每一個志愿軍戰(zhàn)士背后，都有一個家庭的背負(fù)。與以往的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭片不同，《長津湖》選擇從“和平”寫起，從“家”寫起。
開篇，伍千里帶著哥哥的骨灰還鄉(xiāng)，與爹娘暢想著和平年代，其樂融融的景象，戰(zhàn)爭的號角卻頃刻間將這一切打破。
戰(zhàn)場上，“家”便成了千里最深的牽掛。他在家書中寫道：“毛主席給咱家分了二畝三分地，圓了幾輩子的夢想，現(xiàn)在有人想把他搶回去，這個不能答應(yīng)！”為了保家，必須衛(wèi)國，這正是無數(shù)志愿軍戰(zhàn)士最樸素的出發(fā)點。
除了伍家兄弟，梅生父女，《長津湖》中還有一個特殊的家庭——領(lǐng)袖父子。黃軒飾演的毛岸英說，別人的孩子可以上戰(zhàn)場，為什么我不行？在兒子面前，毛主席不僅是一位領(lǐng)袖，更有父親的溫情。
影片中最意味深長的一段：毛岸英化名普通戰(zhàn)士與伍家兄弟相遇。農(nóng)民的孩子與領(lǐng)袖之子同時置身戰(zhàn)場，同時為了保家衛(wèi)國，不惜犧牲小我。
這一刻，個人命運、家庭命運便與國家命運緊緊聯(lián)結(jié)在了一起。緊扣家國情懷，喚起全民共振，這亦是《長津湖》在重大歷史題材創(chuàng)作中的突破。
叁
“戰(zhàn)爭群像”
“一部戰(zhàn)爭電影，說到底是關(guān)于人。一部好的戰(zhàn)爭電影，一定要從人物開始，同時要終結(jié)于人物。只有當(dāng)觀眾對人物有足夠的感情，才會對角色產(chǎn)生莫大的關(guān)心。”
這是導(dǎo)演陳凱歌的創(chuàng)作心得，也是近年來，幾部成功戰(zhàn)爭片的共通之處。
林超賢執(zhí)導(dǎo)的《紅海行動》雖然文戲不多，卻在有限空間里塑造出了“蛟龍小隊”隊員的不同個性和深厚的戰(zhàn)友情誼。
狙擊手顧順和觀察手李懂之間的惺惺相惜、彼此成就；佟莉和石頭之間的彼此守護(hù)、生死離別，都令觀眾動容。尤其是在塑造石頭這一人物時，多次巧妙利用了“吃糖止疼”的細(xì)節(jié)，讓角色一下子就靈動了起來。
《紅海行動》中，鮮活個體和集體主義相輔相成，共同成就了這部叫好又叫座的軍事題材大片。
與“蛟龍小隊”的訓(xùn)練有素不同，《八佰》中的戰(zhàn)士們有不少曾散兵游勇。從貪生怕死到舍生取義，影片在壯烈的戰(zhàn)爭場面之外，細(xì)致描摹出了形形色色小人物的“涅槃歷程”。
歐豪飾演的端午曾是畏戰(zhàn)想家的“逃兵”，但在目睹了親人的死亡和戰(zhàn)友的犧牲后，一步步成長為內(nèi)心堅定的戰(zhàn)士。
王千源飾演的“羊拐”，是個十足的老兵油子，姜武飾演的“老鐵”，曾是貪生怕死的瓜慫，兩個人從一開始的油滑、茍且、退縮到民族之魂一點點被喚醒，唱著《定軍山》慷慨赴死，這種內(nèi)心轉(zhuǎn)變格外令人觸動。
“古時行軍，五人為伍，十人為什，百人為佰”從片名就不難看出，《八佰》的核心是立體的“人”。讓英雄歸于普通人，正因為有這些小人物一開始的懦弱、掙扎，才讓他們在絕境中迸發(fā)出的民族尊嚴(yán)，以及最后的壯烈犧牲，更為真實可感，震撼人心。
無獨有偶，《金剛川》對于戰(zhàn)爭群像的描繪同樣可圈可點。影片以張譯飾演的張飛和吳京飾演的關(guān)磊的戰(zhàn)友情為主線，二人表面上插科打諢，內(nèi)心卻都甘愿為彼此犧牲。
關(guān)磊把生還機會留給張飛；張飛接過關(guān)磊遺物煙葉罐子時的默默無言；影片最后，張飛拖著殘肢，嘶吼出“萬古流芳，莽撞人”，與敵機決一死戰(zhàn)，都成為令人難以忘懷的高光片段。
還有鄧超飾演的操著江西話的高連長，班長劉浩與話務(wù)員辛芹之間的朦朧情愫，都凸顯著人物鮮明的個性特點，也讓最后那座用血肉筑成的人橋，不僅是宏偉的群像，更閃爍出個體的光芒。
《長津湖》結(jié)尾，美軍看到化作冰雕仍堅守陣地的冰雕連戰(zhàn)士，不禁肅然起敬。這一情節(jié)來自真實的歷史。
面對懸殊的裝備和火力差異，抗美援朝戰(zhàn)爭的勝利依靠的是志愿軍戰(zhàn)士堅不可摧的頑強意志力，也是英勇無畏的革命英雄主義精神。
《長津湖》做到的，不僅是用重金人力打造一部戰(zhàn)爭視效大片，更是將宏大敘事、戰(zhàn)爭場面與人物塑造相結(jié)合，用一個個有血有肉的鮮活人物為“最可愛”的志愿軍戰(zhàn)士樹立一座精神豐碑，令后輩永遠(yuǎn)銘記，“沒有打不死的英雄，有的只是軍人的榮耀！”
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