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“芭比海默”內(nèi)地聚齊,太想看了!

時(shí)間:2023.07.22 來(lái)源:人民日?qǐng)?bào)客戶(hù)端 作者:時(shí)光網(wǎng)Mtime

時(shí)光撰稿人 | 縣豪

在電影院養(yǎng)生的大齡青年。

今年暑期檔,全球票房競(jìng)爭(zhēng)相當(dāng)激烈。

《碟中諜7:致命清算(上)》率先上映,阿湯哥為票房奔波的同時(shí),還不忘為與其正面PK的另兩部大片打call。

一部是諾蘭的新片《奧本海默》,一部是中美同步上映的女性大片。

《芭比》

《芭比》和《奧本海默》的預(yù)算成本都是1億美元,但顯然前者比后者輕盈。

此前有外媒稱(chēng),諾蘭無(wú)法理解華納為何讓《芭比》和《奧本海默》同日上映,似乎很擔(dān)心《芭比》會(huì)強(qiáng)勢(shì)分走《奧本海默》的票房份額。

但后來(lái)諾蘭導(dǎo)演在接受采訪(fǎng)時(shí),直言自己會(huì)去看《芭比》。

諾蘭還說(shuō),“暑期檔總是很擁擠,這是一個(gè)悠久的傳統(tǒng)。對(duì)于我們這些關(guān)心電影的人來(lái)說(shuō),我們期待一個(gè)熱鬧的影市已經(jīng)很久了,現(xiàn)在它來(lái)了,這棒極了。”

關(guān)于這兩部在北美同日上映、風(fēng)格迥異的電影,網(wǎng)友開(kāi)始玩起了“芭比海默”的梗,各種有趣的飯制海報(bào)更是層出不窮。

《奧本海默》本周已宣布引進(jìn)內(nèi)地上映,檔期待定。

中國(guó)觀眾也將有可能在影院看到“芭比海默”兩部影片,同時(shí)在影院出現(xiàn)。

作為玩具芭比娃娃的首部真人電影,《芭比》到底有什么魔力呢?

陣容

《芭比》真人電影的備受關(guān)注,首先源于芭比娃娃的世界影響力。

1957年,美國(guó)玩具公司美泰創(chuàng)始人露絲·漢德勒,在德國(guó)度假時(shí)被德國(guó)玩具娃娃“莉莉”吸引。

回到美國(guó)后,她于1959年改造“莉莉”,做出了一個(gè)金發(fā)美女玩偶,并以她女兒的名字“芭比”為其命名。同年的紐約玩具展上,芭比一舉成名,從此暢銷(xiāo)全球。

1961年,露絲又創(chuàng)造了芭比的男友,將其命名為她兒子的名字“肯”。其后,露絲又持續(xù)創(chuàng)造多個(gè)芭比形象,豐滿(mǎn)了整個(gè)芭比家族。

如今,芭比娃娃的全球銷(xiāo)量已超10億個(gè)。

2001年,芭比娃娃開(kāi)始被動(dòng)畫(huà)化,《芭比之真假公主》《芭比之天鵝湖》等都收獲不錯(cuò)口碑,熱門(mén)動(dòng)畫(huà)系列《玩具總動(dòng)員》中,也有芭比和肯的身影。

芭比娃娃造型多變,還曾與Gucci、Balmain、瑪莎拉蒂等品牌合作推出過(guò)服裝、高跟鞋、玩具車(chē)等。

因應(yīng)《芭比》真人電影上映,西班牙品牌Zara還于近日發(fā)布了芭比膠囊系列,足見(jiàn)這部電影可能在玩具基礎(chǔ)上,拓寬芭比在流行文化上的受眾范圍。

《芭比》真人電影的最初版權(quán)在索尼手中,原定主演為喜劇演員艾米·舒默,后來(lái)艾米因影片創(chuàng)意不夠女性主義而退出。

2018年,華納拿下版權(quán),《芭比》才被交到一個(gè)足夠女性主義的團(tuán)隊(duì)手中。

“小丑女”瑪格特·羅比以制片人身份,為《芭比》組了一個(gè)非常前衛(wèi)并極具實(shí)力的創(chuàng)作之局。

導(dǎo)演格蕾塔·葛韋格,是當(dāng)下好萊塢女性電影的主要力量之一,其代表作《伯德小姐》《小婦人》等,都曾在北美頒獎(jiǎng)季中被瘋狂提名。

她非常擅長(zhǎng)刻畫(huà)年輕女性如何突破情感藩籬,找到自己的獨(dú)立價(jià)值。

《伯德小姐》(2017)

影片編劇之一諾亞·鮑姆巴赫是導(dǎo)演的男友,兩人曾合作高分喜劇《弗蘭西絲·哈》。

諾亞也是一名導(dǎo)演,他是歐洲三大電影節(jié)的??停肮呀恪敝餮莸摹痘橐龉适隆繁阌善鋱?zhí)導(dǎo)。

《芭比》的演員陣容相當(dāng)強(qiáng)大。

除了瑪格特·羅比,還包括“高司令”瑞恩·高斯林、“尚氣”劉思慕、奧斯卡影后海倫·米勒(《女王》)及奧利維婭·科爾曼(《寵兒》)、“趙喜娜”約翰·塞納等。

此外,長(zhǎng)得很像瑪格特·羅比的法國(guó)新人演員艾瑪·麥基(《性愛(ài)自修室》)也加盟其中,她和羅比將如何對(duì)戲,令人期待。

影片攝影羅德里戈·普列托,則掌鏡過(guò)《斷背山》《色,戒》《愛(ài)爾蘭人》等作,曾被多次提名奧斯卡最佳攝影獎(jiǎng)。

粉色

世界影史上,幾乎沒(méi)有一部電影像《芭比》這樣,戲里戲外,都依靠一種顏色出圈。

粉色。

這部電影很可能將重新定義所謂的“死亡芭比粉”。

此前,影片藝術(shù)設(shè)計(jì)莎拉·格林伍德曾跟媒體打趣說(shuō),世界上的粉色油漆都被這部電影用完了。

這種說(shuō)法誠(chéng)然夸張,但據(jù)影視油漆公司Rosco Laboratories(公司曾以色紙、布幕、煙霧機(jī)等產(chǎn)品四獲奧斯卡技術(shù)獎(jiǎng))爆料,《芭比》至少是把他們公司的粉色油漆用光了。

戲里,整個(gè)玩具世界都以粉色為主。

沙灘、房間、大床、滑滑梯、樂(lè)園各類(lèi)設(shè)施、角色服裝、汽車(chē)、飛機(jī)等,全是粉色,就連遠(yuǎn)處的山脈都隱隱透出粉色的陰影與光芒。

戲外,影片的宣傳、周邊、品牌聯(lián)動(dòng)等,也幾乎都被設(shè)計(jì)成粉色。

比如演員們?cè)圆c(diǎn)粉、金屬粉、鉆石粉等服裝,在各種宣傳場(chǎng)合致敬不同年份的芭比娃娃經(jīng)典造型。

影片幕后推手、美泰玩具首席執(zhí)行官伊農(nóng)·克雷茲,也曾以粉色襯衫亮相宣傳,和所有人一起等待這個(gè)屬于芭比的盛夏。

片方還發(fā)布了一款沒(méi)有片名、主演等任何信息的純粉色海報(bào),簡(jiǎn)潔之余,視覺(jué)沖擊力滿(mǎn)格,頗有將粉色時(shí)尚進(jìn)行到底的味道。

當(dāng)然,影片也并非全是粉色。

依據(jù)歷年來(lái)芭比娃娃的造型,片中各位芭比、各位肯,也有綠、白、黑、金、藍(lán)等各種顏色服裝及妝造,呈現(xiàn)出芭比在時(shí)間發(fā)展中的多樣性。

但這些顏色依舊被高度統(tǒng)一在粉色的主視覺(jué)和世界觀架構(gòu)中,從而突出芭比所代表的女性審美偏好。

同時(shí),粉色代表夢(mèng)幻的顏色,它與影片中芭比王國(guó)介于真實(shí)和動(dòng)畫(huà)之間的類(lèi)童話(huà)風(fēng)格相吻合。

也就是說(shuō),片中真人芭比、芭比王國(guó)、現(xiàn)實(shí)世界三者之間,彼此都存在“次元壁”,但粉色消弭了他們之間的邊界,使整部影片形成了一種夢(mèng)幻又寫(xiě)實(shí)的整體風(fēng)格。

漫游

《芭比》的其中一款預(yù)告,模仿了經(jīng)典科幻片《2001太空漫游》的開(kāi)篇。

蠻荒的野外,一群女孩玩著洋娃娃,突然,一個(gè)巨型芭比站在她們面前,這使她們?cè)宜榱耸种械难笸尥?,新的玩具時(shí)代到來(lái)。

此情此景,既暗指“芭比之母”露絲·漢德勒在1959年以芭比換走女兒手中的布娃娃,又對(duì)應(yīng)《2001太空漫游》中黑猩猩們被巨形黑石吸引的場(chǎng)景。

黑石代表宇宙中的高等文明(這一意象還曾出現(xiàn)在《2001太空漫游》的續(xù)集《2010》中),那么,是否也證明:

芭比,或者《芭比》真人電影,也是某種意義中的“高等文明”?

因?yàn)椤栋疟取分v述的,同樣是一個(gè)漫游的故事。

本在玩具世界“昨天開(kāi)心、今天開(kāi)心、明天也開(kāi)心”的芭比(瑪格特·羅比 飾),突然思考起死亡的問(wèn)題,她在芭比王國(guó)的生活也發(fā)生了詭異變化。

比如洗澡水變冷、腳落地變?yōu)椤捌侥_掌”(芭比娃娃的設(shè)定一般都是高跟鞋腳掌)、無(wú)法自由漂浮等。

于是,她在某種指引下,去現(xiàn)實(shí)世界尋找答案,男友肯(高司令 飾)也陪在一起。

芭比和肯從玩具世界進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界,開(kāi)啟漫游旅程,玩具公司則試圖將逃走的芭比重新裝回玩具盒。

在這樣的故事結(jié)構(gòu)中,導(dǎo)演準(zhǔn)備了三重議題。

其一,女性應(yīng)如何定義自己?粉色和芭比是否就真正代表女性審美及塑形?

從預(yù)告來(lái)看,影片態(tài)度偏向獨(dú)立女性主義的方向。比如芭比在現(xiàn)實(shí)世界遇見(jiàn)的小女孩會(huì)告訴她:我們?cè)谖鍤q以后就不玩芭比娃娃了。

而芭比娃娃一貫的高跟鞋設(shè)定,其實(shí)也不符合女性對(duì)舒適和健康的需求(芭比娃娃后來(lái)逐漸推出了平底鞋設(shè)計(jì))。

其二,兩性平等該如何實(shí)現(xiàn)?

這一點(diǎn),《芭比》的角度很巧妙,它借助的視點(diǎn)是肯這個(gè)芭比世界中的男性人物。

盡管芭比對(duì)肯說(shuō),你就是肯,不是其他任何人,但肯的心聲卻極具沖擊力:肯其實(shí)是芭比的附庸,沒(méi)有芭比,就沒(méi)有肯。

也就是說(shuō),在一個(gè)特定語(yǔ)境中,男性也完全可能被邊緣化,正如女性遭遇的那樣。

而真正健康的環(huán)境,則是每種性別都有不可被取代的價(jià)值,都不會(huì)被邊緣化。

其三,自我如何覺(jué)醒?

片中有一句醍醐灌頂?shù)呐_(tái)詞,“人類(lèi)只有一個(gè)結(jié)局(死亡),但思想?yún)s可以永存”,證明《芭比》在主題上的野心,已經(jīng)觸及人之為人如何自處于宇宙的哲學(xué)層面。

這恰好對(duì)應(yīng)了影片對(duì)《2001太空漫游》的致敬。

從女性主義,到兩性平等,再到去性別下的自我覺(jué)醒,可見(jiàn),粉嫩、時(shí)尚、喜劇、視覺(jué)等,都只是《芭比》的表面,格蕾塔·葛韋格想注入其中的,還是一種嚴(yán)肅表達(dá)。

至于影片到底如何平衡娛樂(lè)性、時(shí)尚性、思想性,唯有去影院尋找答案。

但可以肯定的是,這場(chǎng)粉色的夏日風(fēng)暴,必將成為今年電影圈最獨(dú)特的景致。

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