用五音戲打開(kāi)聊齋故事黃齡于毅穿古越今演繹《夢(mèng)語(yǔ)人間》

時(shí)間：2024.10.11 來(lái)源：鳳凰網(wǎng)娛樂(lè)

在山東淄博這片人文沃土,五音戲作為一種獨(dú)特的戲曲形式,與齊文化交織成一幅絢麗多彩的畫卷。由山東廣播電視臺(tái)、中國(guó)戲劇家協(xié)會(huì)聯(lián)合主辦的《戲宇宙》文旅季第七站回到山東,走進(jìn)淄博,聚焦五音戲,通過(guò)對(duì)人文、飲食、歷史的探尋,感受五音戲濃郁的地方特色,了解山東的人文精神和文化傳統(tǒng)。

本周六20:30,《戲宇宙》文旅季迎來(lái)收官期,推薦人于毅、創(chuàng)演人黃齡以及主持人辛凱一起來(lái)到蒲松齡的故鄉(xiāng)淄博,逛古街、觀看學(xué)習(xí)五音戲,與戲曲共鳴,走進(jìn)聊齋城,最終完成一場(chǎng)以蒲松齡的著作《聊齋志異》為主題的創(chuàng)演大秀。

鮮櫻桃紀(jì)念館探源五音戲

八大局打卡人間煙火

山東作為戲曲大省,不僅有柳子戲、山東梆子,還有獨(dú)特的五音戲。節(jié)目嘉賓來(lái)到鮮櫻桃紀(jì)念館探源五音戲,尋找經(jīng)典劇目《拐磨子》的主演?！豆漳プ印肥俏逡魬虻膫鹘y(tǒng)戲保留劇目,非常富有民間特色,兩位演員邁著秧歌步,載歌載舞,配上以手鑼為主的打擊樂(lè),熱鬧紅火的景象讓人忍不住跟著一起開(kāi)心。黃齡和于毅也被現(xiàn)場(chǎng)的氣氛感染,當(dāng)場(chǎng)跟五音戲演員學(xué)了一出《拐磨子》,接地氣的唱詞充滿夫妻間的默契和勞動(dòng)的快樂(lè),展現(xiàn)著勞動(dòng)人民純真樸實(shí)的生活情趣。

爆火500多天后的淄博依然是人氣滿滿,節(jié)目嘉賓打卡八大局便民市場(chǎng),被這條街巷的煙火氣深深打動(dòng),他們走進(jìn)“網(wǎng)紅”炒鍋餅小哥、無(wú)水蛋糕大爺?shù)牡赇伭私忡R頭之后的故事,欣賞精美的琉璃工藝,還品嘗了營(yíng)養(yǎng)美味的得益乳業(yè)的鮮境鮮牛奶、暢潤(rùn)酸牛奶、優(yōu)麥酸牛奶等人氣產(chǎn)品。最終,兩人選擇炒鍋餅的商鋪進(jìn)行售賣比拼,為了招攬生意使出了渾身解數(shù),又是唱歌又是唱戲曲,收割一大波淄博粉絲。

大學(xué)戲曲公開(kāi)課精彩紛呈

五音戲唱腔明媚表演靈動(dòng)

五音戲以唱腔優(yōu)美動(dòng)聽(tīng),語(yǔ)言生動(dòng)風(fēng)趣,表演樸實(shí)細(xì)膩而著稱。多以家庭倫理道德和當(dāng)?shù)貗D女的生活狀態(tài)為題材,地方特色濃郁,方言淳樸自然,帶有濃郁的生活氣息,容易引起觀眾共鳴,尤其是經(jīng)典劇目《王小趕腳》。黃齡和于毅來(lái)到山東理工大學(xué),體驗(yàn)了一堂由五音戲國(guó)家級(jí)非遺傳承人、中國(guó)戲劇梅花獎(jiǎng)獲得者呂鳳琴主講的五音戲公開(kāi)課。

《王小趕腳》是一出輕松活潑的五音戲小喜劇,在呂鳳琴老師的講解和五音戲演員的演繹下,農(nóng)村新媳婦二姑娘雇驢回娘家的喜悅之情呼之欲出,一路上與王小的互動(dòng)生動(dòng)傳情。雇驢、講價(jià)錢、騎驢、追驢、上山、過(guò)河、觀景、數(shù)錢、贈(zèng)挎包……一舉一動(dòng)充滿了靈動(dòng)自然的感覺(jué),唱腔酸中帶甜,呂鳳琴老師的每一個(gè)眼神、每一個(gè)行腔、每一個(gè)示范動(dòng)作出來(lái)的時(shí)候,更是將生活中女性的美表現(xiàn)得淋漓盡致,讓于毅大為驚艷。

地方戲就是用地方的方言生成音樂(lè),將地方方言用到道白上,用本土的鄉(xiāng)音鄉(xiāng)情便會(huì)尤為親切。黃齡和于毅在呂鳳琴老師的指導(dǎo)下,學(xué)著用山東方言和生活化的動(dòng)作來(lái)演繹《王小趕腳》,一個(gè)數(shù)錢的動(dòng)作,動(dòng)作配合默契,表情生動(dòng),學(xué)得有模有樣,對(duì)五音戲也有了更深層次的理解。作為五音戲的傳承人,呂鳳琴老師始終堅(jiān)持“別留著東西,都倒出去”,盡最大的努力去宣傳和弘揚(yáng),讓更多人看到并愛(ài)上五音戲。

五音戲演員共譜志異色彩

黃齡于毅穿行聊齋世界

來(lái)到蒲家莊,便好似踏入了聊齋世界,走進(jìn)了蒲松齡奇幻的志異色彩之中。一本《聊齋志異》,穿過(guò)漫漫的時(shí)間長(zhǎng)河,誕生了兩個(gè)非遺,一個(gè)是聊齋俚曲,另一個(gè)就是五音戲。俚曲是蒲松齡將自己創(chuàng)作的唱本配以當(dāng)時(shí)流傳的俗曲時(shí)調(diào)形成的一種獨(dú)特的音樂(lè),用更流行的曲調(diào)、更貼近民生的曲調(diào)讓聊齋的故事廣泛地流傳下去。

六位五音戲演員踏著牡丹園的“仙氣”翩然而至,帶來(lái)了精彩的聊齋新編戲表演。欣賞完動(dòng)人的五音戲,學(xué)習(xí)了狐仙嫵媚的姿態(tài),黃齡深切地感受到聊齋五音戲的不斷創(chuàng)新,根據(jù)劇情和角色需要去尋找新的音樂(lè)元素,使唱腔更加貼近人物形象,做到了雅俗兼顧,既沒(méi)有脫離五音戲的根,又在根上求新發(fā)展。

風(fēng)動(dòng)燭光,花影搖曳,在最終的創(chuàng)演大秀《夢(mèng)語(yǔ)人間》中,于毅化身寧采臣入夢(mèng)聊齋,創(chuàng)演人黃齡一襲紅裙入夢(mèng)聶小倩,以嫵媚婉轉(zhuǎn)的唱調(diào),將聽(tīng)眾引入奇幻的色彩中?？春稍拼湎蔀閳?bào)救命之恩,放棄千年道業(yè)愛(ài)上凡間書生梁有才;品小謝與陶望三共結(jié)連理,成就一段超越生死的愛(ài)情佳話……感受蒲松齡筆下的人心,牛鬼蛇神竟比正人君子都可愛(ài)。夢(mèng)境結(jié)束,聊齋故事存在于書里,存在于淄博這塊大地上,也存在于每一個(gè)觀眾的心里。